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巴别，外文名：Babel，基督教圣经术语。

世界上共有一千八百多种语言的圣经译本，几乎所有民族的语言，甚至地区方言都已包罗。其中二百八十多种是全本的新旧约，五百九十多种只有新约部分，九百二十多种是单行本或选辑本。

简介

该希伯来词在中文圣经中有两个译法，一作“巴别”，仅见于创世记十章10节和十一章9节；其他多处（例：王下十七24）则译作“巴比伦”。创世记十一章1-9节的记载，尤其是建塔事件，反映了当时的文化背景，相信“巴别”的名称与此有关。此外，“巴别”这名称也与建塔事件有关，因多数人认为，“巴别”一词的字根，意即“变乱”（创十一9）。

经考古发掘的资料证实，远古时代有这类“庙塔”的建筑，等同庙宇。从出土遗迹可见，庙塔分成数层，上层较下层窄小。最顶层平台上建小庙一座，专为祭祀建塔人或当地崇奉的神祇。

据考证，巴比伦其他最早的一座庙塔是亚甲王沙卡里沙利建筑的，其时约为主前二十三世纪。依考古学家之见，这座庙塔于数世纪间曾屡毁屡建，大概自主前2000年始，即被废弃，直至主前1830年，汉模拉比（主前1728-1636）的祖先在该址建起了（也许是重修了）一座城市，命名为“巴比鲁”，或作“巴别”。

巴比伦的创世史诗详细叙述专为玛尔杜克大神修建的一座“天城”；从这个宗教背景理解，“巴别”（可解作“神的门户”）这名字就有重要的意义。其他与玛尔杜克神庙和庙塔有关的词汇，都显示早期的巴比伦人认为，巴别是登天之门。

创世记的有关段落反映了早期米所波大米地区的背景，也表达了希伯来人的观点。创世记十一章3节的描述似语带讥讽：“他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥”，显然是指他们使用较次等的建筑材料。继而又记述神干预其事，“变乱”人的口音，使他们彼此不能相通。“变乱”一词的原文可解作“含糊不清的说话”。“巴别”一名，就是在这词的字根前加上前置词而成，可解作“在变乱中”或“含糊不清的说话中”，这也成了建塔之处的地名。这个流行的字源说法，取代了这名字的原意。

今伊拉克的博尔西帕（又名伯斯宁录）有一座大庙遗址，原是供奉拿布神（即尼波）之所，根据犹太和亚拉伯的传统，这遗址与创世记所记之巴别塔是同一地。