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海神波塞冬

中文名: 波塞冬

外文名:Ποσειδῶν(希臘語)、Poseidon(英語)

別 名: 波塞頓、海神、地震之神、風暴之神、馬匹之神

神話體系: 希臘神話

居 所: 奧林匹斯山、大海

司 掌: 海洋、海嘯、地震、風暴、所有海洋生物、馬匹

象 征: 三叉戟、海豚、魚、馬、公牛

父 母: 克洛諾斯、瑞亞

配 偶: 安菲特里忒

兄弟姐妹: 赫斯提亞、德墨忒爾、赫拉、哈迪斯、宙斯

子 女: 忒修斯、特里同、波呂斐摩斯、柏羅斯、阿特拉斯等

羅馬對應神: 尼普頓

波塞冬(希臘語:Ποσειδῶν、英語:Poseidon),是古希臘神話中的海神,奧林匹斯十二主神之一。同時也是掌管馬匹的神,傳說他給予了人類第一匹馬,他的坐騎是白馬駕駛的黃金戰車,他是宙斯哈迪斯的兄弟。


波塞冬憤怒時海中就會出現海怪,當他揮動三叉戟時,不但能輕易掀起滔天巨浪,引發風暴和海嘯來使大陸沉沒、天地崩裂,還能將萬物打得粉碎,甚至引發大地震。當他的戰車在大海上奔馳時,波浪會變的平靜,並且周圍有海豚跟隨。因此愛琴海附近的希臘海員和漁民對他極為的崇拜。


羅馬人在帝國後期以羅馬神與希臘神對應。與波塞冬對應的羅馬神為海神尼普頓(Neptune),海王星的拉丁名便起源於他。[1]


目錄

身世起源

波塞冬是泰坦巨神克洛諾斯與瑞亞之子,由於克洛諾斯害怕他的孩子會推翻自己,因此每個孩子一出生就被克洛諾斯吃掉。唯獨最小的 宙斯被瑞亞用石頭替換逃過一劫。


之後在宙斯的幫助下,克洛諾斯把他腹中的子女都吐了出來。他們是赫斯提亞、德墨忒爾、赫拉、哈迪斯和波塞冬。在討伐克洛諾斯時 ,獨眼巨人幫宙斯打造了雷電,為波塞冬打造了三叉戟,給哈迪斯打造了隱身頭盔(英語:Cap of invisibility)。協助他們推翻了克洛諾斯的統治。後兄弟三人決定抽籤分配統治區域,波塞冬抽中了管理大海的簽,成為統治大海的神。


波塞冬經常坐在銅蹄金髦馬駕的車上,用三叉戟擊碎岩石,從裂縫中流出的清泉澆灌大地,使農民五穀豐登,所以波塞冬又被稱為豐收 神。儘管他在奧林匹斯山上擁有一席之地,但是大部分時間,他都住在深海華麗奪目的宮殿中。象徵他的聖獸海豚則代表了海的寧靜和 波賽冬親切的神性,因此波塞冬溫柔時可以帶來風調雨順的氣候。


波塞冬野心勃勃,而且好戰。不滿足於他所擁有的權力,他曾和赫拉、雅典娜阿波羅密謀把宙斯從他的寶座上趕下來。但陰謀沒有得逞,被宙斯發覺,他被貶下凡間服侍一位凡人。在阿波羅的幫助下,他替拉俄塞冬國王修築了着名的特洛伊城牆。


還有一次他與智慧女神雅典娜爭奪對雅典城的保護權,以便能掌握這個富裕城市的財富。波賽冬戟敲擊海面,海面上躍出一匹駿馬;雅 典娜將長矛插在地上,地上長出了一顆橄欖樹。駿馬是戰車的帶動力,象徵着戰爭,而橄欖樹是和平的象徵,並擁有可觀的農業價值。 宙斯主持奧林匹斯眾神投票裁決,雅典娜以多數票勝出。另一次他因科林斯的國王之故與阿波羅激烈爭吵,最後以勝利告終。


亞特蘭蒂斯

柏拉圖的記述,大約12000多年前,直布羅陀海峽以西的大西洋海域中,曾經有一個高度先進的古代文明存在。柏拉圖稱它「面積比利比亞和亞洲的總和還要大」,依據當時的觀點,利比亞加上亞洲的面積大約為1000多萬平方公里。柏拉圖講到,亞特蘭蒂斯有綿延的崇 山峻岭,草木茂盛的平原,豐富的礦產資源,尤其是古希臘人十分看重的銅蘊藏量十分豐富。


