破墨山水圖
破墨山水圖(日语:破墨山水図(新字體)/はぼくさんすいず haboku sansuizu)是日本畫家雪舟在西元1495年所繪的以破墨山水 畫作,長148.6公分,寬32.7公分,收藏於東京國立博物館,為日本國寶之一。圖畫上方有雪舟本人的自序及當代僧人的題詩,為已確認為雪舟真跡的重要作品。
繪者雪舟[1] 為室町時代日本禪意山水畫中集大成者,原為相國寺僧人。不但奠定日本山水畫的基礎,也促使其日後的蓬勃發展。
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作品與禪宗思想
此作品試圖以最少的筆墨去表現最大的效果富禪意,與禪宗強調「不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛」,一切不依靠文字、語言,而是用自身體驗來領悟佛法的中心思想不謀而合。畫面簡於象而意深,筆減而境勝,畫中同時表達虛與實,如笪重光所述:「虛實相生,無畫處皆成妙境」。
禪畫之簡約風格可分為兩類:一為形象的簡略:即「減筆」畫,在作畫媒材上用儘量少的墨跡與線條,用最簡樸、洗鍊的風格去描繪想表達的意象與物體,用最少的筆墨表達最多的意境,與華嚴經中「一即多,多即一」一句互相呼應。除了形象簡略之外,在畫面構圖上,相對於西方油畫充滿整個畫面的布局而言,禪畫的留白是一大特色。留白處可提供創作者、觀者一個投射的屏幕,讓其心中的餘韻迴旋。此兩項特點「減筆」與「留白」在此圖中皆可以很容易地觀察到。[2]
與中國禪意山水畫的比較
中國禪宗始於六世紀初,盛行於唐宋,而明清漸式微。日本禪宗則由中國東傳而得,鎌倉時代開始,經室町、桃山時代漸盛行,江戶時代最盛。[3]
日本禪畫在因源於中國,構圖元素仍取自中國,雪舟曾前往中國學畫,並將中國山水畫用自身風格帶回日本,影響了日本之禪意書畫之演進。在日本的禪畫,因同時需當時背景下幕府將軍之需求,或是表達其修行的圖像意義,表達方式因而除漸本土化,發展出日本水墨禪畫風格。
中國與日本對於「禪」解讀的差異性,也影響禪畫。在中國,禪的審美觀注重表現「空靈沖淡之淡,以清幽脫俗為美」,日本則是喜好「閑寂枯淡之淡,以平淡素簡為美」。[4]