理想(張遠遠)
作品欣賞
理想
屈原於風中踏歌而來，蘇世獨立，橫而不流，在那亂世中，他踏着「高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離」的雅歌，「制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳」。他用高潔的理想做着同樣高潔的大事，他認為自己是脫離塵俗的真君子，是整片污泥中的那一朵清蓮。然而世間為他準備了孤獨，如同樹木過於秀美必要被風摧殘。屈原走在江邊，自認為是世間獨醒之人的他，此時卻似陷入沉醉，漫步在迷離江畔，秀雅的身姿如玉山之將傾。在遠遠的江面上，飄然而來一位漁夫，撐一支長篙伴和蟲鳴，戴一頂竹笠拂拭風雨，歷史沒有為漁夫留下過多時間，他很快同竹筏消失在茫茫江湖上，只有他的一句餘音裊裊迴環——滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足……他想告訴屈原，如果可以從道德的雲端下來，與凡塵之理融合，也許他的人生會是另一種境況。是啊，水至清則無魚。人生怎會永遠地陽春白雪？天與地因為相對而共存，高雅與低微因為心境而流轉。但是如果屈原心境通達，也就不稱之為屈原了，保全了生命，損失了椒蘭之德，再無詩韻流長，再無浪漫之唱風靡千年。最終，獨行的屈原，投進了煙波浩淼的江中，層層漣漪泛起的是愛國情懷。此時，水天一色，山脈連綿無邊，江上波光粼粼…………世人也只在回首時，才能聽到他「亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔」的餘音。
屈原的曲高和寡如美玉溫潤，椒蘭絕俗，而項羽的理想則鋒利堅挺，豪情萬丈。萬人敵中他可以嗔目而叱，千般險處他能夠大呼馳下，用自己的心志和率性、英氣開創了楚漢分抗的霸業。暴秦政權他屹立於亂世，剛烈不倒；殘殺中他破釜沉舟，斬將刈旗！人曾說——項羽乃匹夫之勇；人曾說——楚項乃漢之敗將；人曾說——項羽是殺人狂魔……歷史的色彩如同器中之水，隨器而幻，依型而塑。對他的評價不一而足。而項羽的恢宏的心靈中，藏着的是絕塵奔騰的萬馬，是細雨迷霧的楚鄉，是慷慨激烈的復國，是千載不平的余憤，是貴族之後的傲氣。「宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。」那個美少年的酒觴盛滿了豪情萬丈，那個瀟灑郎的盔甲溢翻了慷慨風流。兩千多年前的烈烈古風中，抗秦復國的旗幟遮天蔽日，剛性男兒的血性復甦沸騰！有才女愛慕他的鐵漢錚骨——生當作人傑，死亦為鬼雄；有英雄不屑他的刀鋒決絕——宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。歷史的煙雲迷濛，我們撥開真相的何曾勝過一層細紗？殺人如麻，熱血復國，慷慨悲歌，紅顏死交……當年戰爭的哭嚎聲越過時空，當年悲壯的垓下歌烙入丹青，當年流淌的英雄淚氣貫長虹，當年驕霸的身軀無影無蹤。歷史的遺恨讓垂淚閱史的人如痴如醉，時空的阻隔讓傾慕英雄的人戀戀不捨。如果，項羽如同劉邦世故沉穩，那麼以一當十的氣勢從何而來！如果，項羽如同劉邦低微漸著，那麼面對始皇的威嚴，「彼可取而代之」的亢聲又從何緣起！如果，項羽如同劉邦步步為營，西楚王的霸氣又如何與眾不同！歷史的天空閃過幾顆星，轉瞬即逝的明星卻最是悽美。項羽的悲壯失敗，是世人的解讀，也許，項羽覺得，實現理想的途中，一生的無悔，才氣的恣肆才是真的痛快！
英雄有文有武，或是雅香彌越千年，或是霸氣令人追念。而亂世中還有一種理想，那就是秦始皇的一統天下！很多人仰慕他的威嚴，很多人恨惡他的暴政。當時的華夏土地上到處是刀鋒狼煙的哭聲，修長城皇陵的怨聲，捕捉徭役的愴聲。有人說，是秦始皇的暴政塗炭了華夏生靈；有人說，是秦二世的荒淫無度毀滅了千秋霸業。試想：在彼時的歷史中，總要有王者統一天下；在動盪的時勢里，也總要有強硬的手腕統一文化。萬事開頭難！此時的我們評說舊事，事不關己，嬉笑怒罵，隨意恣肆，而那時想做英雄的人卻必須面對戰亂天下！或是在七國中混跡，苟且度日；或是拍案而起，蓋世之氣力拔眾山。秦始皇選擇了千秋霸業，這個理想讓他成為了所有華夏人關注的焦點。他於亂世中一搏而起，滅六國，治亂世，焚儒冊，坑孔生，字同文，車同軌……仿佛那時的天空都是為他而神秘莫測。千秋的霸業無限美好，卻在自己死去的那一刻毀滅，二世和趙高的作為他無能為力，他所能掌控的只有今生，未來還是緊緊握在歷史的巨手中！正如一首歌所唱——
滾滾長江東逝水
浪花淘盡英雄
是非成敗轉頭空
青山依舊在
幾度夕陽紅
白髮漁樵江楮上
慣看秋月春風
一壺濁酒喜相逢
古今多少事
都付笑談中
英雄在漁樵的口中重生，英雄也在漁樵的眼中沉寂。所以，漁舟唱晚在轟轟烈烈的理想背後被烘托起來，它被認為是喧囂後的美麗，是聰慧的英雄理想實現後的理想。很多人知道，漁舟唱晚的美麗，是於微波粼粼的江中縱情流觴，於燈如紅豆的夜晚中，享受「臥看滿天雲不動，不知雲與我俱東」的愜意。很多人卻不知道，漁舟唱晚真正的文化魅力是：在壯懷激烈後的塵埃中，酌一杯清酒，抿一口從容，笑一縷紅塵，看一代英雄。
作者簡介
張遠遠，喜歡文字，在當地文學雜誌發表上百篇詩歌和散文。