蓉花山天主教堂
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蓉花山天主教堂始建于清咸丰十年（公元1860年），于1861年竣工，系法国巴黎外方传教会方主教建立，其距离今天，已经有一百五十多年的历史。当时，蓉花山天主教堂属“满洲”教区，首任主教为法国巴黎外方传教会的方主教。1869年，由方主教在该教堂首次举行晋铎典礼，祝圣第一位中国神父夏巴尔多禄茂。
目录
教堂简介
1900年，法国巴黎外方传教会高神父任本堂神父。由于义和团运动，教堂被放火烧毁，后于1905年重建。至1938年，先后有高神父（法籍）等十余位神父在此传教，教堂前后共计培养中国籍神父12名，修士、修女8名，贞女16名，教徒500多名，有土地五百多亩，房屋九十多间，除教堂外，还拥有一处养老院和一所学校。1976年，海城大地震，教堂被毁坏，后于1995年，在原地重建。
2013年9月，该教堂因多年失修，出现险情，有关方对教堂进行了彻底维修，并将办公及宿舍的危房进行了翻建。2015年9月，蓉花山天主教堂疗养院破土动工，当年11月建成。疗养院占地面积约600平方米，为三层楼房建筑，教堂硬件设施得到了很大改善。目前，蓉花山天主教堂由大连市天主教爱国会和天主教教务委员会管理，并委派神父主持宗教活动。日常活动人数在30人左右，重大节日活动人数在50人左右。
天主教
“天主教”一词的西文源自希腊文，意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词，为明末天主教传教士进入中国[1]后，借用中国原有名称对所信之神的译称，取意为至高至上的主宰，以与中国所信奉的神灵相区别，故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督，尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”[2]是天主教权威性的信仰纲要，也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《使徒信经》是最古老的信经之一，共十二条，有“十二端信道”之说，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，创造人类。2.相信天主圣子（耶稣基督）。耶稣降生为人、救赎人类，受难（被处死）、复活、升天，末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、圣教会、肉身复活等。
教区是天主教[3]使用的一种管理区域或机构，由数个堂区组成，并设有一位主教[4]担任最高领导者。1946年，中国天主教正式实行圣统制，将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区，以及30个宗座监牧区（初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域），目前仍是圣座认定的教区划分。