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奉聖寺

中文名稱;奉聖寺

地理位置;晉祠

建立時間;公元622年

奉聖寺全稱十方奉聖禪寺。在山西太原市西南郊晉祠南側。原為唐將尉遲敬德的別墅,唐武德五年(622)建為寺,今已殘壞。相傳這裡曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉聖寺有舍利塔,塔高38米,七級八角形。

古剎簡介

寺北浮屠院有舍利生生塔一座,依山傍水,風景秀麗。塔建於隋開皇年間,宋代重修,清乾隆十六年(1751年)重建。八角七級,高30餘米,每層四面有門,並繞以琉璃勾欄,可供憑倚,登塔遠眺,晉汾景色盡收眼底。"寶塔披霞"為晉祠外八景之一。在奉聖寺附近,有巨槐一株,干老枝嫩,蒼鬱古樸,獨具一格。[1]

古剎緣起

初建於唐武德年間,原為開國功臣尉遲恭別墅。一日向高僧智滿討教:"割絕他命,敢問還否?"師雲:"將軍有悔心,天啟之也"。再問:"若齋僧建剎如何?"師答:"一念善心生,獲福無涯矣"。尉遲恭聽罷頓首叩謝,並設宴款待,遂改建其別墅為梵剎。武德五年(622),唐高祖李淵賜額"十方奉聖禪寺"。

從此尉遲恭智滿高僧為主持。奉聖寺屢經戰亂興廢多次。金貞佑年間,除舍利塔外,全毀於戰火。到元代皇慶二年(1313),高僧洪智重建後,歷經希公、深公、一公、間公、淺公、浩公、杲公、昌公、惠公、喜公等十一代禪師,千百年香火未斷。元至正十八年(1358)遭火災,明洪武二十四年,永樂十年由圓覺禪師二次重建,到20世紀50年代被拆毀。古剎名槐據傳,原來這株槐樹歷史久遠,早已乾枯,也不知過了多少年,到清代乾隆二十一年(公元1756年)農曆三月廿一日,奉聖寺內集會,人來人往熙攘非凡。恰好,有一個老道士在枯槐下叫賣,出售膏藥。口裡喊着:"膏藥靈應、能漢百病,有福來買,無福不信。"叫賣半晌,沒人買他的藥。這位老道繼續叫賣:"如此仙藥,來購無人,凡人無福,枯槐宜生。"說罷,他將膏藥貼於枯槐身上.拂袖揚長而去。說來真巧,不到一個月,這株枯槐,死而復生。生枝展芽,甚為茂盛。人們見狀,都驚呼這株枯槐叫復生槐。實際上,俗話說得好:"千年柏、萬年松,老槐一睡幾百春。"這株枯槐復生,大概是因為多年長睡而碰巧甦醒的緣故。

古剎被毀

1213年,蒙古兵攻太原,奉聖寺毀於戰火。元代由高僧洪智重建。1950年,占據奉聖寺的一所療養院以寺廟殘破,不是文物為由,強行拆除了寺院的全部建築,山西省曾就此事通令全省從此事中吸取教訓,保護文物。

名藍新生

八十年代初,或許出於一種拾遺補缺的心理,在老市長岳維幡的提議下,將幾座不同地域、不同時期、不同風格的古建築遷建於奉聖寺原址,對此,學者們多有微詞,但願破壞和重造文物的行為以後再也不要發生。

現存晉祠內奉聖寺為80 年代初重修遷建,中軸線上的大雄寶殿過殿山門都是從各處搬遷而來的元、明建築精品。大雄寶殿,由太原東山馬莊芳林寺遷來, 原屬於寺;過殿, 由汾陽二郎廟遷來,原屬於廟;山門,原名景清門,是晉祠早期的山門,原屬於祠。這些來自於寺、 廟、 祠的建築,組合起來,成為了今天的奉聖寺。屬於晉祠內比較特殊的建築。

參考資料