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彼岸寺碑原图链接来自 同城旅行 的图片

彼岸寺碑，亦称彼岸寺经幢，位于河南漯河市郾城区实验中学校园内，为第六批全国重点文物保护单位。郾城人称之为“龙塔古篆”。

该寺碑原建造于原彼岸寺内，为四方抹棱体，记载该寺的发展及一些佛经，为北宋时所建。其建筑自上而下分别为碑顶、造像碑、篆文碑、基座和底盘，建筑主体下部有八根透雕蟠龙石柱支撑，类似古塔。其雕像奇异，为现存罕见的宋朝前期的佛教石雕作品。

景点历史

彼岸寺系唐朝以来的海内名刹，建筑年代无考，彼岸寺位于漯河市郾城县西关（现郾城二中校内）。相传北宋太平兴国年间东京尉氏县契宗大师游郾城，见彼岸寺寺院破败不堪募金重修；至清乾隆年间，尚占地200余亩，有房近千间。 宋代大文学家苏轼游寺曾赋诗极赞其大其古：“曾看大柏孔明祠，行尽天涯未见之。此树便当称子行，它山只可作孙枝。”唐朝开元五年，也就是公元717年，大诗人杜甫曾在彼岸寺观看全国知名的舞蹈艺人公孙大娘跳舞。后来他写了一首诗歌《观公孙大娘弟子舞剑器行》，其中详细描述了当时的情景。杜甫这首诗歌被后人收在《唐诗三百首》中，千百年来广为传诵。唐朝元和二年，也就是公元807年，大文学家韩愈来到彼岸寺，与朋友李正封夜会联句，得诗一千多言，并刻与彼岸寺西壁。他们的诗句记载在1934年出版的《郾城县志》中。到了宋代，大文人苏子由到此，有感于寺内古柏苍翠，曾题诗二首。到清代，其规模和建筑，已相当完备了。步入近代，中原大地战火不断民不聊生，郾城彼岸寺也随着国势衰微，日渐衰败下来，后被辟为学校。旧有建筑由于年久失修，加上天灾人祸，目前仅遗存一处北宋时期石刻经幢，为国家级重点文物保护单位。

景点经幢

现位于河南郾城县实验中学内，这里曾经是古刹郾城彼岸寺的所在地。因其其形似古塔， 下雕刻有蟠龙立柱，撰文碑上刻有古朴工整小篆铭文，故又被当地人俗称“龙塔古篆”。经幢建于北宋太平兴国年间（976-984年）用以记载当时重修彼岸寺佛堂的经过。又因石幢底盘为香水池故又名香水海石幢。石幢通高14.1米，由底盘、腰台基座、篆文碑、造像碑、塔幢顶部5部分构成。底盘雕刻以佛家故事为主，基座有须弥山之意，上雕四大天王和天龙八部；篆文碑为一整体秣陵矩形塔石上镌“重修许州郾城县彼岸寺铭”此书此文亦称绝品，碑文篆刻，书者已无可考，书势锋锐，苍劲挺拔，记载了彼岸寺兴衰始末和创建经幢的情况。造像碑为八棱体，上雕刻佛像及佛教故事等。

景点布局

彼岸寺，位于河南省舞阳县北三十五公里高寺村西，创建於元。后因屡遭自然和人为破坏，寺内建筑不少被毁，现中轴线上仅存天王殿和中佛殿。天王殿面阔三间，为悬山式灰瓦顶。 中佛殿面阔三间，进深三间，单檐歇山灰瓦顶，建在高台上。该殿斗拱疏朗，且有真昂，袱上施驼峰，八角蜀柱及搏搭牵间多施攀间铺作，柱有明显的生起和侧脚，拱为足材，有隐刻拱眼，梁架用草袱和自然弯材，并用减柱法，是一座较典型的元代建筑。 大殿前墙东侧嵌砌石铭记一块，铭曰∶「敕建，至正二年岁次己巳十月十五日，施主李交，韩礼谨志。彼岸寺住持僧广喜、重进、重暹建立。」这是研究彼岸寺的重要资料。 一九八六年十一月，公布河南省级文物保护单位。

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