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作者簡介
章鴻釗（1877-1951年），字演群，號愛存、半粟，浙江湖州人，1898年中秀才，1911年畢業於日本東京帝國大學理科大學地質學科。1922年任中國地質學會第一任會長。1949年後任中國地質工作計劃指導委員會顧問、中國科學院專門委員。1951年9月6日在南京逝世。主要著作有《古礦錄》、《石雅》、《寶石說》、《六六自述》等。
內容簡介
《石雅》內容簡介：出版地質調查研究叢書的這部學術專著。因為該書雖然並不主要限於狹義的地質學，但論述了中國人在地質知識方面的增長。因此，該書對所有的中國地質學學生都具有很大的吸引力，並且是官方機構作出的一個合宜的貢獻，該機構的主要目的就在於促進地質學所有分科的發展。《石雅》的讀者較為廣泛，不僅僅限於為數不多的從事地質研究的中國人。對諸如《山海經》之類書中艱澀的段落加以評註，不僅使讀者更易於了解，而且能引致讀者對我國古代文學中迄今為止多少為人所忽視的部分產生新的興趣。按照科學的礦物學對中國古代的和現代的寶石詳加鑑定，這對那些收藏寶石並且希望對自己所收藏的寶石有更多了解的人來說，是極為有用的。但《石雅》，尤其是對研究歷史和考古學的學生來說。將是一座提供大量富有啟發性資料的寶庫。宗教獻祭中使用的或作為個人魅力的寶石的性質和起源，在實用工藝中對許多礦物的逐漸利用，對金屬及其冶金學的逐步認識，所有這些在《石雅》中都作了詳盡的學術性探討。凡是關注這些學科的人決不會無視這部開創性的研究著作。
歷史
所謂《石雅》，當取意於《爾雅》。《爾雅》是辭書之祖，成書於戰國至西漢初年之間，收集了比較豐富的古代漢語詞彙。「爾」（同「邇」）是「近」的意思，「雅」是「正」的意思，《爾雅》的意思便是為新近出現的名詞正名。而《石雅》，當是為石頭正名。這裡的石頭，包括奇石、玉石、寶石乃至礦物晶體、化石等各種。所謂正名，不但是介紹其形貌特徵，還解釋其成因年代、物化特點，這是以南宋杜綰《雲林石譜》為代表的古代石譜所力有不逮之處，標誌着賞石進入了一個新階段，即由知其然向知其所以然過渡，由文化藝術賞石向科學賞石過渡，賞石客體由天然岩石為主向礦物晶體、化石等全方位拓展。這也奠定了今天賞石界的格局。所以，可以這樣說，《石雅》一書的問世，標誌着賞石由古代向近代的進化[1]
媒體推薦
在中國，石之美趣尤得文人雅士之珍視。因此，章先生在古玩卷內收入的眾多美石。主要見諸文人墨客之書齋，並被諸公美其名菊花石與松林石。章先生本人亦是他們中之佼佼者，既得古文化之薰陶，又受現代之教育，善明書中所述之石各種美趣。他在卷首自敘中稱平生好石，此種喜好在他用帶有古風的高雅筆調寫就之各卷中隨處可見。按照科學的礦物學對中國古代的和現代的寶石詳加鑑定，這對那些收藏寶石並且希望對自己所收藏的寶石有更多了解的人來說，是極為有用的。但本書，尤其是對研究歷史和考古學的學生來說，將是一座提供大量富有啟發性資料的寶庫。宗教獻祭中使用的或作為個人魅力的寶石的性質和起源，在實用工藝中對許多礦物的逐漸利用，對金屬及苴一冶金學的逐步認識，所有這些在本書中都作了詳盡的學術性探討。凡是關注這些學科的人決不會無視這部開創性的研究著作。
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