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路遙式的隱忍與憂傷(郭志鋒)

《路遙式的隱忍與憂傷》中國當代作家郭志鋒寫的散文。

目錄

作品欣賞

路遙式的隱忍與憂傷

高加林孫少安,從劉巧珍到賀秀蓮,我們都能看到一種隱忍和憂傷。這種隱忍像土地,沉默而積澱,仿佛與生俱來。同時又能看到鄉村憂傷的表情,這憂傷如同東拉河一樣,晝夜奔流,生生不息。

落榜之後,高加林雖然心有不甘,胸膛里奔騰着理想的波浪,但是嚴酷的現實,讓他不得不隱忍。他只有舉起鋤頭,開始在黃土高原上尋找另 一個世界。只有麻着膽,提着饅頭去趕集,哪怕賣不出一個饅頭,他也只得隱忍,別無選擇。這種隱忍,既透着對理想的執著追求,更透着一 種徹骨的憂傷。即使有幸遇到了農家姑娘劉巧珍,即使成了縣廣播站的記者,卻依然遮不住那一抹眉宇間的憂鬱。

這是高加林式的憂鬱,更是路遙式的憂傷。

路遙自小生活貧困,飽受了他人的欺侮和嘲笑,心理上既敏感又脆弱。他渴望成功,渴望出人頭地,所以他的人生之路十分坎坷,充滿着奮鬥與拚搏的激情。這就是人們所津津樂道的「路遙式的激情和悲壯」。然而,大家卻沒有看到,在追求理想的路上,路遙一直隱忍着,也一直滿懷着苦惱與憂傷。

這種宿命式的性格,也在孫少安、孫少平的身上綿延。孫少安為了改變貧窮面貌,隱忍着支書田福堂,隱忍着各種不公正的待遇,甚至對田潤 葉的愛情,也只能隱忍不發,深藏心間。而孫少平,雖說比起孫少安,更有文化,也更大膽些,但是農民式的隱忍,仍舊存在。他第一次出門 攬工,表舅馬順居然將他的工錢全部搶走,他竟然不發一聲。此種情景,僅有善良,難以解釋。隱忍,是那個時代的普遍特徵,更是農民的護 身符。而隱忍的背後,就是無限的憂傷。至於劉巧珍、賀秀蓮那些農村婆姨,更能隱忍命運的安排。劉巧珍嫁不了高加林,只能遠嫁他鄉,重 走當地農村姑娘的老路;賀秀蓮運氣好,順從父親,選擇了孫少安,但結局仍然令人憂傷,在好日子即將到來的時刻,卻不幸患上了肺癌

不過,路遙式的隱忍,不是一味地隱忍,而是在隱忍中等待,只要握有一絲機遇,他就要勇敢地站出來,勇往直前,追求屬於自己的幸福。高 加林等來了做記者的機遇,他幹得有聲有色;孫少安等來了田福軍的試點,率先在原西縣推行生產責任制,取得了巨大的成功,爾後又承包荒 山,開辦起全村第一家磚廠,走上了勤勞致富的康莊大道……隱忍是為了等待,憂傷是為了尋找。因而,路遙式的激情和悲壯,與路遙式的隱 忍與憂傷,並不矛盾,而是相伴相生,交織在一起。

賈平凹說:他是一個夸父,倒在乾渴的路上。這個評價很深刻。夸父有理想,一直向着遠方奔跑。可他必須隱忍,隱忍乾渴的痛苦。他雖有一個堅定的目標,但現實依舊令人憂傷。

幸虧,路遙那樣的時代已經走遠。當下的農民再也不必隱忍,再也不必為屈服於命運而憂傷。他們可以盡情地追求自己的理想,可以大聲地喊 出自己內心的「渴望」,每一個農民都能擁有自己美妙的遠方和未來!

回顧往事,我們既為路遙的現實主義創作手法叫好,為他能夠記錄這一段波瀾壯闊的農村歷史叫好,更為路遙的敘事視野和歷史情態叫好![1]

作者簡介

郭志鋒,江西省作家協會會員、江西省雜文學會會員萬安縣作協主席。

參考資料