槐荫记
剧目介绍
胡裕华、李世仁、张衡、许音遂（执笔）根据同名传统本及有关资料改编
玉皇大帝的第七个女儿七仙姬,不甘天上寂寞，向往人间风光，私奔凡尘，在老槐树下与贫家子弟董永结成夫妻，并同去傅员外家帮工。七姬请来六位姐姐一夜间织成10疋锦绫，将董永卖身3年期限缩短为百日期满，夫妻欣喜回家，行至老槐树下歇息。玉帝派雷神前来捉拿七姬回转天廷。七姬已有身孕，为免祸及丈夫和胎儿，只得含泪离开董永。七姬在囚禁中生下婴儿，携子潜逃人间与董永相会。玉帝震怒，立命灵官等神将拘捕仙姬，如敢违抗，雷劈董永。七姬为了父子平安，含悲忍痛与董永、幼子诀别。
传统本的主旨和情节，与最早见于汉代刘向《孝子传》、后来列入宣扬封建伦常的“二十四孝”之一的"董永卖身葬父”孝行故事基本一致。改编本以传统本中《槐荫会》、《槐荫别》、《仙姬送子》重点场次为主干情节，重新构建,改变原本以传播封建孝道和宿命观念为歌颂古代青年纯真爱情和反抗封建礼教迫害;改变七姬奉命下凡成配和送子为主动私奔、潜逃。改本既有表现尘世风光绮丽和男女爱恋的喜剧情调，又有抒发生离死别的悲痛场景。悲喜相间，真挚感人。
全剧共8场。
重庆市实验川剧院于1954年首演。
剧本载《川剧》第33集。
中国戏曲
戏曲是我国传统戏剧的一个独特称谓。历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙（1240-1319），他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”，他所说的“永嘉戏曲”，就是后人所说的“南戏[1]”、“戏文”、“永嘉杂剧”。从近代王国维开始，才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。戏曲最显著、最独特的艺术特点就是“曲”,“曲”主要由音乐和唱腔两部分构成,辨别一个地方戏剧种主要依靠声腔、音乐旋律和唱念上的地方性语言,如:四川的川剧、浙江的越剧、广东的粤剧、河南的豫剧、陕西的秦腔、山东的吕剧[2]、福建的闽剧、湖北的汉剧、河北的评剧、江苏的昆剧等。