王宾 (明朝医学家)
王宾,字仲光,号光庵,南直隶苏州府(今江苏省苏州市)人。隐居不仕,善画山水。尝于天平山作龙门春晓图,遂知名。亦善刻印。 有弟子盛寅。事迹见《吴中人物志》、《贫士传》、《明画录》、《广印人传》。[1]
目录
盗窃事件
王宾的老师是金华戴思恭。戴思恭字原礼,号复庵,是当时全国最好的名医。明朝洪武年间,戴思恭被征为正八品御医,由于他的疗效特别好,明太祖朱元璋非常看重他。洪武三十一年(公元1398年)五月,朱元璋得病而久治不愈,下令逮捕医官,唯独慰勉戴思恭说:“你是仁义人,不要怕。”仍重用他。[2][3]
不久,明太祖病逝,建文帝即位,将诸侍医治罪,独提升戴氏为太医院史。到永乐初年(公元1403年)以老辞归乡里。
三年后再次被征召入朝,因他与当时的皇帝朱棣有旧交,并为他治愈过寄生虫病,所以免去了他的跪拜礼,年底又告老还乡,十天后病逝,享年八十二岁,葬于浦江独秀山。
戴氏一生尊重恩师朱丹溪,去世前,“犹不忘祭奠先师之墓”。还是元至正三年(1343),戴思恭与弟思温随其父徒步到义乌,一同拜在金元时期著名医家朱震亨(字丹溪)门下,当时受业于朱门的弟子有很多,由于戴思恭颖悟绝伦,刻苦好学,所以最受朱氏的赏识,得到的传授最为精深。这是戴思恭学医的情形。[4][5]
他来苏州,轰动一时,当时他在家门诊每看一病患,就是五两银子的身价。而王仲光当时可以说一点也不懂医术,纯粹是个儒生, 见戴医生门庭若市,收入丰盈,王仲光不禁向他请教学医之道。戴原礼淡淡的说了一句:熟读素问耳。[6]
就这一句话,王仲光回家读了三年《素问》。再次登门拜访,戴名医听王仲光侃侃而谈不禁目瞪口呆,“大骇,以为不如,恐坏其技,于是登堂拜母,以定交”,这就是把兄弟的交情了。王仲光想既然已经是兄弟,正好再讨教一番,天纵聪明如他,也只是纸面上学问大的吓死人,其实临床用药什么的,心里没底。戴名医有老师朱丹溪的医案十卷,这是最宝贵的,王开口讨教,老实不客气,戴大哥心里难受啊,想给你学了我还如何江湖称霸?矜持的一笑,说今天天气很好,王老弟明白了,潇洒的也一笑,天气今天很好。
后面的情节是:私窥之,知其藏处,俟其出也,径取之归。等于明抢,等戴名医回来发现医案不见,懊恼悔恨的无以名状,叹息道:惜哉,吾不能终为此惠也。于是“王仲光医名吴下,吴下之医由是盛矣”。朱震亨一派医学在吴中落地,开花散叶,三百年蔚为大观,源头就在明初的这次“盗窃事件”。[7]
人物生平
王宾奉母至孝,他不肯做官出仕,终生独居,也没有老婆孩子。幽怀萧散,放棹烟江。建文帝即位时,他有诗云:“数茎白发乱蓬松,万理千梳不得通。今日一梳通到底,任教春雪舞东风。”看诗文就知道不是个简单的人。《七修类稿》点出了他不肯做官的心结所在:
姚广孝僧姚广孝,苏之相城人也。家世医业,与同邑王光庵宾世交,盖王亦医家也,年长于姚,学博行商,太祖尝召官,不拜。姚素敬之。……后命赈饥苏松,三谒王宾不见,特屏骑突往,宾见之,一言不发,但曰:“和尚误矣!误矣!”姚惭而退。[8][9]
姚广孝为功名富贵帮着皇叔篡位,在正统儒家看来,是大逆不道的罪过,何况宦海凶险,他看见小时候玩伴的人生轨迹,懒得开口。每天穿件布衣穿行在苏州闹市,卖药为生,走到哪里身后都跟着一群孩子看热闹,《吴中往哲记》推崇他是吴中隐士第一,当时苏州姚太守仰慕他的名气,登门请教,地方官出门办事,排场很大,有开道的,有打伞的,一帮人浩荡出巡来到隐士家门口。王宾早听见外面喧哗,他门缝里张望见大队人马罗列,心里很生气,就在屋子里高喊:别惊扰我的老母。说完自己爬后院围墙出去了。一群人很没面子。
姚知府知道自己遇见真正的高士了,第二天轻车简从来拜会,“独侯门下”,王仲光这才肯见面,“据座受拜,以道诲之若师弟子也”,就是跟知府认真上了一课。知府做了回小学生。知府深感荣幸。王仲光是古代所谓的“逸士”,有点象今天的“独立知识分子”,当时与吴县韩奕、昆山王履,并称“吴中三高”。处士韩奕也是绝意仕进的闲人,姚善姚知府“迫欲见之;奕乃泛舟入太湖,往来烟波自道。”比王宾更彻底的不与官府合作。
姚善其实是个不错的人,原来姓李。洪武中由乡举历祁门县丞,同知庐州、重庆二府。洪武三十年迁苏州知府。“初,太祖以吴俗奢僭,欲重绳以法,黠者更持短长相攻讦。善为政持大体,不为苛细,讼遂衰息,吴中大治。好折节下士,敬礼隐士王宾、韩奕、俞贞木、钱芹辈。”一次在文庙学宫里,姚善请钱芹上座,讨教经义。不料钱芹说,这事情现在不急,姚善悚然起问,那什么事情才是当务之急呢?钱芹给了他一本小册子,一看,全是关于战备的内容,当时燕王朱棣已经有谋反的迹象,姚善于是“密结镇、常、嘉、松四郡守,练民兵为备。”还举荐钱荐入朝为官,署行军断事。
最后,姚善在这场惨烈战争中牺牲了,被麾下许千户“缚以献,不屈,死。年四十三。”他和王宾能最后谈到一起,是大家抱负相同,政治上理念也接近。
戴原礼有《彦修医案》十卷,秘不肯授仲光。仲光私下偷偷学习。有弟子盛寅、韩有。
参考书目
- 《苏谈》
参考文献
- ↑ 首页 >> 新版国学 >> 文学 >> 明代文学 >> 文学理论著述 论明代中叶苏州的狂士群体(6)发布时间: 2011/8/22 11:30:21 被阅览数: 105 次 来源: 中国文学网
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