福

福

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中文學名：福 百家姓排位：第504位 來源：姜姓/張姓/百濟國八姓之一 名人：福子丹、福信 郡望：百濟郡

福姓源出有三：一是出自春秋時齊國大夫福子丹之後，以祖名為氏。據《姓氏考略》載：「春秋齊大夫有福子丹。」又《國語》云：「當為福氏之始。」

二是出自唐代百濟國福富順氏所改。

唐朝時朝鮮半島上的百濟國與新羅國有隙，後百濟國被新羅國所滅，百濟國中不少人逃難到中原，其中有一支姓福富順氏的，依照漢人的習慣，把自己的姓氏簡化為福姓。

三是出自明朝大臣張福時所改，其後世代相傳姓福氏。張福時身居要職而兩袖清風，世宗皇帝贊其曰：「清不過福時。」因此他被稱為福時，其後人為紀念這特殊的獎賞，就改姓為福，又形成了一支福氏。

目錄

歷史發展

主要源流

• 源於姜姓

出自春秋時期齊國大夫福子丹之後，屬於以先祖名字為氏。據史籍《姓氏考略》記載：「春秋齊大夫有福子丹。」在典籍《國語》中又說明：「當為福氏之始。」春秋時期，齊國有個大夫名叫福子丹，他的後代就以他的名字中的「福」字為姓氏，稱為福氏。

福氏後人大多尊奉福子丹為得姓始祖。

• 源於改姓

出自明朝大臣張福時，屬於帝王賜姓改姓為氏。明朝時期，有一位總領漕務的大臣名叫張福時。張福時是順天府東安人(今北京)。史稱其善騎射，諳韜略，文武全才。明嘉靖中期(公元1544年左右)，張福時歷官漕運參將，後晉升為掛印總兵、總領漕務的大臣。他為人正直廉潔，身居要職卻一直兩袖清風，受到世人的稱讚和尊敬。因此明世宗朱厚熜(公元1522～1566年在位)在當年曾讚嘆曰：「清不過福時，勇不過馬芳！」張福時因此被世人羨慕地稱為「福時」。

張福時後被言官論去。但因明世宗賜之手敕，其後裔子孫為紀念大明皇帝這種特殊的賞賜，皆名而不氏，即改「張」為「福」，皆稱福氏，世代相傳至今。

• 源於朝鮮族

出自唐朝時期朝鮮半島百濟國福富順氏、福當氏部族，屬於漢化改姓為氏。漢、唐時期，朝鮮半島上有百濟國。百濟，又稱南扶餘，存在於公元前18～660年，是古代朝鮮半島西南部的國家。在朝鮮半島地區，百濟、高句麗、新羅一起被稱為「三國」。百濟國，是高句麗創始者朱蒙的第三個兒子溫祚王於西漢成帝劉驁鴻嘉三年(公元前18年)在朝鮮半島的漢江南岸(今韓國河南)創建的，國祚長達六百七十八年。在百濟國的鼎盛時期，疆土涵括西朝鮮(除了平安北道和平安南道)的絕大部分，最北曾到平壤。當時的百濟國是北海地區的強國，通過海路與中國和倭奴國進行政治和貿易往來，並與北海島國倭奴國關係親昵。百濟國與新羅國有隙，在倭奴國、高句麗國的挑唆與支持下不斷黷武於新羅國，新羅國屢戰屢敗，遂向大唐王朝求援。

唐顯慶五年(公元660年)，唐高宗李治派遣左武衛大將軍蘇定方率唐軍水陸並進出兵朝鮮半島，聯合新羅國軍聯合攻擊百濟國，百濟國在強大的唐軍連續攻擊下，首都泗沘(今韓國扶餘郡)很快破陷。之後，百濟國土被新羅國吞併，百濟國的末代君主義慈王扶餘義慈和大多數兒子們、貴族們、官吏們皆被流放中國，一批百濟貴族則逃往倭奴國。百濟國被滅後，一些脫逃的貴族曾試圖重建百濟。原百濟家將軍鬼室福信親自到倭奴國，擁立早先在倭奴國為人質的百濟王子扶餘豐為新王，並向倭奴國求助。倭奴國當即支持扶餘豐攜五千軍隊從倭奴國返回朝鮮半島。唐龍朔三年(公元663年)，扶餘豐的百濟軍與倭奴軍聯合在海上與唐朝和新羅的聯軍開戰，史稱「白村江之戰」。經過五次交戰，百濟與倭奴聯軍慘敗，扶餘豐逃往高句麗，從此朝鮮半島上再無「百濟」之國稱。