正是這片富庶的土地孕育了一個高度發達的文明社會。抓鬮三分天下之後,波塞冬成為亞特蘭蒂斯的保護神,相傳,亞特蘭蒂斯人在大 西洲的中央建立了自己帝國的首都,並用偉大的保護神波塞冬的名字來命名這座城市。這座宏偉的城市用紅黃黑三種顏色的石頭建成, 城內的重要建築用黃銅、白銀來裝潢,波塞冬的神廟更用大量的黃金、象牙加以裝飾,華麗非凡。


全城用5個同心圓劃分為5個區,首都通過四通八達的運河系統與全島聯繫。在島的正中心有一根巨大的黃銅柱子,在銅柱的上面,鐫刻 着海神波塞東為居民制定的神聖法律。這個強大的帝國歷經了十個偉大皇帝的統治,當時無人能與之抗衡。他們派出強大的艦隊征討地 中海沿岸的國家,無往而不勝,只是當他們進軍雅典的時候,才在雅典強大的重裝步兵的攻擊下遭到失敗。後來,隨着島上的居民生活 的日益富足,他們性情變得驕傲、腐化和墮落,他們竟然拋棄自己的保護神而崇拜起各種異教神靈。


失敗者

波塞冬同英雄世界的聯繫較弱,很難說他是哪一個城市的創建者或保護神。


在同一些神祗爭奪城市的鬥爭中他多是失敗者:他被宙斯從埃癸那島上排擠出去,被狄俄尼索斯從那克索斯島上排擠出去,被阿波羅從 得爾菲排擠出去;在與雅典娜比賽對雅典的命名權中他也是失敗者,被雅典娜從特羅曾排擠出去;他手中的阿耳戈斯也被赫拉奪走;為 此他曾降下乾旱作為報復,後又把這地區化成海洋。他和他的後代的王國是海洋。即使在這裡,宙斯還因他的後代不敬神明而把亞特蘭 蒂斯沉入海底。


波塞冬與安菲特里忒


波塞冬的妻子安菲特里忒在成為王后之前是海河中的美麗仙女。有一天她和姐妹們在納格索斯島上舞蹈,波塞冬一見鍾情,像大鯊魚一 樣猛撲過去。仙女驚恐之際潛入海底,波塞冬立刻派一隻海豚追逐,海豚是游泳健將,安菲特里忒不是對手,最後疲倦至極,只得乖乖 坐在海豚的背上,成了波塞冬的新娘。


安菲特里忒(Amphitrite)是波塞冬的合法妻子。赫西奧德在《神譜》中寫道,這位女神是一位涅瑞伊得斯(海中仙女),是海神 涅柔斯和多里斯(Doris)所生育的7個女兒中的一位。而阿波羅多羅斯曾寫道,安菲特里忒是一位奧克阿尼得(水仙),是大洋之神俄 克阿諾斯和多里斯的女兒,而埃拉托色尼(Eratosthenes)則寫道,安菲特里忒是巨神阿特拉斯的一個女兒。


波塞冬看到安菲特里忒和她的姊妹們在納克索斯島玩耍,情不自禁地愛上了她,就搶走了安菲特里忒。據一種神話記載所說,安菲特里 忒並不想跟波塞冬結婚,所以她向奧克阿諾斯或阿特拉斯求助,並被掩藏起來。但是安菲特里忒的藏身之處被德菲紐斯(Delphinus,海豚)發現了,於是它領着波塞冬找到了安菲特里忒。波塞冬滿心感激,就把這隻海豚變成了一個星座(海豚星座),把它放在天空中其 他星星之間,使之永生不朽。波塞冬與安菲特里忒結合生育了三個孩子:特里同(Triton)、羅得以及本塞西庫墨(Benthesicyme)。


因為安菲特里忒嫁給了波塞冬,所以她被人喚作「波塞冬尼亞」(Poseidonia),對她的崇拜遍及特納斯(Tenos)、錫羅斯(Syros) 以及萊斯博斯(Lesbos)等島嶼之上。


