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周元理（1706年-1782年），字秉中，浙江仁和（今杭州人），乾隆早期舉人。

生平簡介

經歷

乾隆三年（1738年）三十二歲時才中舉人。乾隆十一年（1746年）十一年，以知縣揀發直隸，補蠡縣。調清苑。 周元理閱歷豐富，才識過人，辦事幹練，經方觀承推薦，升任廣東萬州知州，後擔任霸州知州。以修城未竣，留清苑。會有部胥持偽劄馳傳者，察其奸，詰問具服，事上聞，上才之。調易州，擢宣化知府。母憂歸。

上屢出巡幸，畿輔當其衝，宮館、驛傳、車馬、芻牧諸役，主辦非其人，往往為民厲，奏起元理董其事。服闋，補廣平，調天津，又調保定。乾隆二十八年（1763年）擢清河道，乾隆三十三年（1768年）遷按察使，第二年遷布政使。

建議治水的措施：「以減少水石壩代替閘座，並每年測量水情並疏浚河道

三十六年，命從尚書裘曰修、總督楊廷璋勘青縣、滄州減河。周元理向朝廷建議治水的措施：「以減少水石壩代替閘座，並每年測量水情並疏浚河道。」該提議得到批准。不久後，周元理出任山東巡撫。奏：「小清河發源章丘長白山，至樂安溜河門入海。章丘至博興，有滸山、清河諸泊為納水之區。請先將二泊濬深開廣，遇水發時，有所停蓄，然後聽其入河分注歸海。並於每年農隙，疏濬下游各河。」未半載，擢直隸總督。

提出對應的疏濬河道方案

乾隆三十七年（1772年），疏言：「直隸雨多河漲，行潦無歸，行旅多滯。民間堤埝衝決，田廬受患。請用以工作賑例，勘修衝途諸州縣疊道，並濬良鄉茨尾雅河，新城、雄縣盧僧河；修新城、清河、雄、任丘、獻諸縣堤埝。」上遣尚書裘曰修按行直隸河工，元理與合疏言：「直隸諸水，千支萬派。總由三汊河為入海之道，全資西岸疊道，置橋穿運，而東匯入海河。出口西岸舊有橋十一，今擬添建橋九，俾無壅遏，上游不至受害。格淀堤自當城以下改為疊道，酌添涵洞，使行水暢順。子牙河下游澄清，不使清河受淤。」詔如所請。雄縣民訴知縣胡錫瑛私鬻倉谷，上遣曰修及侍郎英廉按治得實，論罪。上諭曰：「直隸治賑，周元理奏言有司料理妥實。今有雄縣事，所稱妥實者安在？」下吏議，奪官，命留任。三十八年，加太子少保。

山東壽張民王倫為亂，令朝興督兵助攻，亂旋定

乾隆三十九年（1774年）八月山東壽張民王倫為亂，破壽張、堂邑、陽谷，犯東昌及臨清，奪糧艘為浮橋，欲渡運河。上以畿南地相接，敕守要害。元理馳至故城，令布政使楊景素、總兵萬朝興、副將瑪爾清阿以兵千二百駐臨清西岸遏其衝。大學士舒赫德率禁旅討賊，賊渡西岸犯我師，瑪爾清阿擊敗之。賊潰複合，又為我師所敗，進奪浮橋。賊退保臨清舊城，元理令朝興督兵助攻，倫自焚死，亂旋定。尋與侍郎兼順天府尹蔣賜棨勘八旗在官荒地，請招佃承墾，八年後起租；沮洳庳下之區，並為開溝洩水；下部議行。四十年，元理年七十，召至京，御書榜賜之。四十一年，與學政羅源漢請熱河增建學校。

民上訴，元理請罪民,責元理袒護，奪官

四十三年，上命改熱河為承德府，令元理壽畫。疏請改設州一縣五，增置官吏如製。並請開附近潘家口汛煤窯。四十四年，坐井陘知縣週尚親勒派累民，民上訴，元理請罪民。上命尚書福隆安按治，責元理袒護，奪官，予三品銜，令修正定隆興寺自贖。尋授左副都御史，仍署直隸總督。四十五年，遷兵部左侍郎，擢工部尚書。乾隆四十六年（1781年），周元理因病乞求退休，得到批准。次年，周元理去世於家中，享年七十六歲。