百濟國滅亡之際，有不少人或逃難到中原，或被唐軍裹脅遷入中原，其中就有百濟福富順氏、福當氏這兩個氏族，且為百濟貴族，其中的福當氏族人後來有相當的一部分在倭奴國生息繁衍，成為今日本國福當氏巨族大姓。福富順氏、福當氏在進入中原地區定居之後，依照漢族的習俗把姓氏簡改為單姓，形成了福氏一族，後大多融入漢族，世代相傳至今。

• 源於蒙古族

屬於漢化改姓為氏。在蒙古民族，早期有父名子姓的習俗，即父親的名字就成為子孫的姓氏，如圖門寶音·恩和、吉日格勒·葛爾圖、烏力吉·薩仁等等，就是圖門寶音家的恩和、吉日格勒家的葛爾圖、烏力吉家的薩仁的意思，其成為後代姓氏，蒙語「圖門寶音」、「吉日格勒」、「烏力吉」等，漢義都是「萬壽萬福」、「幸福」、「福瑞」等吉祥的名稱，後有以漢義為漢化姓氏者，多稱福氏，世代相傳至今。

• 源於滿族

屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族寧古塔氏，滿語為Ningguta Hala，漢義「六」，即「清六祖」的世居地(滿清六祖指建州女真先祖佟·福滿，共生有六個兒子：長子佟·德世庫、次子佟·劉闡、三子佟·索常阿、四子佟·覺昌安、五子佟·包郎阿、六子佟·費實，這兄弟六人分居六處，內稱「六王」，對佟·努爾哈赤來說，就是「六祖」，寧古塔氏是第六祖佟·費實的後裔子孫)，以居地為氏，世居寧古塔(今黑龍江寧安)、綏分(今中俄交界綏分河上游地區)、琿春(今吉林琿春)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、佟吉(今吉林敦化南部)等地，所冠漢姓為寧氏、劉氏、艾氏、文氏、福氏等。該支福氏始祖為寧古塔·齊爾喀申，滿洲鑲白旗人，世居寧古塔，後金初期偕兄寧古塔·納林率眾來歸，初為佐領，累官至福陵總管，加世職三等男爵。在寧古塔·齊爾喀申的後裔子孫中，有以先祖官職名稱為漢化姓氏者，稱福氏，世代相傳至今。

⑵.滿族罕扎氏，滿語為Hanja Hala，漢義「廉潔、清潔」，世居巴顏和羅地方(今內蒙古西烏珠穆沁旗)，後多冠漢姓為韓氏、福氏。該支福氏始祖為罕扎·台弼圖，滿洲包衣鑲藍旗人，世居瀋陽福中(今遼寧瀋陽和平區)，清康熙十三年(公元1674年)特旨授游擊，從征吳三桂，加副將銜，清康熙十七年(公元1678年)，罕扎·台弼圖在隨攝政王愛新覺羅·多爾袞征討隨明末山西大同守將姜瓖一起造反的王輔臣(西路馬鷂子)時陣亡，追贈雲騎尉。在罕扎·台弼圖的後裔子孫中，有以先祖世居地名「福中」漢化為福氏者，世代相傳至今。

⑶.滿族福錫氏，滿語為Fusi Hala，漢義「撫(順)西」，世居福山(今黑龍江下游左岸普爾薩西北焯絡河西原菲森屯)，後多冠漢姓為福氏。

⑷.滿族瑚圖哩氏，滿語為Huturi Hala，漢義「福」，世居黑龍江兩岸，後多冠漢姓為福氏。

⑸.滿族弼嚕氏，亦稱碧魯氏、必祿氏，滿語為Biru Hala，滿族姓氏，世居葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南部)(今吉林梨樹葉赫鄉南部)、烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營子)、黑龍江沿岸等地，後多冠漢姓為何氏、異氏、鄭氏、福氏等。該支福氏始祖為弼嚕·福濟，滿洲鑲白旗人，清道光十三年(公元1833年)進士，累官至成都將軍氏、雲貴總督氏、烏里雅蘇台將軍。在弼嚕·福濟的後裔子孫中，有以先祖名字首音諧音漢化為福氏者，世代相傳至今。