波塞冬與德墨忒爾


波塞冬以宙斯為「學習榜樣」,也愛上了自己的姊妹德墨忒爾,德墨忒爾變成了一匹牝馬,藏身在俄古革斯(Ogygus)的馬群之中。但 是波塞冬變成了一匹牝馬,強暴了德墨忒爾變成的牡馬。農業女神德墨忒爾異常憤怒,因此人們認為復仇女神厄里倪厄斯中也有德墨忒 爾的名字。德墨忒爾來到拉頓厄斯(Ladonas)河中洗浴使自己清潔,她也因此有了一個別名叫做「德墨忒爾-盧瑟厄」(Demeter Louseia)。德墨忒爾與波塞冬的結合生下來一個女兒,她的名字是一個秘密,只有在舉行秘儀時才會透露,他們還生下了一匹神馬伊利昂(Areion),它能像人一樣說話。


波塞冬與美杜莎


波塞冬變化成一匹馬的模樣,與美杜莎(Medusa)發生了性關係,根據赫西俄德的《神譜》,美杜莎是原始海神福耳庫斯與他的妹 妹,半蛇半魚的海怪刻托的女兒,三位戈爾工之一,他與這位女怪相戀,兩廂情願地交歡。赫西俄德在《神譜》中這樣記載:「黑 發波塞頓曾和美杜莎躺在一塊鮮花盛開的草地上睡覺。後來珀爾修斯砍下妖怪美杜莎的頭顱,赫耳墨斯和雅典娜幫助了珀耳修斯除妖。 克律薩俄耳(Chrysaor)與珀加索斯(Pegasus)這兩匹着名的馬,都是在珀爾修斯砍掉美杜莎的頭時從她的身體裡生出來的。


波塞冬與蓋亞


波塞冬還把蓋婭當作了一位愛人。他們結合生下來的是巨人安泰(Antaeus),有人提到他是利比亞的埃薩拉(Isara)的國王。帶有英 雄傳奇色彩的安泰代表那些不願屈服於希臘殖民者的本土人民,因此在很多神話中他都是以意志堅強、永不服輸的摔跤選手的形象出現 的,他會與任何一個來到他土地上的異鄉人展開搏鬥。品達寫道,安泰從大地上汲取他的力量;他殺死對手,並要用他們的頭蓋骨為他 的父親波塞冬建造一座神廟。但是安泰被赫拉克勒斯擊敗了,赫拉克勒斯運用了一種特殊的摔跤技巧,把安泰舉過了頭頂,把這位巨人 抓離了大地,赫拉克勒斯切斷了安泰與其力量之源的聯繫,這樣就扼死了他。


波塞冬與阿密摩涅


阿密摩涅(Amymone),是丹尼亞斯(Danaus)和歐羅巴的女兒,也是波塞冬的另一位情人。當時他們的土地正遭受嚴重的乾旱,丹尼亞斯派他的女兒們去找水。她和她的父親及50個姊妹來到了阿戈里德(Argolid)。走到半路上,阿密摩涅射了一頭鹿,但是她射出的箭偏離了目標,射中了一位薩提爾。這個人形、羊腿、短角的傢伙想要強姦阿密摩涅,不過當波塞冬出現的時候,他就跑掉了。海神救下了 這個年輕女子,就和她發生了性關係。波塞冬希望進一步取悅阿密摩涅,於是就用他的三叉戟在地上一擊,頓時一道水流從「阿密摩涅 泉」噴涌而出,後來這道泉水改名為「勒爾納泉」(the spring of Lerna)。阿密摩涅為波塞冬生育了一個兒子納普利烏斯(Nauplius),他創建了納夫普里翁(Nauplion)城。


波塞冬與埃特拉


波塞冬還愛上了埃特拉(Aethra),她是特洛伊西納(Troezen)國王庇透斯(Pittheus)之女,也是雅典國王埃勾斯(Aegeus)的妻子。波塞冬與埃特拉結合所生下的孩子是忒修斯(Theseus),不過古代有很多作家認為這個神話是埃勾斯編造的,目的是為了使他的兒子有一個神聖的出身。埃特拉最後死得很悲慘,因為她被狄奧斯庫里兄弟擄去做了囚徒,然後又把她送給特洛伊的海倫做奴僕。她被海倫 帶到了特洛伊;特洛伊被洗劫之後,她的孫子認出了埃特拉,但是埃特拉聽說自己的兒子已經死了,她也就自戕殞命了。


