楊贊儒
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楊贊儒（1951年），生於台灣花蓮（原籍台東縣）；曾短暫接觸一贯道，後於 台中圣贤堂擔任鸞生，以楊生為名，出版許多扶鸞的善書。後皈依佛門臨濟正宗一脈出家，法号聖輪，稱融合孔、老、顯、密；創建了臺中佛法山寺、臺中聖德禪寺、臺北海天禪寺、高雄大寶禪寺[1] ，並推廣有機農業與飲茶文化。2011年因涉嫌性侵被判處十年徒刑。
目录
爭議事件
性騷擾案
2011年11月，楊贊儒遭女信徒指控，假藉對信徒開示之名義，涉嫌性騷擾，尚有一名比丘尼將全程拍攝下來。警方將兩人偵訊後，依妨害性自主罪送往台中地檢署由檢察官複訊，於7日遭到收押。
檢方指出，楊先以男女雙修為由，向禪寺女法師、義工及職工等5人洗腦。後來再由這5人協助，性侵與猥褻其他女信徒。自2006年至2011年底間，有多名女性被害，案發後陸續有5名女被害人出面向檢警報案指控檢方依妨害性自主罪起訴，具體求刑20年。
2012年11月9日，台中地方法院一審依強制性交等罪，將楊贊儒判處15年有期徒刑。2013年6月17日，一審依強制性交等罪判他15年，因楊上訴後，已賠償350萬元與其中2名被害人和解，臺中高分院依強制性交罪改判楊10年；另4名協助楊性侵、猥褻女信徒的女弟子，分別被判3月至1年1月不等；仍可上訴。2014年8月7日，最高法院駁回上訴，定讞。
臺中市政府的偵查爭議和糾正
臺中市政府屢次表揚楊贊儒的團體為績優宗教團體，未依法督導及查核聖德禪寺，楊贊儒與法師員工共同假借所謂宗教男女雙修，實施性侵害並以相機拍攝、性騷擾，是否依法採取性侵害及性騷擾防治措施，并臺中市政府警察局於偵查時已知悉8名被害人疑似遭受性騷擾，以楊贊儒宗教身分特殊，事涉敏感，恐有損其宗教團體之形象為由，僅通報其中1名被害人，受監察院調查糾正。
著作
經歷
楊贊儒原信奉道教，五專畢業後，至臺中聖賢堂擔任鸞生，同時主編《聖賢》雜誌。1976年，稱在扶鸞中，濟公活佛帶領他的魂魄遊歷地獄，後來以楊生為名，相繼出版了《地獄遊記》、《天堂遊記》；1981年，創立聖德寶宮，並成立聖德雜誌社，印行許多道教書籍。
1989年，於台中市北屯區大坑地區附近創立佛法山，從事有機茶葉的耕作。1997年，在臨濟宗悟明長老門下出家；1998年5月16日，由藏傳佛教薩迦派哦巴法王祿頂堪仁波切為其剃度，授藏傳具足戒，授予他「貢噶仁千多傑仁波切」的稱號。為臨濟宗第48代傳人。