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禀祖父母·报告考差信

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《'''禀祖父母·报告考差信'''》选自《曾国藩家书》。《[[曾国藩家书]]》是曾国藩的[[书信]]集,成书于清19世纪中叶。

《曾国藩家书》章节目录:《修身篇》、《劝学篇》、《治家篇》、《理财篇》、《交友篇》、《为政篇》、《用人篇》。

《曾国藩家书》共收录曾国藩家书435通,其中《与祖父书》14通,《与父母书》48通,《与叔父书》9通,《与弟书》249通,《教子书》115通;另附《致夫人书》、《教侄书》等7通,包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等,上自祖父母至父辈,中对诸弟,下及儿辈。

<center>为政篇</center>
<center>禀祖父母·报告考差信</center>
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孙男国藩跪禀

祖父母大人万福金安。五月廿九日接到家中第二号信,系三月初一发。六月初二日接第三号信,系四月十八发的,具悉家中老幼平安,百事顺遂,欣幸之至!六弟下省读书,从其所愿,情意既畅,志气必奋,将来必有大成,可为祖父预贺。[[祖父]]去岁曾赐孙手书,今年又已半年,不知目力如何?下次信来,仍求亲笔书数语示孙。大考音信,不知开销报人钱若干?

孙自今年来,身体不甚好,幸加意保养,得以无恙。大考以后,全未用功;五月初六日考差,孙妥当完卷,虽无毛病,亦无好处。首题使诸大夫国人皆有所矜式,经题天下有道,则行有枝叶,诗题赋得角忝,得经字,共二百四十一人进常初八日派卷大臣十二人,每人分卷廿本。传闻取七本,不取者十三本,弥封未拆,故阅卷者亦不知所取何人,所黜何人,取与不取,一概进呈,恭侯钦定。外间谣言,某人第一,某人未取,仅不足凭,总待放差后方可略测端倪。亦有真第一而不得,有其未取而得差者,静以听之而已。同乡考差九人,皆妥当完卷。

孙在京平安,孙妇及曾孙兄妹皆如常。前所付报,谅已到家。[[高丽参]]目前难寄,容当觅便寄回。六弟在城南,孙已有信托陈尧农先生。同乡官皆如旧,黄正斋坐粮船来,已于六月初三到京。余容后禀。(道光二十三年六月初六日)
|[清]曾国藩《曾国藩家书》}}

==译文==

孙儿国藩跪禀祖父母大人万福金安:

五月二十九日接到家里第二封信,是三月初一发的。六月初二日接到第三封信,是四月十八日发的。知道家里老幼平安,百事如意,高兴之至!

六弟下省读书,遂了他的愿望,[[情绪]]既然已经通畅,志气一定会奋发,将来必定有大的成就,可以向叔父大人先祝贺。[[祖父]]去年曾经赐予孙儿手书,今年又已半年了,不知视力怎么样?下次来信,仍然请求祖父亲笔写几句话指示孙儿。大考喜信,不知家里开销报喜人多少钱?

孙儿自今年以来,身体不太好,幸亏注意保养,才没有出毛病。大考以后,全没有用功。五月初六日考差,孙儿妥当做完试卷,虽说没有毛病,也没有佳作。前题是“使诸大夫国人都有所矜式”,经题是“天下有道,则行有枝叶”,诗题是“赋得角忝,得经字”。共有二百四十一人进考场。初八日派阅卷大臣十二人,每人分卷子二十本,传说每二十本中取七本,淘汰十三本。都是弥封未拆的,所以阅卷人也不知道所取的是谁,所淘汰的是谁。取与不取,一概进呈,恭候钦定。外面谣传某人第一,某人未取,都不足信,都得等放差以后才看得出一点眉目。也有真取第一而不得差、未取而得差的,冷静听[[消息]]罢了。同乡考差九人,都妥当交了全卷。六月初一,外放官于云南主考龚宝莲、段大章,贵州主考龙元僖、王桂。

孙儿在京平安,孙媳妇及曾孙兄妹都好。前次付的银子,想已到家。高丽参目前难寄,容许我以后找到方便人寄回。六弟在城南,孙儿已写信托付给陈尧农先生。同乡官员都如旧。黄正斋坐粮船来,已于六月初三到京城。其余容许我以后再行禀告。
孙儿跪禀。

[[道光]]二十三年六月初六日

==作者简介==

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),[[汉族]],初名子城,字伯函,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代[[政治家]]、战略家、[[理学家]]、[[文学家]],[[湘军]]的创立者和统帅。与[[胡林翼]]并称曾胡,与[[李鸿章]]、[[左宗棠]]、[[张之洞]]并称“晚清四大名臣”。官至[[两江总督]]、[[直隶总督]]、武英殿[[大学士]],封一等毅勇侯,谥曰文正。

《曾国藩家书》是研究曾国藩和[[清朝]]社会末期的重要资料。曾国藩继[[桐城派]]之后,溯源经史,别立湘乡派,行文镇定,形式自由,于点点滴滴的真实生活中见真情、蕴良知,充分体现了他"道德文章冠冕一代"的称誉。

[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學 ]]
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