梅花詩

《梅花詩》

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作品名稱: 《梅花詩》 創作年代:北宋 文學體裁：詩 作者：　邵雍 別稱：邵康節、百源先生

《梅花詩》北宋著名理學家、數學家、道士、詩人邵雍的詩。

邵雍研習這些經典的時間越久，其德行也越來越為世人所稱頌。同時，邵雍的智慧也在增長中，他明白了天地的運動變化規律、陰陽消長的規律、世道變遷的規律，甚至對微小的走、飛行類動和草本木本植物的特性也一樣瞭然於胸。他高深的智慧，被當時世人認為已達到不惑的程度。邵雍的學說不是模仿前人、偶然應驗的學說。邵雍悟到了伏羲八卦中自帶的先天因素，並因此寫下數十萬言的著作流傳於世，但由於他處於隱居狀態，所以很少被世人所知。

目錄

詩詞正文

“ <蕩蕩天門萬古開。幾人歸去幾人來。

山河雖好非完璧。不信黃金是禍胎。

湖山一夢事全非。再見雲龍向北飛。

三百年來終一日。長天碧水嘆瀰瀰。

天地相乘數一原。忽逢甲子又興元。

年華二八乾坤改。看盡殘花總不言。

畢竟英雄起布衣。朱門不是舊皇畿。

飛來燕子尋常事。開到李花春已非。

胡兒騎馬走長安。開闢中原海境寬。

洪水乍平洪水起。清光宜向漢中看。

漫天一白漢江秋。憔悴黃花總帶愁。

古曜半升箕斗隱。金烏起滅海山頭。

雲霧蒼茫各一天。可憐西北起烽煙。

東來暴客西來盜。還有胡兒在眼前。

如棋世事局初殘。共濟和衷卻大難。

豹死猶留皮一襲。最佳秋色在長安。

火龍蟄起燕門秋。原璧應難趙氏收。

一院奇花春有主。連宵風雨不須愁。

數點梅花天地春。欲將剝復問前因。

寰中自有承平日。四海為家孰主賓。 >

” — <《梅花詩》>，<古詩文網>

作者簡介

邵雍(1012年1月21日-1077年7月27日)，字堯夫，北宋著名理學家、數學家、道士、詩人，生於林縣上杆莊(今河南林州市劉家街村邵康村，一說生於范陽，即今河北涿州大邵村)，與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱"北宋五子"。 《梅花詩》等。

天聖四年(1026年)，邵雍十六歲，隨其父到共城蘇門山，卜居於此地。 宋仁宗康定元年(1040年)，邵雍三十歲，遊歷河南，因將父母葬在伊水(河南境內南洛水支流)之上，遂而成為河南(今河南洛陽)人。 宋仁宗皇佑元年(1049年)定居洛陽，以教授為生。嘉佑七年(1062年)，移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出遊時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉佑與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒，終年六十七歲。

邵雍生於宋真宗大中祥符四年(1011年)十二月二十五日 ，年少時才智出眾，慷慨激揚的欲求取功名。 邵雍愛讀書，幾乎無書不讀，求學中對自己要求嚴格而刻苦。為磨練出堅強的意志力，他冬天不生爐子，夏天不扇扇子，夜裡不睡覺的刻苦地學習了好幾年。

邵雍是兩宋理學奠基人之一，邵雍的哲學思想受到《列子》、《莊子》的影響， 在吸收道家易與漢代《易》學思想成分的基礎上，形成了對《周易》的獨到理解，其所作《皇極經世書》的基本精神是質諸天道而本於人事。邵雍編制宇宙年譜的目的在於經世，其對道的概念的形而上理解超越了以往歷代儒家，對於宋代理學的形成與發展起到了至關重要的作用。

邵雍墓位於洛陽伊川縣平等鄉伊水濱的紫荊山下。 墓地坐北面南，南北長89米，東西寬48米。墓冢高2米，周圍磚砌八角牆。冢前有墓碑，上書"宋儒先生康節邵夫子墓"。另有券棚式享堂3間、石牌坊1座。墓前石牌坊系清乾隆十七年(1742)嵩縣知縣徐璣督工於舊坊遺址新修而成。此外，邵雍墓還保留有明清民國時重修碑記三方。

1963年這裡被河南省政府定為省級重點文物保護單位。1986年，伊川縣人民政府拔款對邵雍墓進行修整。

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邵雍太厲害了，不光是因為梅花易數，連司馬光都稱他為老師

叩訪邵雍故里