⑹.滿族傅佳氏，滿語為Fugiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、福寧額(今黑龍江虎林)等地，後有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以後多冠漢姓為傅氏、福氏。

⑺.滿族福塔氏，亦稱付哈氏，滿語為Futa Hala，漢義「繩子」，世居長白山區，後多冠漢姓為福氏、傅氏等。

⑻.滿族南福祿氏，滿語為Nanfulu Hala，世居虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區)，所冠漢姓中有南氏、福氏等。

• 源於達斡爾族

源於斡爾族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載滿洲八旗姓》記載：斡爾族鄂諾氏，亦稱俄嫩氏、鄂內氏、鄂訥氏、斡難氏，為斡爾族著姓，世居鄂嫩河(今黑龍江上游北岸支流斡難河流域)、黑龍江北境一帶，後有滿族引為姓氏者，滿語為Eno Hala。清朝中葉以後多冠漢姓為鄂氏、敖氏、吳氏、福氏等。該支福氏的始祖為鄂諾·福克精阿，滿洲鑲黃旗人，世居黑龍江兩岸，清乾隆四十九年(公元1784年)從征伊犁、小金川，因功賜號巴圖魯，清乾隆五十二年(公元1787年)，在台灣島鎮壓起義軍時陣亡，追贈雲騎尉。

在鄂諾·福克精阿的後裔子孫中，有以先祖名字首音諧音漢化為福氏者，世代相傳至今。

• 源於其他少數民族

屬於漢化改姓為氏。在土家族、傣族、白族、彝族、回族等少數民族中，均有福氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓福氏，世代相傳至今。

歷史名人

福裕

元初嵩山少林寺高僧，是元代中興少林寺最有名的方丈。福裕圓寂後，元朝皇帝追封其為"晉國公"，他是少林寺歷史上唯一一位被封為國公的僧人。由於福裕為中興少林寺立下的大功可以和開山祖師相比，故少林寺僧人為其建有裕公塔，並在其塔前立"開山祖師"碑一通，以示紀念。元初，世祖命福裕和尚主持少林，並統領嵩岳一帶所有寺院。福裕主持少林時，創建鐘樓、鼓樓，增修廊廡庫廚，金碧輝煌，殿宇一新，僧徒雲集演武禮佛，"眾常兩千"。後福裕被元帝追封為晉國公。

福壽

元朝人，官至江南台御史大夫，對朝廷非常忠誠。他文武雙全，打仗時奮勇當先，死後皇帝也很悲哀，追加他封號為"忠肅"。

福時

明順天府東安人，本姓張，名福時。善騎射，諳韜略。嘉靖中歷官漕運參將，晉掛印總兵，總漕務。世宗以"清不過福時、勇不過馬芳"稱之。後被言官論去。因世宗賜之手敕，皆名而不氏，故改姓福氏，其後代相傳姓福。

姓氏文化

郡望堂號

• 郡望

百濟郡：百濟，古人稱之為東夷，初以百家濟海，因號百濟。東夷原有三個韓國：一曰馬韓，二曰辰韓，三曰弁韓。弁韓、辰韓各有十二國，馬韓有五十四國。大國萬餘家，小國數千家，總十餘萬戶，百濟即其中之一。東漢末年，尉仇台統治百濟，名為夫余王。晉朝時期句麗據有遼東，百濟則據有遼西、晉平二郡(今柳城、北平之間)。自晉朝以後，百濟國併吞了其他諸國，據有馬韓故地，自置百濟郡，其時轄地在今朝鮮半島。

