法护

法名
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法护具有多个梵文或巴利文来源，汉语皆翻译为“法护”；也是常见佛教僧侣法名，同名者甚多。本条目试举其中著名者几例。

目录

Dharma-rakṣa

Dharmarakṣa义为被法（dharma）保护着（rakṣa）。可以指：

• 法护，又称达摩罗刹、竺法护、敦煌菩萨，晋代译经僧，原为月支人，世居敦煌，于晋武帝泰始元年（265年）来华，译经多部，讲经不辍。
• 法护 (孔雀王朝)，阿育王时期的弘教僧，《大史》记载他是希腊人。
• {法护 (9世纪)，9世纪时印度僧侣，阿底峡的老师，著有《制敌要害利器之轮》（藏语：blo-sbyong mtshon-cha 'khor-lo）。

Dharma-pāla

Dharmapala义为保护（pala）佛法（dharma）。可以指：

• 法护尊者，古印度上座部佛教大寺派的学者，生卒年代稍晚于5世纪时之觉音。居于印度东南沿海巴钵多罗底陀寺及位于纳加帕蒂南建于阿育王时代的珠陀摩尼寺中。

注释小部经典中佛音所未注释之《自说经》、《如是语经》、《天宫事经》、《饿鬼事经》、《长老偈》、《长老尼偈》、《行藏》等七部，合称《胜义灯》（Paramatthadipani）。著有《清净道论大复注》（Visuddhimagga-mahaṭīkā），解释觉音之清净道论，以破无畏山寺派等见解，并提供当时南印度与锡兰之佛教资料。

• 护法（530～561），古印度那烂陀寺大乘瑜伽行唯识学派论师。与中观自续派清辩论师为同一时代的人物。玄奘传来中国的《成唯识论》，主要依护法论师的见解注释世亲的《唯识三十论颂》。
• 法护（963～1058），宋代译经僧，北印度迦湿弥罗国人，姓憍尸迦，属婆罗门种。幼习四吠陀典及诸记论，后于中印度摩伽陀国坚固铠宫寺出家。曾从希有乘、妙意尊、布施铠等学毘尼、声明、三乘之学，又访名师学大乘经论。宋真宗景德元年（1004年），与法兄觉吉祥智至宋国汴京，奉献佛舍利、贝叶梵经。受赐紫衣束帛，从事译经；景德四年（1007年），受赐“传梵大师”称号；仁宗天圣元年（1023），受诏翻译南海驻辇国使所进贡之金叶天竺梵经；景祐二年（1035），与惟净合撰《天竺字源》七卷；至和元年（1054）因其戒德高胜，赐“普明慈觉传梵大师”之号；嘉祐三年（1058年）示寂，世寿九十六，追谥“演教三藏”，尝补“银青光禄大夫试光禄卿”。师所译经有《大乘集菩萨学论》、《大乘菩萨藏正法经》、《如来不思议秘密大乘经》、《大乘大方广佛冠经》等三十五部二百七十卷，其译文十分难解。
• 达磨波罗（1864 – 1933），斯里兰卡佛教的近代复兴者，是斯里兰卡独立运动的领袖之一，亦是促成佛教再度于印度弘法的先驱者之一。创办摩诃菩提会，宗旨为收复、维护印度菩提伽耶等佛教圣地及在世界各地复兴佛教。晚年出家成为比丘，法名为Dharmapala。