集會(周路遠)
作品欣賞
集會
大約從新世紀開始，風氣陡然一變。無論郭固集四月會，還是周邊小村蜂起的各種集會，白吃白喝食客慢慢消失不見了。有親戚的固然要帶着禮物去竄親戚，去朋友家趕會做客，過去總是兩個肩膀扛一個腦袋，現在，你不帶份百八十塊錢的禮物，不但主家覺得你小看人家從而不待見你，估計你自己也張不開嘴吃喝。再者，生活水平相差比較大的人們，即便曾經是朋友，最好也不要去湊熱鬧，否則，會惹難堪的。不是富朋友非要給你難堪，而是你自己非要去趟那個難堪的場面。
也許有人會說，這是市場經濟物質交易世態炎涼人情冷暖等等等等現代時尚醜陋的的副產品對淳樸民風的戕害，是一種黃金白銀歲月不再的悲哀，是一種道德魅力日益減弱人情日益薄如紙的危機。
其實，固然禮尚往來你吃我的我吃你的多少表現出一種實在或義氣，但孽生出諸如「我去你家吃你的喝你的，是看得起你」的所謂「淳樸」民風一點也不淳樸，它們不過是物質和精神匱乏時代小農落後觀念的蒙昧產物，是一種區域、人際的不平等帶來的人格上的不平等；理直氣壯地侵占他人勞動所得和公共資源的城鄉大小混子們，也正是這種觀念的畸胎兒；畸胎兒侵占卻還洋洋自得，被侵占者被侵占卻視侵占者為能人。世界上沒有什麼比此更殘忍、更霸道、更可憐可悲的醜陋了！
一種新鮮的民風民俗正在郭固集地區建立起來。農民們不再被虛幻的面子束縛着，以至於做出種種滑稽的舉動。你給我一箱啤酒，我還你一箱飲料，這不是庸俗的小家子氣和勢利眼，也不是什麼薄氣。只有現實物質利益的平等互惠、對等交換，才能產生精神尊嚴的平等互惠、對等交換 ；只有平等了、一切輪真格的了，種種腐舊的醜陋以及它們帶來的傷心，才會成為過街老鼠，人們才不會如蒼蠅逐臭。
郭固集農民們的獨立人格通過一箱箱啤酒、一箱箱方便麵的對等交換一步步走向覺醒。
今天的郭固集地區已不再是傳統意義上的農村，商業、加工業、貿易、物流、娛樂、文化等等產業，一應俱全；村民們的主業已不再是農業，他們的收入來源主要依靠務工、特色農業以及經商所得。傳統農業正在消失，一個多元化的區域生產生活模式已具雛形。
新的生活模式催生新的民風民俗。趕會白吃白喝的老派「混家」不見了，白吃白喝卻還牛氣哄哄的混子們，早已被最憨實的村民看不起；在大小飯鋪、酒店裡吃喝賒賬的習俗也已蕩然無存。外出務工回鄉的新生代們口袋裡有血汗錢，他們似乎一夜之間明白了：沒錢就不要吃喝；賒賬還要吃喝，那不是大混家的氣派，那是一種羞恥，一種墮落，一種小混子才能做出的醜事兒。
郭固集四月會依然熱鬧喧囂，到孟莊、王莊、大槐樹、謝寨的古會新會走親訪友的人們依然絡繹不絕。當然，他們的交通工具已經鳥槍換炮，機動三馬車、農用卡車早就落伍，越來越多的人們開着自家的桑塔納、廣本、途勝串親戚、訪朋友。後備箱裡的各種禮品，也不是跑到縣城道口街買的，本村和孟莊開發區的大小超市裡的商品，與縣城道口鎮的大超沒有多大差別，連生鮮和主食廚房都配備齊全。
趕會酒足飯飽，有人依舊會在塵土飛揚的戲台前聽唱看戲，有人則會到106國道旁的洗浴中心泡澡、按摩。采自地下兩千米的溫泉水，浸潤着中老年手上的老繭，浸潤着年輕人越來越細膩的肌膚。郭固集地區農民們享受的大型洗浴中心，上下兩層樓，一兩千平方的大廳，幾百平方、簡直就是游泳池的浴池。價格卻便宜多了，你就是在那裡泡一天、睡一天，也只需五塊錢。都市裡的中產階級和更多的低收入人群，你有過這樣的享受嗎？
郭固集地區的洗浴中心與城市里的同類場所不同的是，在這裡，人們是在洗掉骯髒；另一些地方，不但洗不掉污穢，反倒會染你一身惡臭。
也許有比較「洋氣」的人不屑：農村即便建了超市，農村人就是天天逛超市，農村依舊是農村，農村人照樣是農村人。他們會用什麼「頭腦中的觀念」等等陳詞濫調來鄙視農村，鄙視農民。錯誤和偏見的流俗惡俗就是這樣產生的，它們和觀念與物質之間的理性分析不是一碼事。
幸運的是，當城裡有人如此鄙薄農村農民，「鄉下人」也正在以更加清亮的眼光審視城市和城市人，罩在城裡人頭上的光環正在「鄉下人」眼前黯然失色，「鄉下人」已經不再在乎城裡人。城裡人鄙視「鄉下人」，是不折不扣的等級下的臭蛋；「鄉下人」開始不在乎城裡人，則是健康人格獨立的徵兆。
郭固集村民已經不再是千百年前的村民，已經不再是五十年前、三十、二十年前的村民，得益於時代的潮流洶湧，得益於自身體內那一把把追求幸福的火苗，得益於他們的雙手和大腦，他們大步跨入一個新時代，一個與先輩們迥然不同的新時代。他們也不再是傳統意義上的農民，這些建設了自己的家鄉，又建設了城市的人們應該有一個新的稱謂，或者說，他們應該找回被上天平等賦予每個人的那個名字：人！或者，公民！
河南全省已經嘗試改變戶籍登記方式，所有戶口均登記為公民，無農業和非農業的區別。這是亘古未有的大變局。那些留戀非農優越感的人們如果對此恐慌和失落，手術就下對刀口了。進步，就是要讓形形色色的老爺少爺們不舒服，就是要讓腐朽沒落者喊痛。
那些留戀所謂淳樸鄉村生活的人們，看到古老的村落不再，短暫的失落後，是不應該為它們的消失過於悲戚的。高尚高雅唯一不可或缺的基質，是對眾生幸福的欣慰，對他人平等人格的尊重；高尚情調追求者應該對有人高貴有人鄙俗、有人狂笑有人哭泣的過去毅然作別，高尚精神追求者看到被囚於不同世界的人們能夠得以掙脫層階的束縛，應該由衷地歡歌。
新村民，新農村，新時代，新國家！時代的潮流，新生的力量，正在以摧枯拉朽的氣勢，將強橫猙獰的、溫情脈脈的陳腐滌盪而去！
作者簡介
周路遠，散文在線網簽約作家。