马跑泉·天骥何年往
天圣元年,宋仁宗即位,升夏竦为户部[1]郎中,历任寿州(今安徽寿县)、安州(今湖北安陆县)、洪州(今江西南昌)三州知州事。
夏竦知洪州时,“洪俗尚鬼,多巫觋惑民”。夏竦了解情况后,加以取缔,将洪州巫师 1900 余户勒令改归农业及攻习针灸方脉,收缴到的神像、符箓、神仗、魂巾、魄帽、钟、角、刀、笏、沙罗11000余件,全部焚毁掉,并上疏要求下令严禁,以革妖风。天圣元年(1023年)十一月,仁宗看了夏竦的奏疏后下诏“更立重法,自江浙以南悉禁绝之”。据宋人《独醒杂志》记载:夏英公帅江西日,时豫章大疫,公命医制药分给居民。医请曰:“药虽付之,恐亦虚设。”公曰:“何故?”医曰:“江西之俗,尚鬼信巫,每有疾病,未尝亲药饵也。”公曰:“如此则居死于非命者多矣,不可以不禁止。”遂下令捕为巫者杖之,其著闻者黥隶他州。一岁,部内共治一千九百余家。江西自此淫巫遂息。
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天骥何年往,龙泓此地存。 空馀曳练色,莫辨袅蹄痕。 赴海妨苔甃,涵虚碍竹轩。 会当逢禹凿,始可见鸿源。 |
” |
— [北宋]夏竦 |
目录
文学成就
夏竦以文学起家,为文章典雅藻丽,自经史、百家、阴阳、律历、至佛老之书,无不通晓。
夏竦好学勤读,即使在军政事务繁忙时,也手不释卷,在就寝时还用手指在身上比划研究古文奇字。庆历四年(1044年),夏竦编著了古文字的字汇《古文四声韵》一书,按韵编排,是当代研究战国文字的重要参考资料。宋神宗时宰相王珪在《夏文庄公竦神道碑》中写道:"祥符中,郡国多献古鼎、钟、盘、敦之器,而其上多科斗文字",人多不识,"公乃学为古文奇字,至偃卧以指画侵肤,其勤若此。"
夏竦著有文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》[2](节录自《永乐大典》)。今多有散佚。
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参考文献
- ↑ 吏部、户部、工部、兵部、礼部、刑部,六部到底是管什么的?,搜狐,2020-02-17
- ↑ 四库全书概述及其利用,道客巴巴,2013-04-14