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彭庆涛
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'''同义词条：彭庆涛,彭渔歌,彭庆寿'''
{{Infobox person
| 姓名 = 彭庆涛
| 英文名 = QingTao Peng
| 图像 =
[[File:彭庆涛.jpg|缩略图|center|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/270_500_/t01dc6c8d8f6cc3c70e.jpg 原图链接] [https://baike.so.com/doc/7679513-7953608.html 来自360百科]]]
| 图像说明 = 彭庆涛,彭渔歌,彭庆寿 |center
|出生日期 = 1891年
|出生地点 = 庐陵
|逝世日期 = 1944年
|籍贯 = 庐陵人
| 国籍 = 中国
| 别名 = （有说庆寿），字祉卿
| 职业 = 清末民初着名琴家
| 主要成就 = “今虞琴社”创始人之一
| 知名作品 = 《渔歌》<br>《泛沧浪》<br>《飞鸣吟》<br>《秋鸿》等。
}}
'''<big>彭庆涛</big>''' <p style="text-indent:2em;">
（1891年—1944年），名庆涛（有说庆寿），字祉卿。庐陵人。清末民初着名琴家。承袭家学，又师从琴家杨时百，因精通《渔歌》，被称为“彭渔歌”。“今虞琴社”创始人之一，与查阜西、张子谦，合称“浦东三杰”。
==人物简介==
彭庆涛（1891—1944年），清末民初着名琴家，琴风承袭于家学。近代以来广为弹奏的《忆故人》，便是彭氏家传琴曲，由彭祉卿《理琴轩旧谱》中整理出来，经彭祉卿之手而风行于世。彭祉卿精通《渔歌》，故被时人称为“彭渔歌”。
1934年，彭庆涛和查阜西、张子谦共创了“今虞琴社”，互为知音，有“浦东三杰”之称。后来有影响的古琴宗师如吴景略、吴兆基、姚丙炎等，即出自这个“今虞琴社”。
1944年，彭庆涛逝世。享年53岁，没有留下录音。
彭先生的墓位于现云南省昆明西山。墓碑上书“琴人彭祉卿之墓”，立碑人是他生前的朋友，着名琴家查阜西，以及近代琵琶大家李廷松等六人。碑下供祭奠用的石块本早已不存，新的一块是刘氏等末学后辈自费集资修缮的。后人祭奠前辈，并不全是因为文化图腾心理或死亡崇拜。更多的还是来自对文化本质的怀念。彭先生是一位琴学集大成者。
==彭庆涛与广陵派==
因自清末秦维翰《蕉庵琴谱》与琴僧释空尘《枯木禅琴谱》行世后，广陵派琴学就开始独步天下。释空尘试图将琴学作为传播其佛学的方法之一，所以他几乎不收俗家弟子，其弟子如肇慈、印恒、起海、朱渚、如恒、钱镐龄、邵鼎等，多为出家人或居士。清末后，琴人黄勉之为得广陵真传，暂入空门，拜空尘为师学琴。黄勉之出师后，创办了“金陵琴社”，其门徒包括九嶷派创始人杨宗稷，以及当时在北京的张之洞、溥侗、叶诗梦等人；后来杨宗稷再传管平湖、杨葆元、彭祉卿等。再譬如查阜西先生在《百年来的古琴》一文中回忆的：“按流派来讲，在1921年以前我是一个被人看不起的江派琴人（有弹必唱）。直到1922年彭庆涛在长沙愔愔琴社遇到了彭庆寿和顾梅羹兄弟之后，我才开始学习‘虞山派’清微淡远的不歌之曲”。……
所以，可以肯定的是彭庆涛身上有着很正宗的广陵派传承血脉，也夹杂着虞山派或九嶷派的一些风格，并且对象查阜西这样的泛川派宗师也产生过很深远的影响。
==彭祉卿与老舍==
老舍曾在《滇行短记》中提到的彭先生名彭祉卿，是云南著名的古琴家。
老舍在《滇行短记》里是这样记录这段雅事的：“在龙泉村，听到了古琴。相当大的一个院子，平房五六间。顺着墙，丛丛绿竹。竹前，老梅两株，瘦硬的枝子伸到窗前。巨杏一株，阴遮半院。绿阴下，一案数椅，彭先生弹琴，查先生吹箫；然后，查先生独奏大琴。”
老舍感叹：“在这里，大家几乎忘了一切人世上的烦恼！”<ref>[http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?lid=227043 彭祉卿 ]中文百科在线</ref>
== 参考文献 ==
彭庆涛：字祉卿，清末民初著名琴家。他承袭家学，精通琴道。近代以来极受推崇的名曲《忆故人》，即是彭氏家传琴曲，由彭祉卿广传于世间。他尤其精通《渔歌》，故被称为“彭渔歌”。他和查阜西、张子谦共创“今虞琴社”，对近代琴文化的发展，作出了很大贡献。