筑垣行
《筑垣行》是一首明朝诗词,明朝的诗文复古思潮是一个复杂的文化现象,它贯穿了整个明代文学的发展历程。这个时期的文人通过复古来寻找文学创作的灵感和正宗,同时也在这个过程中推动了文学的创新和发展[1]。
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朝闻筑外垣,畿甸纷纵横。 五城发闾庶,九营纠践更。 司徒庀糇粮,司马量期程。 司空度基址,板筑戒时兴。 缭绕百馀里,周币遮宸京。 妇女喜往馌,童稚欢呼行。 予前相劳苦,岂不爱此役。 天子守四夷,何须问疆埸。 有臣居北门,可以谢四域。 蒙恬筑长城,犹谓秦无策。 时诎乃举赢,徒为智者惜! 父老来告予,公但见其迹。 请言前年秋,胡马入塞来。 兵环顺义城,马饮三河湄。 关山岂不隘?如涉无人墟。 壮士岂不猛?无敢当其威。 六道召义勇,九门宿王师。 胡虏书杀人,夜火焫民居。 火焰烧天云,白骨盈沟渠。 丑妇割乳饮,美者为月支。 橐驼满千万,寸钱贵金珠。 六镇坐观变,谁来卫王畿? 选将尽纨裤,点兵非铁衣。 边悬本兵首,市暴中丞尸。 元戎闭营卧,曾无一矢遗。 或言召之来,声势相互持。 虏去窃自慰,吾师杀其躯。 取首作俘馘,□□奏彤墀。 王民百万户,乃不知蓬藜。 思之骨犹寒,安知劳与罢? 吾将从王中,请子且勿嗤。 回首谓其徒,胡虏已刷马。 筑垣戒时成,朝夕慎勿惰。 不记奔逃时,吾侪苦颠播。 若子槊上盘,若妻马前裸。 有弟生不归,有亲死弃野。 东家欢夫鳏,西室哭妇寡。 争门后者死,逾河疾者堕。 举畚坚下基,为堞高著垛。 一朝坏斯垣,谁来顾尔我? 垣成咏惟宁,庶免兵灾祸。 胡去开门行,胡来闭门坐。 臣尹但画诺,将军幸安妥。 且侍太乙祠,无问三边火。 |
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— [明代]皇甫冲 |
目录
明朝诗词的复古与创新
在明朝的诗文复古思潮中,虽然复古主张是主要的文学趋势,但同时也孕育了大量的创新。这些创新主要体现在以下几个方面:
文学形式的创新:复古主义者在追求古代文学形式的同时,也在不断地探索和创新。例如,李梦阳在文体上强调要先其体,将文体作为复古首要考虑对象,这种创新性的复古理论推动了文学形式的发展。
文学内容的拓展:复古主义者在创作过程中,不仅模仿古人的形式,更注重表达自己的情感和思想。例如,方以智的诗歌创作就表现出对现实主义的追求,他的作品可以被看作是“诗史”进行探讨。
文学理念的更新:复古主义者在继承古代文学理念的同时,也在不断地对其进行更新和发展。例如,方以智意识到精神拟古的重要性,认为拟古人之风骨高于拟古人之形式,这一点使得他的诗歌创作保证了较高水准的创新。
综上所述,明朝的诗文复古思潮不仅是对古代文学的一种回归,更是在复古的过程中推动了文学的创新和发展。这种复古与创新的结合,使得明朝的文学作品既具有深厚的历史底蕴,又充满了时代的活力[2]。
参考文献
- ↑ 高中语文 | 知识积累分类汇总古代文学诗歌流派,搜狐,2020-06-29
- ↑ 李梦阳边塞诗的创作手法、语言特点,反映了明王朝什么现象?,搜狐,2022-08-25