送丁子齊主簿
《送丁子齊主簿》是南宋政論家葉適的作品之一。
淳熙五年(1178年),葉適中榜眼。歷仕孝宗、光宗、寧宗三朝,歷官平江府觀察推官、太學博士、尚書左選郎、國子司業、知泉州、兵部侍郎[1]等職,曾參與策劃"紹熙內禪"。
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明經六十未收科,自取南官計若何。 來歲須將一點霸,浮家今厭百程過。 預愁菊蕊行中破,還喜梅花到後多。 從古功名致身早,誤隨陶令晚蹉跎。 |
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— [南宋]葉適 |
目錄
詩文創作
詩文創作上,葉適繼承韓愈"務去陳言"、"詞必己出"的傳統,從觀點到文字均力求新穎脫俗,提倡獨創精神,主張"片辭半簡必獨出肺腑,不規仿眾作"(《歸愚翁文集序》)。其文雄贍,才氣奔逸,尤以碑版之作簡質厚重而著名當世。他不滿江西詩派[2]奇拗生硬和"資書以為詩"的詩風,而傾向於晚唐,尤其尊崇姚合、賈島的流利清淡。與"永嘉四靈"(徐照、徐璣、趙師秀、翁卷)等人友善,曾刊印他們的詩集,並極力推崇,如在《徐文淵墓志銘》中說"四人之語遂極其工,而唐詩由此復行矣"。他的詩"用工苦而造境生"、"艷出於冷,故不膩,淡生於煉,故不枯"(《宋詩鈔·水心詩鈔》)。所作不限於五律,多五七言古,題材大於"四靈"。
重教興學
葉適一生重教興學,以培養人為己任。少年時期,他邊讀書邊講學。中年時期,在求學之間,從政之暇均設熟授徒。葉適罷職還鄉後,嘗寓居台州、黃岩、溫嶺一帶辦學授業,培養出陳耆卿、吳子良、丁希亮等許多名士,對台州當時學術界影響頗大。後入在台州路橋羅洋街葉適講學處建毓英廟紀念。
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參考文獻
- ↑ 【歷史的記載】吏部,戶部,工部,兵部,禮部,刑部都是管什麼的?,新浪博客,2019-06-20
- ↑ 江西詩派是什麼意思江西詩派代表有哪些人,中國歷史網,2018-08-30