梁山七器
梁山七器據當時史料記載：「所出古器凡三鼎，一簋，一甗，一盉，還有一個尊。」也就是說，梁山七器由大保方鼎一、大保方鼎二、伯龢鼎、太保簋、大史友甗、伯憲盉、小臣艅犀尊組成。根據史料考證，這組青銅器為輔佐周成王的召公及其後人所有。
梁山七器自出土之後，便受到各方勢力的爭奪。鴉片戰爭後，更成為了西方列強爭奪的目標。也正是因為這個原因，經過一百多年的洗禮，七件國寶中，有三件下落不明，三件則流傳到了國外，只有一件被天津博物館收藏，即大保方鼎一，也就是著名的西周太保鼎。[1]
目錄
文物出土
清咸豐年間(一說道光年間),山東壽張縣梁山出土「梁山七器」乃商周時期最為著名的青銅器群之一，通常認為，該器群包括大保方鼎一、大保方鼎二、小臣艅犀尊、太保簋、太保鳥卣、大史友甗、太保盉（同銘器共二件，舊亦稱「大保鼎」）等七件青銅禮器。這些商周青銅器,器型莊嚴厚重,紋 華麗繁縟,是商周青銅器的典型代表,被譽為「梁山七器」。一時間,學者們研究著錄,收藏家們爭相收藏,成為清末民初金石學界的大事。目前在天津博物館的西周太保鼎，是唯一一件收藏在國內博物館的「梁山七器」
西周太保鼎自出土之日,就受到收藏家的青睞,先後被山東濟寧鍾氏、南海李山農、日照丁跋臣等人收藏。1917年,清光緒年進士,時任袁世凱政府國務卿的徐世昌,在清史館總編篡柯鳳孫的介紹下,將太保鼎連同西周太師鼎、小克鼎、克鍾一併收入自己的弢齋中,驚喜之餘,特作《得鼎歌》。在這首七言詩中,徐世昌暢述得鼎過程,頌讚鼎之美好,將它與世人皆知的毛公鼎、虢季子白盤相媲美,表達自己的珍愛之情。1958年徐世昌孫媳張秉慧將它們捐獻國家。[2]
梁山七器各方收藏
小臣艅犀尊現藏於美國舊金山亞洲藝術博物館
小臣艅犀尊
小臣艅犀尊 銘文(翻攝自亞洲藝術博物館解說牌)
小臣艅犀尊（小臣艅尊）商代晚期的青銅珍品「小臣艅犀尊」從形象看似乎粗壯、敦實，似乎更持久，更凝重，更富有氣韻。犀尊的造型幾乎為圓球形，胖乎乎的，由四條粗壯的短腿支撐，憨態可掬；它的頭部前伸，兩隻圓睜的小眼，透著機敏與可愛；大嘴微張，就像是得意的微笑；兩隻誇張的大耳朵豎在頭的兩側，好像在好奇地傾聽著周圍的聲響。它滾圓敦實、憨厚可愛的造型完全打破了人們以往對犀牛原本沉穩、威嚴的印象，讓人們駐足觀看的同時，能夠感受到一絲滑稽和幽默。在周圍眾多花紋繁複、造型優雅的青銅器中間，小臣艅犀尊更顯得純樸稚拙，妙趣橫生。
犀尊內底有珍貴 銘文27個字為：「丁巳，王少夔，王賜小臣裓夔貝，唯王來征人方，唯王十祀又五肜日。」
銘文記述了商王征伐夷方的事情，有關這次戰爭也見於殷墟卜辭。夷方是當時商朝封地外圍的許多方國部落中的一個。這些方國有的臣服於商王朝，有的則稱霸一方，同商王及其諸侯相對抗，雙方經常發生戰爭。商王征伐夷方，表明當時一個不願服從商王朝而遭討伐的小國。
銘文中還記載了商王賞賜小臣裓夔貝。小臣裓的職務為奴隸總管，能得到商王的賞賜而感到很榮耀，於是製作了此器用以作為紀念。犀尊高24.5厘米，據傳清道光年間（也有說是咸豐年間）山東梁山出土了一批青銅器，習稱「梁山七珍」，犀尊就是其中的一件。非常遺憾的是，這件珍貴文物已流失到國外，現藏於美國舊金山亞洲藝術博物館內。[3]
大保簋藏於美國弗利爾美術館
大保方鼎一件藏於天津博物館
西周太保鼎 天津博物館館藏，陳卓介紹說，中國古人對鼎非常崇拜。列鼎是中國西周時的禮法制度。天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎，王室貴族的生享死葬都以此為標準，地位不同的人不能僭越這種規制。
「從形制大小來看，有別於三足圓鼎，這件四足方鼎應該是西周早期貴族所用的器物。方鼎高50.7厘米、口徑23.36厘米、重26公斤。方鼎的腹部內壁上清晰地鑄有『大保鑄』三字銘文。據考證，這『大保』二字其實應該為『太保』，因此這件方鼎被稱作太保鼎。」陳卓說。[4]
太保鼎因其異常珍貴，為天津博物館鎮館之寶，被國家文物局確定為不允許出境展覽的64件古代藝術品之一。[5]