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芬尼克罗斯比和他的诗歌

来自 孔夫子旧书网 的图片

芬尼克罗斯比和他的诗歌》,类别:个人传记,作者:佚名。

人物传记是人物志的主体,是地方志[1]中的重要内容。人物传记的特征有二个:其首要特征是真实,另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性[2])

目录

节选

诗歌介绍

芬尼所写的诗歌,有两大类:头一类诗歌是说到和主的交通、对主的倚靠。在这一类和主交通的诗歌中,很少有人写得比她好的。另外一类说到因着救赎的大爱,因着看见十架救赎的工作,她对罪人产生热爱,迫切地想拯救灵魂,这两类是她诗歌的特点。现在我们把她所写的八千多首诗歌中最有名的一些代表作介绍于后:

—、《耶稣是我的,我有把握》“BlessedAssurance”

(《圣徒诗歌》第560首)

(一)耶稣是我的,我有把握,

这使我预尝荣耀生活!

已蒙血赎回,已受恩赐,

已由灵重生,作后嗣。

(二)一完全顺服,完全甘甜,

被提之景像显在眼前。

似乎有声音从天而来,

缠绵说怜悯,耳语述爱。

(三)一完全顺服,所有安息,

与主能交通,一无秘密。

能儆醒等候,仰望主来,

饱足主好处,迷于爱。

(副)这是我自传,是我诗歌,

赞美我救主,长日不息!

这是我自传,是我诗歌,

赞美我救主,长日不息。

这是芬尼的一首代表诗,是教会中最有名的诗歌之一。在这首诗歌里,你可以用灵触到芬尼和主中间的关系——只有主耶稣是她的信息,是她的诗歌,因为主的爱和喜乐充满她的心,所以才“赞美我救主,长日不息。”三节诗歌说出她三层属灵的经历:第一节说到“已蒙血赎回,已受恩赐,已由灵重生,作神后嗣”,能够叫她预尝将来荣耀的生活。第二节说到顺服的重要,能够叫人享受基督完全的甘甜,和主交通、缠绵。这一切的秘诀,就在于顺服。第三节说到顺服时的安息和交通:“能儆醒等候,仰望主来,饱足主好处,迷于主爱”。这是何等的词句!绝不是人聪明的头脑所能写出来的。

二、《一路我蒙救主引领》“AlltheWayMySaviourLeadsMe”

(《圣徒诗歌》第471首)

(一)一路我蒙救主引领,陈腐事物何必求?

难道我还疑他爱情,毕生既由他拯救?

神圣安慰、属天生活,凭信我可从他得,

我深知道凡事临我,他有美意不必测。

(二)一路我蒙救主引领,鼓励我走每步路;

供我灵粮,长我生命,帮助我历每次苦。

旅程虽然力不能支,心灵虽然渴难当,

看哪,面前就是盘石,喜乐活泉可来尝。

(三)一路我蒙救主引领,哦,主大爱何丰满;

不久我到父的家庭,得享应许的平安。

我灵披上荣耀身躯,飞入天上光明处,

我要永远唱此佳句:“蒙他引领我一路。”

这也是芬尼所写的最好的诗歌之一,最能代表她一生的经历,和她诗歌突出的特点。每一节都说到在救主引领之下,我们行走主道路的甜美经历。但在这首诗歌的背后,却是藏着走主道路时,我们常是遇见危险、挫折、损失、艰难(一节),幷且有时候是寂寞、干渴,一次又一次的痛苦和打击使我们天然生命无法忍受(二节)。但这条路幷不会太长,我们不能盼望在今生走主道路时能避开这些难处。一切事都在主的引领中,对我们都是最大的益处(三节)。在这样艰苦的环境中,她却一直用正面笔法来写主甜美的恩典。

第一节:在主的路上虽有挫折损失,但主满足了我们的心,“陈腐事物何必求”,“难道我还疑他爱情”,真是好的诗句!接着“神圣安慰属天生活,凭信我可从他得”,因着前一句的自问,引起蒙恩者灵中满有把握的回答。你可以觉得写诗人的灵在这里一直往上升,接着两次重复说:“我深知道凡事临我,他有美意不必测”,以何等强壮而如此有能力的信心来作结束。

第二节:是全诗中最精华的一部分。走主的道路实在需要付出代价。多少次的试炼,多少的打击和痛苦,常使我们感觉力竭身疲,无法再举步往前。但是主在步步艰难的道路上却鼓励我,他如何鼓励我呢?“供我灵粮,长我生命,帮助我历每次苦”,及“看哪!面前就是盘石,喜乐活泉可来尝,”“面前”不是“前面”,何时渴何时就能来喝,何等的经历!何等的诗歌!

第三节:结束在一切遭遇都是主的引领,幷且都是主在大爱中引领我们,直到见他,我们一切的痛苦经历都要成为感恩的歌唱:“我要永远唱此佳句,蒙他引领我一路”

三、《甘美的故事》(《圣徒诗歌》第33首)

四、《赞他!赞他!》(《圣徒诗歌》第219首)

五、《我舍一切而要耶稣》(《圣徒诗歌》第330首)

六、《救我恩典》(《圣徒诗歌》第518首)

七、《会否他来正逢我们儆醒?》(《圣徒诗歌》第155首)

八、《速兴起传福音》

(“RescuethePerishing”)

......

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参考文献