波塞冬與墨拉尼佩


墨拉尼佩(Melanippe)是風神伊俄勒斯(Aeolus)的女兒,她給波塞冬生育了兩個兒子:小伊俄勒斯和布特斯(Boeotus)。為了懲罰 她與波塞冬的姦情,她的父親用拇指挖出了她的眼睛,並把她生下來的孩子扔到了野外,有一位牧羊人救了他們並將他們撫養長大。與 此同時,伊卡里亞島國王梅塔鮑特斯(Metapontus)的妻子西雅娜(Theano)無法懷孕,當她發現這一對雙胞胎時就把他們認作自己的 兒子。後來她生下了自己的孩子,又想把小伊俄勒斯和布特斯除掉,於是西雅娜安排了一場競賽,讓他們兄弟直接與自己的孩子們對立 。小伊俄勒斯和布特斯擊敗了西雅娜的孩子並殺死了他們,西雅娜也自殺身亡。弟兄二人又想懲罰他們瞎了眼的母親墨拉尼佩。波塞冬 出面加以干涉並使墨拉尼佩復明。墨拉尼佩後來嫁給了梅塔鮑特斯。


波塞冬與邁斯特


邁斯特(Mestra)是塞薩利安國王厄律西克同(Erysichthon)的女兒,厄律西克同得罪了德墨忒爾,因為他砍掉了位於一片奉獻給德墨忒爾的森林中的樹木。作為懲罰,德墨忒爾詛咒厄律西克同永遠飢餓。為了驅逐他的飢餓感,厄律西克同賣掉了他所有的財產來購買食 物。他甚至賣掉了自己的女兒邁斯特,這讓深深愛着邁斯特的波塞冬頗受折磨。因此海神就贈送給他的愛人一種變化形體的能力,這樣 她就可以回家了,不過到了家中,他的父親又把她給賣掉了。邁斯特曾經變化成一匹牝馬、一頭鹿還有一頭牛。她給波塞冬生育了一個 兒子俄古革斯。


波塞冬與蒂羅爾


在《奧德賽》中,荷馬講述了波塞冬愛上美麗的蒂羅爾(Tyro)的故事,不過蒂羅爾愛戀着的卻是英俊的河神厄尼普斯(Enipeus)。為了一親蒂羅爾的芳澤,波塞冬變成了她心愛之人的模樣。他們的結合生下了兩個孩子:珀利阿斯(Pelias)和涅琉斯(Neleus)。 珀利阿斯成為了約爾科斯的國王,也是送伊阿宋(Jason)前去尋求金羊毛的人之一,涅琉斯定居在麥西尼亞(Messenia),並在那裡創建了皮洛斯(Pylos)城。


涅琉斯有12個孩子,其中之一是賢哲內斯特(Nestor)—當年赫拉克勒斯曾要求涅琉斯為他洗清罪過,以為他殺死了伊菲托斯(Iphitus),結果遭到拒絕,赫拉克勒斯一怒之下殺死了涅琉斯和他的孩子們,只有內斯特活了下來。


波塞冬與埃斯泰帕拉娥


埃斯泰帕拉娥(Astypalaea)是菲尼克斯(Phoenix)和珀爾彌德(Peremide)的女兒,珀爾彌德又是珀紐斯(Peneus)的女兒,埃斯泰帕拉娥是歐羅巴的姊妹,波塞冬也愛上了她。她給海神生了一個兒子安凱奧斯(Ancaeus),—「阿耳戈號」的船長,也是愛奧尼亞群島中塞佛倫尼亞島(Cephallonia)北部港口薩米(Sami)城萊萊格人(Lelegian)的國王。安凱奧斯後來拓殖於愛琴海的薩摩斯島並娶了莎米亞(Samia)為妻,莎米亞是河神邁安德(Maeander,意為「蜿蜒曲折」)的女兒。


亞里士多德寫道,安凱奧斯是一位傑出的葡萄栽培者,但是他對他的工人非常苛刻。有一次在葡萄園,一個正在做工的奴隸預言說,安 凱奧斯決不會再喝到由一種特殊葡萄樹上的葡萄釀成的酒了。後來當這種 葡萄酒釀好時,正打算打開酒桶的安凱奧斯把那個奴隸叫到跟前,提起他曾經說過的預言。


