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西方傳教士與晚清福建社會文化

來自 孔夫子舊書網 的圖片

西方傳教士與晚清福建社會文化》是2011年海洋出版社出版的圖書,作者是吳巍巍、謝必震。

傳教士亦作宣教師或宣教士(英語:Missionary),是堅定地信仰宗教,並且遠行向不信仰宗教的人們傳播宗教的修道者。雖然有些宗教,如日本神道教[1],很少會到處傳播自己的信仰,但是有很多宗教用傳教士來擴散它的影響,例如伊斯蘭教與基督宗教。

雖然任何宗教都可能送出傳教士,一般傳教士這個詞是指基督宗教的宣教師。實際上佛教是最早大規模傳教的宗教,沿着絲綢之路[2]送出它的信仰。在英語中,「missionary」指被派遣到遠方傳教的人,漢語也譯作宣教士,而Preacher一詞則指在人群中進行講道的傳道人。

目錄

內容簡介

《西方傳教士與晚清福建社會文化》運用歷史學、宗教學、人類學、東方學、比較文學形象學、傳播學等多學科研究方法與理論進行詮釋、分析西方傳教士對福建社會的文化考察和審視活動,其論證是多層面而豐富的。[1]

作者簡介

吳巍巍,男,1981年生,福建省順昌縣人。現為福建師範大學閩台區域研究中心專職研究人員、歷史學博士,主要研究方向為閩台區域社會史與中國基督教史。主持國家社科基金項目、教育部人文社科項目各1項,參與多項國家社科基金重大項目、教育部人文社科基地重大項目等各類科研課題;已出版圖書《「三通」潮》(主編),公開發表學術論文20餘篇。

圖書目錄

緒論

一、本書選題緣起

二、學術史回顧

三、基礎資料介紹

四、研究方法與框架

第一章晚清西方傳教士來閩傳教與着述活動

第一節差會的時代:晚清基督新教傳教士入閩傳教概況

第二節西方傳教士記述晚清福建社會之着述概介

第三節小結

第二章西方傳教士對晚清福建社會的文化透視(上)

第一節靜態景觀:自然形勝與物質特徵

第二節地方政治體制與教育制度

第三節社會經濟與民眾日常生活

第四節突發與漸變:社會動態及變遷局勢

第三章西方傳教士對晚清福建社會的文化透視(下)

第一節民間傳統習俗:節慶、婚喪及其他

第二節「異教徒」的「罪狀」:地方陋俗事象

第三節「偶像崇拜」的舞台:宗教與民間信仰

第四節街頭市井文化與民間口承文學

第五節小結

第四章西方傳教士對福建社會文化的形象建構

第一節兼采並記:走進田野的「人類學家」及其微觀細描

第二節直觀呈現:傳教士着述中的圖照佐證

第三節客觀記述:真實再現閩人社會生活場景

第四節迷失與扭曲:傳教士着述中的失實報道

第五節小結

第五章文化差異與影響西方傳教士認知的因素分析

第一節教育背景、知識水平及文化素質

第二節西方中心觀與文化本位主義之審視

第三節普世主義:潛意識中的「救世」心態

第四節「異教」形象塑造:對西方世界的輿論宣傳

第五節文化適應:僑居生活與地方情境化

第六節小結

第六章晚清西方傳教士述閩文獻的多重意義

第一節對福建地方史研究的資料價值

第二節對西方世界的多重影響

第三節小結

結語

參考文獻

附錄

附錄一:傳教士述閩主要作品一覽表

附錄二:近代來閩基督新教差會機構名錄

附錄三:其他西方人群體記述晚清福建社會的作品

後記

參考文獻