梵蒂岡宮
梵蒂岡宮位於聖彼得廣場對面，自14世紀以來一直是歷代教皇的定居之處，數百年來已幾經改建。梵蒂岡宮內有禮拜堂、大廳、宮室等，是世界天主教的中樞。宮內有舉世聞名的西斯廷教堂，過去一直是教皇私人用的經堂。梵蒂岡宮的三幅壁畫:《雅典學院》《巴爾納斯山》和《聖典辯論》,是意大利文藝復興時期藝術大師拉斐爾的作品。
中文名 梵蒂岡宮
區 域 梵蒂岡城國
宗 教 天主教
建造時期 14世紀
目錄
歷史
16世紀初，負責聖彼得大教堂與梵蒂岡宮的總建築師是拉斐爾的叔父伯拉孟特。 為了讓拉斐爾來羅馬一顯身手，建築師說服了教皇尤莉亞二世（Julius Ⅱ)，請這個年僅25歲的畫家 前來羅馬完成教皇辦公室內一系列壁畫。按照教皇原來的意圖，在這間辦公室內繪製的壁畫有一個總主題，即讚譽天主教及首腦們。這意味着用富麗堂皇的壁畫來宣揚羅馬教權的威望。
宮殿衛隊
僱傭着世界上最牛的教皇衛隊--瑞士衛隊，原教皇衛隊，自改組為「瑞士衛隊」以來，一直保持着100名隊員的規模[1] 。其中有70名士兵，25名士官，4名軍官，1名牧師。其着裝仍是當年由藝術大師米開朗琪羅設計的紅黃藍彩條制服。手持古代長矛、腰間佩劍的他們表情嚴肅，紋絲不動，保衛着梵蒂岡的安全。衛隊由100名瑞士籍羅馬天主教信徒組成，其成員必須是身高1.74米以上。作為保衛教會安全的他們，現已成為「梵蒂岡衛隊」，「教皇衛隊」的專屬代詞。梵蒂岡衛隊最早成立於1506年。但那時衛隊的人不分國籍，只要符合招募要求就可以入選。真正意義上的瑞士衛隊在20年後才出現。1527年5月6日，哈布斯堡王朝查理五世的軍隊血洗羅馬城，教廷衛隊中其他國家的人全部逃散，只有瑞士人頑強堅守，147名瑞士士兵為保衛教皇流盡最後一滴血。瑞士人以自己對主人的忠誠和勇敢贏得了教廷的信賴。從此，教廷衛隊便只招收瑞士人。衛隊的名稱也由「教皇衛隊」改稱為「瑞士衛隊」。
名畫
西斯廷小教堂素以天花板和牆壁上保存有米開朗基羅花費4年時間繪製的著名壁畫「創世紀」和「最後的審判」而久負盛名，這些出自於藝術大師之手的繪畫，內容取材於《聖經》里的故事，人物逼真，栩栩如生，堪稱藝術珍品。西斯廷小教堂長40．5米，寬13．3米，高20．7米，是公認的意大利文藝復興時期的建築傑作[2] 。
- 《創世紀》:為天花板上的天頂畫，面積300平方米，由9幅中心畫面組成。畫中的343個人物，個個都是理想化、英雄化、大力士型的，充分表現了人體的力量美。「我的鬍子向着天，我的頭顱彎向着肩，胸部像頭梟。畫筆上滴下的顏色在我的臉上形成富麗的圖案。腰縮向腹部底地位，臀部變成稱星，壓平我全身底重量。我再也看不清楚了，走路也陡然摸索幾步。我的皮肉，在前身拉長了，在後背縮短了，仿佛是一張弓。」這是米開朗基羅對他五年工作狀態的描述，為了完成天頂畫，米開朗基羅在五年之中天天仰臥在高高的台架上。在工程完工之後的幾個月內，米開朗基羅的眼睛不能平視，連看一封信也必須拿起仰視。米開朗基羅正是用這種生命的代價完成了天頂畫，而他留給後人的是不朽的宏偉而嚴謹、富麗而莊嚴，正像《創世紀》中「創造亞當」的神指與人指的接觸，表現得是那麼的微妙。儘管米開朗基羅在藝術語言方面給與人們無限的解說空間，但是，人們對他那種工作精神的敬佩，同樣成為審視這一藝術巨構的一個重要的方面。按照基督教「創世紀」的傳說，上帝創造世界是在六天完成的：第一天是分開宇宙中的光暗；第二天是把水分成了天上的水和地下的水；第三天創造了陸地和各種植物；第四天創造了日、月和星辰；第五天創造了鳥類與魚類；第六天創造了各種獸類以及男人和女人。米開朗基羅創作的天頂畫則在這基礎上增加了「亞當、夏娃被逐出樂園」、「洪水」等情節，根據整個屋頂的平面劃分，分別繪製了名為《神分光暗》《創造日月草木》《神分水陸》《創造亞當》《創造夏娃》《誘惑與逐出樂園》《挪亞獻祭》《洪水》《挪亞醉酒》等九幅大型宗教故事畫。
- 《末日的審判》:是《創世紀》為天頂畫的繼續和發展。該畫描繪的是世界末日來臨時，基督把萬民召集在用己面前，分出善惡，善者升入天堂，惡者則被打入地獄。藝術家通過上帝分辨善意，表達了自己愛憎分明的情感。上世紀末對天頂進行了兩次大清洗。一些人物的衣服連同塵土和污垢一起給沖了下來，人物的衣服是後來添畫上去的。清洗過後，這些畫恢復了明亮的色彩。
視頻
世界最小國家梵蒂岡，只有北京故宮五分之三，卻擁有世界最大教堂