老派天主教会

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老派天主教会因不接受天主教第一届梵蒂冈大公会议关于教宗首席权和不能错的信理，而脱离普世天主教的天主教信仰团体，称为“老派天主教会”（Old Catholic Church）。

“天主教”一词的西文源自希腊文，意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词，为明末天主教传教士进入中国后，借用中国原有名称对所信之神的译称，取意为至高至上的主宰，以与中国所信奉的神灵相区别，故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督，尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”是天主教权威性的信仰纲要，也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《使徒信经》是最古老的信经之一，共十二条，有“十二端信道”之说，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，创造人类。2.相信天主圣子（耶稣基督）。耶稣降生为人、救赎人类，受难（被处死）、复活、升天，末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、圣教会、肉身复活等。

目录

形成背景

在天主教第一届梵蒂冈大公会议期间（1869－1870），有一群神父和信徒不愿意接受此次会议为天主教会所带来的革新，尤其是教宗首席权和不能错的信理。他们在多林可（J.J.I. von Doellinger,1799-1890）神父教授的领导下，逐渐脱离而形成许多分离的、独立的小团体，故名“老派天主教会”（Old Catholic Church）。它们一度受到不少基督新教的影响，也沾染了十九世纪国家主义和俗化主义的色彩。在1965年，这类小团体的人数约少于二十万。

主要宗派

老尼德兰天主教会（Old Catholic Church of the Netherlands）

波兰天主教会（Polish Catholic Church）

日耳曼老天主教徒管区（Catholic Diocese of the Old Catholics in Germany）

瑞士基督天主教会（Christian Catholic Church of Switzerland）

老澳大利亚天主教会（Old Catholic Church of Austria）

老捷克共和国天主教会（Old Catholic Church of the Czech Republic）

神学理论

乌德勒支宣言（Utrecht Declaration）(1889)可是说老派天主教团体所共有的教义基础。根据此宣言，老派天主教徒只承认首八届大公会议的法令。他们却接受圣经和圣传为启示的根源，去没有把旧约次经放在同等的位置。对他们来说，罗马主教该受特殊的敬重，但在审判权上却不拥有任何的优先，更不象梵一所断定的享有不能错的特权。此外老派天主教信徒亦否认功绩宝库、大赦、敬礼圣人、圣像、遗物等等；他们不接受圣母无原罪及蒙召升天的两条信理，也不承认圣母玛利亚在所有恩宠中的中保位置。

但他们却接受七件圣事及宗徒 传承；虽然他们否认体变（transsubstantiation）’之说，他们仍承认在圣体中基督的真实临在。礼仪相似罗马礼，并且以地方语言举行。每一个主教区都是独立的，由一位主教管理；最高权威来自圣职人员和教友共同组成的会议；会议甚至可以选举主教。自从1931年开始，老派天主教会与英国圣公会达成协议，相互承认对方的大公性和独立性，并且可以参与对方的圣事。