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教宗無誤論 |
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教宗無誤論是天主教會的教條宗教教義，正式始於1870年，在第一次梵蒂岡大公會議中，由當時的教宗庇護九世正式頒佈為天主教教義，此教義有很嚴格的規範，規定教宗在甚麼情況下的言論才可算絕對無錯誤。
總括來說，所謂教宗無謬誤，並不是指他所說的每一句話都是絕對正確，而是他代表教會所宣告關於信仰和道德的訓令，才列入無誤的範圍。[1][2]
介紹
所以這是指教宗在公告信仰教理上不能錯誤，而非指教宗是永遠正確。這是藉助耶穌對伯多祿的承諾，教宗能保留犯錯的可能性。當他行使作為所有信徒的牧者和教師時，他憑藉其最高的使徒權威，去定義一些有關信仰和道德的教條並由全教會執行。
雖然這教條被定義於18691870年第一次梵蒂岡大公會議，但這教條之前已經一直被捍衞，例如在中世紀的神學時期，並且在反宗教改革時期成為被多數人接納的意見。1870年第一次梵蒂岡大公會議宣佈，教會於下列三種情形下不能錯誤：(1)教宗以教會領袖名義，對全球教會宣佈有關教義及道德之事項。(2)大公會議對上列事項之決定。(3)與教宗保持共融的全球主教團對上列事項之決定（法典749）。
教宗不能錯誤：教宗以全教會領袖名義，根據聖經和聖傳，對有關教義（信仰）與道德之事項，以隆重方式 ex cathedra 所作之宣佈不能錯誤（法典749）。至於教宗以個人名義、或對部分教會所作之宣佈、以及非正式之宣佈，均無「不能錯誤性」的保障。此「不能錯誤性」既非不可犯罪性，亦非上主之啟示或感發。
根據天主教的神學，這裏有幾個重要的概念去理解無謬誤，神聖的啟示：聖經、神聖的傳統和神聖的訓導。教宗無謬誤是神聖訓導的一部份，其中還包括大公會議和 「平凡而普遍的訓導。」在天主教的神學中，教宗無謬誤是教會無謬誤之其中一條渠道。教宗無謬誤的教導必須建基在神聖的傳統和聖經上，或至少不會出現矛盾。
無謬誤的教義依賴於天主教教義的基石之一：「伯多祿那至高無上的教宗，他的權威統治決定什麼應該被接納為羅馬天主教會的正式信仰。」使用這權力是來自於羅馬天主教宗被認為是教宗寶座權威。天主教徒認為這是使徒的權力和神聖的來源。
於1870年7月18日由梵蒂岡鄭重聲明教宗無謬誤。自那時起，一個對教宗說話有權威的最明顯例子（不是唯一這樣的號令）發生在1950年，當時教宗庇護十二世將瑪利亞升天作為一道信條。在1870年的莊嚴定義之前，還有其他教宗權威的法令，例如1302年教宗博義八世的獨一至聖，和1854年教宗庇護九世在羅馬教宗的憲法定義了聖母無原罪。
宣佈教義無謬誤的條件
教宗無謬誤是根據莊嚴的教宗身份和職權的教導，無謬誤不單只是包括大公會議上的決定，也包含教宗在教會中所有的教導。 根據第一次梵蒂岡大公會議和教廷傳統，教宗無誤的是根據：
若教宗被指為無謬誤，他的教導必須是:
- 得到教會最高權威的肯定（主教或主教團）
- 教義包含信仰或道德
- 能約束普世教會
- 堅定和不可改變
- 由耶穌基督所傳遞給伯多祿和保祿的權柄，並所有教義的聲明和定義都是根據上帝的啟示
一般天主教神學家認為，冊封教宗也是一件無謬誤的事，而被冊封的人本身是被上帝所揀選並且是已認罪、悔改、有永生盼望的人。一般教宗也會在教會中被稱為聖，並且得到教會的賜福。教宗無謬誤在現今的教宗眼中是很難實現的，教宗若望二十三世曾說出他並不是無謬誤的，[5][6][7][8][9][10]教宗本篤十六世也曾指出只在極少情況下，教宗是無謬誤的。
參考文獻
- ↑ 徐允傑。〈論教宗、天主教和基督教〉。
- ↑ 論教宗、天主教與基督教 / 徐允傑 -《時代論壇》Christian Times. [2015-05-12]. （原始內容存檔於2015-05-18）.
- ↑ Pastor Aeternus, chap. 4. [2015-05-12]. （原始內容存檔於2006-02-07）.
- ↑ Cf. Exploring Doctrine: Papal Infallibility; Ronald J. Conte Jr, "Papal Infallibility and the Canonization of Saints"
- ↑ Cf. Hans Schwartz, Eschatology (Eerdmans 2000 ISBN 978-0-8028-4733-1), p. 298
- ↑ The Journal of Ecclesiastical History 1952, vols. 3–4
- ↑ Commonweal, vol. 57, p. 405
- ↑ William V. Shannon, The American Irish (University of Massachusetts Press 1989 ISBN 978-0-87023-689-1), p. 120
- ↑ Leslie Allen, Liberty (Simon & Schuster 1985), p. 236
- ↑ Ashley Horace Thorndike, Modern Eloquence (New York 1928), p. 2