遼東郡：在中國歷史上，"遼東"這個稱謂有四重意思：①郡、國名，戰國時期燕國置郡，洽所在襄平(今遼寧遼陽)，其時轄地在今遼寧省大凌河以東一帶地區；西晉時期改為國；十六國時期的後燕末地入東海郡；北燕時期又復置遼東郡於今遼寧省西部一帶地區；北齊時期廢黜；到東漢安帝時分遼東、遼西兩郡地置遼東屬國都尉，治所在昌黎(今義縣)，其時轄地在今遼寧省西部大凌河中下游一帶；三國時期的曹魏改為昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定遼都衛，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改為遼東都司，治所在定遼中衛(今遼寧遼陽)，其時轄地為今遼寧省大部地區；自明正統後期因兀良哈諸族南移，漸失遼河套(今遼河中游兩岸地)；從明朝天啟元年~崇禎十五年(辛酉~壬午，公元1621~1642年)期間，全境為後金(清)所並。③軍鎮名，明朝"九邊"之一，相當於遼東都司的轄境，主要是鎮守總兵官駐廣寧(今遼寧北鎮)，明朝隆慶元年(丁卯，公元1567年)後冬季則移駐遼陽(今遼寧遼陽)；明朝末期廢黜。④地區名，泛指遼河以東地區。

平陵郡：即今山西呂梁地區文水縣，因境內有文峪河水而得名。春秋時期屬晉國，稱平陵縣。戰國時期為大陵。西漢時期設大陵縣，別置平陶縣。北魏時期廢大陵縣置受陽縣，平陶縣徙往今山西平遙。隋開皇十年(庚戌，公元590年)改受陽為文水縣，唐天授元年(庚寅，公元690年)因文水是武則天故里，改名為武興縣；唐神龍元年(乙巳，公元705年)改稱文水縣。1958年併入汾陽縣，1959年復置文水縣一直至今。

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為什麼要貼福

福字是一個非常吉祥的字，人們常常會在家中的大門或者玻璃上面貼福字

福字現在的解釋是「幸福「，而在過去則指「福氣」、「福運」。春節貼「福」字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福「字。春節貼「福」字，是民間由來已久的風俗。

傳說，民間貼「福」之風開始於姜太公封神之時。各路神仙分派妥當，姜太公的老婆馬氏也來討神位。姜太公無奈，便把她封為「窮神」，並規定凡是貼了「福」字的地方不能去。於是，老百姓便家家貼「福」、燃放鞭炮，驅趕這位不受歡迎的「窮神」。

福」字之所以倒貼，傳說起於清代恭親王府。那年春節前夕，大管家按例寫了幾個斗大的「福」字，叫人貼於王府的大門上。有個家丁目不識丁，竟將「福」字頭朝下貼上。恭親王福晉十分氣惱，欲鞭罰懲戒。可這大管家是個能言善辯之人，慌忙跪倒陳述：「奴常聽人說，恭親王壽高福大，如今大福真的到(倒)了。乃喜慶之兆。」恭親王一聽覺得合情合理，心想：「怪不得過往行人都說恭親王福到(倒)了，吉語說千遍，金銀增萬貫。沒學問的奴才，還真想不到有這種招式呢！」遂賞管家和家丁各五十兩銀子，可真是因禍得福！

"福"字倒貼在中國民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用"福"字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個"福"字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了"福"字。其中有戶人家不識字，竟把"福"字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了"福"字，還有一家把"福"字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即下令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元璋說："那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是"福到"的意思嗎？"皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。

每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字，但貼的時候，究竟應該正着貼還是倒着貼，卻讓很多人犯難。民俗專家表示，年味就像這個「福」字，不用講求形式，怎麼貼都可以 ，只要你感受到了快樂，它就在我們每個人的心裡。不少人以為「福」字要倒着貼，寓意「福到」，事實上這是個將錯就錯的「口彩」。在傳統民俗中，只有3種情況才能倒着貼「福」：一是有人家上年遇到大災大難，為了扭轉運氣才會倒着貼；二是馬桶、腳盆、痰盂、垃圾桶上的「福」字倒着貼，意思是把不好的東西倒出去；在屋內的柜子上也要倒貼福字，柜子是存放物品的地方。倒貼福字，表示福氣（也是財氣）會一直來到家裡、屋裡和柜子里。第三種情況僅僅是為了討「口彩」。 春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。據《夢梁錄》記載：「歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……」；「士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭戶，換門神，掛鍾馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗」。文中的「貼春牌」即是寫在紅紙上的「福」字。 「福」字現今的解釋是「幸福」，而在過去則指「福氣」、「福運」。春節貼「福」字，無論是現今還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已倒」「福氣已到」。「福」字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用「福」字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個「福」字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了「福」字。

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福字書法 書寫視頻

福字中國結

參考來源