那個奴隸回答說,如果安凱奧斯舉起這杯葡萄酒並碰到他的嘴唇,那麼在這一時刻將會有大事發生。果然,當認為這個奴隸完全是在胡 說八道的安凱奧斯正準備啜飲葡萄酒時,突然有人跑來告訴他,有一隻野熊正在他的土地上撒野。安凱奧斯放下酒杯前去獵殺這頭野獸 ,但是卻被野獸殺死了。預言應驗了,這就使得古希臘人產生了這樣的諺語,即當你端起一杯酒準備啜飲時,大事就在此時發生。


不過阿波羅多羅斯宣稱埃斯泰帕拉娥給波塞冬生育了一個兒子歐律皮洛斯(Eurypylus),他是 神話傳說中科斯之墨奧皮安斯(Meropians)的國王,他是赫拉克勒斯的妻子卡爾基奧佩(Chalciope)的父親。


波塞冬與喀俄涅


喀俄涅(Chione)是波瑞阿斯(Boreads)和俄里蒂亞(Oreithyia)的女兒,也是澤忒斯(Zetes)與卡萊斯(Calais)的姊妹。波塞冬誘姦了她,並與之生育了一個孩子歐摩爾波斯(Eumolpus)。


子女

波塞冬與安菲特里忒的獨生子叫做特里同,上半身是人身,下半身是魚尾,而且長滿了海藻,是個男美人魚。波塞冬和安菲特里忒還生 下女兒羅得,據說她嫁給了赫利俄斯,還有一個女兒嫁給了百臂巨人布里阿瑞俄斯。波塞冬還與各路情人生了很多兒子,與宙斯的美貌 優秀的後代不同,波塞冬的私生子多是巨人和粗野的莽漢。他和自然女神托俄薩斯生的一群兒子叫庫克羅佩斯,其中獨眼巨人波呂斐摩斯特別出色,後來被奧德修斯刺瞎了眼睛。


波塞冬與大地女神蓋亞(波塞冬的祖母)生了個兒子安泰,又稱安泰俄斯,也許是血緣婚姻的緣故,安泰特別戀母,睡覺都不用床,直 接躺在大地母親的懷抱,他生性好鬥,只要經過利比亞的人都必須和他格鬥。可是,在格鬥的時候,只要他不離開大地,就能從大地母 親的身上汲取力量。當他遇到宙斯的英雄兒子赫拉克勒斯時,被三次打倒都無損傷。赫拉克勒斯終於發現了他恢復力氣的秘密。也是他 用強有力的手臂把安泰舉在空中,然後將他掐死。人們習慣上用這個故事來比喻,人離不開大地,或英雄離不開民眾。


民間崇拜

波塞冬主要是作為海神和水神受到希臘各地的崇拜。在阿耳戈斯有一座波塞冬——普羅克利斯提俄斯神廟。名字的意思是「發洪水者」 。以此紀念他同赫拉的爭論。他遭到阿耳戈斯人的拒絕後,曾使阿耳戈利斯城化為海洋。在雅典衛城上厄瑞克透斯聖殷旁有一鹹水泉, 一直到公元前2世紀還被認為是被波塞冬三叉戟挑出的聖泉而受到崇拜。在特羅曾,儘管波塞冬敗給了雅典娜,但他仍作為「國王」受到崇拜。在這裡有波塞冬一菲塔爾彌俄斯種廟。據說波塞冬先是發怒,使土地因海水而鹼化,後又息怒,給人們帶來了福祉。


各處對波塞冬的崇拜都同他的先發怒降災,後又開恩寬恕聯繫着。綜合各方面的資料可以看出,波塞冬原是古老的地神,具有多方面的 職能和權力,後來則被奧林波斯神系中的宙斯所排擠,從此失去了領導地位。但對於奧林波斯神系一直持反對態度。他在海洋領域中, 把古代地方性的海神,如涅柔斯、俄刻阿諾斯,普羅托斯等排擠到次要地位。對波塞冬的崇拜在小亞細亞的愛奧尼亞移民中,在那些奉 他為愛奧尼亞族部落之種的海島上特別盛行。他的神廟多建在海角和海峽之處。對他貢獻的牲品有馬,海豚和公牛。松樹是他的聖樹。 在羅馬神話中與他相等的是涅普頓。


參考來源