见赠·我本糜鹿性

《见赠·我本糜鹿性》是北宋苏轼（1037年1月8日~1101年8月24日）的作品之一。

苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧的掌握达到了得心应手的纯熟境界，并以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春。而且苏诗的表现能力是惊人的，在苏轼笔下几乎没有不能入诗的题材。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就^[1]。

见赠·我本糜鹿性

“

我本糜鹿性，谅非伏辕姿。

君如汗血马，作驹已权奇。

齐驱大道中，并带銮镳驰。

闻声自决骤，那复受絷维。

谓君朝发燕，秣楚日未欹。

云何中道止，连蹇驴骡随。

金鞍冒翠锦，玉勒垂青丝。

旁观信美矣，自揣良厌之。

均为人所势，何必陋盐辎。

君看立仗马，不敢鸣且窥。

调习困鞭箠，仅存骨与皮。

人生各有志，此论我久持。

他人闻定笑，聊与吾子期。

空斋卧积雨，病骨烦撑支。

秋草上垣墙，霜叶鸣阶墀。

门前自无客，敢作扬雄麾。

候吏报君来，弭节江之湄。

一对高人谈，稍忘俗吏卑。

今朝枉诗句，粲如凤来仪。

上山绝梯磴，坠海迷津涯。

怜我枯槁质，借润生华滋。

肯效世俗人，洗刮求瘢痍。

贤明日登用，清庙歌缉熙。

胡不学长卿，预作封禅词。

”

— [北宋]苏轼

道化童蒙

苏轼、苏辙^[2]兄弟少年时在家乡今四川省眉县天庆观读书，他们的启蒙老师是道士张易简。当时张易简道长收的学生有几百人，苏轼是倍受张道长青睐的学生之一，另一个是后来载入《仙鉴》的知名道士陈太初。据东坡《志林》记载，在苏轼被贬黄州时，他的老同学陈太初在汉中羽化仙去。

由于苏轼自小受道教的启蒙教育，他的一生对道教情有独钟，常穿道袍，游访道士。如《放鹤亭记》对道人张天骥大加赞赏，而《后赤壁赋》又以道人入梦结尾。在他被贬时，仍给许多道观、道堂撰文，于是有了《众妙堂记》、《观妙堂记》、《庄子祠堂记》等等美文。在《众妙堂记》文中他讲述了梦中见到自己的小学老师张易简道长并深受教诲之事，可见道教对其影响之深。

苏轼之弟苏辙在《龙川略志》开篇即言梦见小学时读书天庆观之事，梦中的苏辙通过与老子像的对话，泄露了一个鲜为人知的天道报应现象：不杀生可以长寿。

应考趣闻

宋仁宗嘉佑二年，苏轼以一篇《刑赏忠厚之至论》的论文得到考官梅尧臣的青睐，并推荐给主试官欧阳修。欧阳修亦十分赞赏，欲拔擢为第一，但又怕该文为自己的门生曾巩所作，为了避嫌，列为第二。结果试卷拆封后才发现该文为苏轼所作。到了礼部复试时，苏轼再以《春秋对义》取为第一。

关于《刑赏忠厚之至论》中的内容：“皋陶曰杀之三，尧曰宥之三”，当时考官皆不知其典故，欧阳脩问苏轼出于何典。苏轼回答在《三国志·孔融传》中。欧阳修翻查后仍找不到，苏轼答：“曹操灭袁绍，以绍子袁熙妻甄宓赐子曹丕。孔融云：‘即周武王伐纣以妲己赐周公’。操惊，问出于何典，融答：‘以今度之，想当然耳’。”欧阳修听毕恍然大悟。

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