   元理為治舉大體，汎愛兼容。時以有長者行重之，為方觀承所識拔。

主要成就

周元理善於治河，在山東巡撫和直隸總督任上，他基於當地河務實情，提出對應的疏濬河道方案，並得到朝廷批准與認可。周元理在治理河務方面盡職盡責，保一方百姓平安。 周元理為政識大體，在當知縣時曾受到總督方觀承的賞識與提拔。他待下級寬容，敢於替下級說話，頗受下級尊重。周元理晚年被罷官，也是因為袒護下司所致。

史籍記載

《清史稿·周元理傳》、《榮祿大夫太子少傅工部尚書周公元理墓誌銘》、《黎里志》。

週宮傅祠

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週宮傅祠在南新街廟橋弄內，是清乾隆六十年（1795）為祭祀工部尚書周元理而建的專祠。總佔地面積約1396平方米，總建築面積約735平方米，現存文物建築（前四進）建築面積為388平方米。作為祭祖家祠，在整個吳江只有黎里週宮傅祠堂最為隆重。週宮傅祠，為吳江區文物保護單位。

週宮傅祠坐南朝北的大殿規整宏大，斗拱、枋條、柱頭、懸花籃都有木雕，而且雕工精細。粗大的木柱下有覆蓮式青石礎，十分古樸。其正門前，有一棵古雅的羅漢松，230多歲了，依然樹形婆娑，枝葉紛披，被認為是祥瑞之兆，里人爭相傳為奇談。

週宮傅祠前後六進，前三進是祭祀周元理的專祠，有乾隆禦祭周元理石碑一塊；第四進是周家祭祀列祖列宗的場所；五六兩進為周氏義學，晚清及民國年間，黎里民眾祭孔儀式在此舉行。是「三祭合一」，即禦祭、祭孔與祭祖共於一祠。江南罕見。

參觀週宮傅祠，可以看到大殿的面貌依然，整個大殿建築放有迴避、肅靜等行牌。大殿北面原有三進，現只剩下最後一進，被修繕後恢復了周家全盛時代祭孔和家學私塾的歷史風貌。私塾裡掛有周家始祖宋理學大師周敦頤像。周敦頤是我國理學的開山祖，周元理家族更是把他作為始祖，並推崇之以光耀周氏後人。

在周宮傅祠南大門六角纘頂亭子中間，有一塊御碑，這就是當年乾隆為周元理欽賜的詔刻祭文。這座御碑可謂經歷了一番波折，在文革期間曾遭到破壞，石龜的龜頭被砸，碑身摔斷，而碑額不知去向。

最後，在修復古蹟時，終於在一進和二進東南角的水泥底下把碑額挖了出來。如今上諭碑，是由斷掉的兩截修補而成，反面的詔書已被磨光了文字，祭文文字基本還能看清。

相傳，封建時代，有一個規定：官員年滿70歲，都要「乞骸骨」，意思是告老還鄉。周元理在他70歲的時候提出回家鄉，可因為他為官兢兢業業，是不可多得的好官，所以乾隆皇帝就挽留他，於是，又留了他五年，他75歲的時候，周元理身體已經大不如前，乾隆皇帝就恩准他回家，沒想到，他回到家鄉黎里才三個多月，就病逝了。

皇帝知道了，十分痛惜和內疚。於是乾隆口授一則上諭和一篇祭文，讓秉筆太監記錄下來，交給江甦的布政使，帶到黎里代為祭祀。周元理的三夫人許夫人和兒子周升士將乾隆上諭和祭文雕刻成碑文，安置在周宮傅祠堂的御碑亭裡。這是蘇州地區唯一一塊皇帝祭祀大臣的御碑。

有寶貝！吳江這三個地方被列入省級保護名單了

2019年04月02日14:21:08 | 來源：吳江日報

日前，記者從區文體廣電和旅遊局獲悉，江蘇省政府公佈了第八批江蘇省文物保護單位名單。其中，吳江共有3處古遺址、古建築入選省級文物保護單位名錄，分別是位於桃源鎮廣福村的廣福遺址、盛澤鎮王家莊街的中和橋以及黎里古鎮南新街廟橋弄內的周宮傅祠。