菲利普·里耶夫
菲利普·里耶夫 Philip Rieff (1922年12月15日 - 2006年7月1日），是美國社會學家和文化評論家。[1]
1921年，他的父母自立陶宛逃出，
1922年，里耶夫在芝加哥出生。
他芝加哥大學的研究因在美軍空軍中的服役而中斷。
1946年，他進行了廣泛的演講。
1950年，在芝加哥大學講授弗洛伊德時，看到一位迷人的17歲學生遲到，坐在一個空位上，仔細聽著。之後，他問她名字，並帶她去吃午餐。她是蘇珊·桑塔格（Susan Sontag），他們的激烈交談導致10天後結婚。
1961年至1992年，在賓夕法尼亞大學教授社會學。
2006年7月1日，去世。
目錄
菲利普·里耶夫的魅力[2]
沒有信條就不會有魅力
里耶夫認為，傳統的方法是解決將人格與權威進行協調所感到的困難，這涉及到內部化和強化文化規範。宗教以宗教為核心，以其信條印在我們的內心生活中，並以此將人類從奴役轉移到本能。
然後，魅力主義描述了里夫所說的「高」和「聖恐怖」的恩賜，它把神聖命令的力量深深地安裝在靈魂中，以至於我們可以懷有「自己和世界上的邪惡」的思想。具有超凡魅力的人會以特殊的力量給予這份禮物。
他或她是完全受信條權威支配的人格榜樣和技巧。聖弗朗西斯充滿活力並困擾著中世紀世界，這不是因為他是一個原始的天才，而是因為他的內心生活被基督的模彷如此完全地定義，以至於他的身體都帶有污名。
正如里耶夫（Rieff）所寫，「沒有信條就不會有魅力」，生命的恩賜正與抓住我們靈魂的信條的力量成正比。
《治療的勝利》
魅力不會被列為里耶夫最有影響力的書。
起草於1960年代末和1970年代初，是《治療的勝利》的續集 ，Rieff放棄了該項目。
在他生命的盡頭，他允許以前的學生將手稿編輯成漂亮的形式。結果不均勻。有些章節不完整；其他需要修剪。長篇文章讀起來更像是對自己的解釋性註釋，而不是完成的工作，同樣的條款也一遍又一遍地出現，似乎是在暗示里耶夫知道他必須返回以重組和加深他的分析的地方。最重要的是，人們感到相對缺乏一致的表達能力，這使得他的另一本著作如此令人興奮。但是，菲利普·里耶夫（Philip Rieff）所寫的書並不完美，如今仍然遙遙領先，對於想了解如何融入現代社會理論遺產的基督教知識分子來說， 魅力十足 提供專家指導。
婚姻
第一任妻子
蘇珊•桑塔格（Susan Sontag）1950年代，結婚。[3]
1960年代，離婚。他們育有一個兒子。 大衛·瑞夫（David Rieff）（他母親桑塔格個人日記的作者兼編輯）[4]
第二任妻子
艾莉森·道格拉斯·諾克斯 Alison Douglas Knox(1933年10月21日 -2011年12月12日）是律師，2011年12月12日去世。[5]
著作
1959年，《弗洛伊德：道德主義者的思想》
1966年，《治療的勝利：弗洛伊德之後的信仰運用》。
最後一本書（經過三個十年的間隔）在美國引起了極大的爭議。