杭州基督教史
內容簡介
杭州是中國基督教傳播較早的地區之一，也是基督教事業在中國開創*早的城市之一。特別是近代以降，不平等條約的簽訂導致國門洞開，大量西方傳教士進入杭州，他們一邊傳教，一邊把西方先進的科學、文化、教育、醫學帶入杭州，客觀上對杭州的近代化做出了重要貢獻。
本書全景式展現了1858—2011年百餘年基督教新教各個領域在杭州的發展情況，所有史料均基於作者在杭州思澄堂的實際工作積累、相關資料查閱以及對一些老牧師、老信徒的採訪。書中並未避諱「文革」時期，並隨文附有大量老照片，以期讓讀者更真切地了解杭州基督教史。
圖書目錄
第一章基督教各宗派在杭州的發展
第一節 美國北長老會
第二節 美國南長老會
第三節 英國聖公會
第四節 中國內地會
第五節 美國北浸禮會
第六節 浙江五旬節聖潔會
第七節 美國基督復臨安息日會
第二章傳教士與近代杭州社會
第一節 慕氏弟兄
第二節 開創杭州先河的梅滕更
第三節 獻身麻風防治事業的馬雅各
第四節 中國內地會創始人戴德生
第五節 費佩德鏡頭下的杭州基督教會
第六節 司徒爾一家與杭州的不解之緣
第七節 從育英義塾到之江大學的裘德生校
第八節 教育家甘惠德
第九節 杭州青年會首任幹事鮑乃德
第三章 杭州基督教自立運動
第一節 自立運動的起因和發展
第二節 杭州市中華基督教會的成立
第三節 杭州第一處自主教會的建立
第四章 杭州基督教本色教會運動
第一節 教會本色化的倡議和提出
第二節 本色化在杭州教會的實踐
第五章獨立性教會在杭州
第一節 浙江旅行布道團
第二節 杭州以馬內利教會
第三節 靈糧堂
第四節 基督徒聚會處
第五節 基督徒華東恩典院
第六節真耶穌教會
第六章抗戰時期的杭州基督教會
第一節杭州教會積極開展戰時服務救助工作
第二節 日本篡奪教會領導權
第三節 汪偽組織擠進教會活動
第七章 三自愛國運動在杭州的興起與發展
第一節 三自運動的歷史背景
第二節《宣言》的發表及簽名運動
第三節建立三自組織、開展革新運動
第四節 參加愛國運動、支持抗美援朝
第五節 保衛世界和平、反對細菌戰爭
第六節實行完全自養，割斷差會關係
第八章「文革」前後杭州基督教會狀況
第一節從「大躍進」到「文革」前夕
第二節從「文革」開始到教會重新恢復
第三節教會重新恢復到全面恢復
第九章神學思想建設在杭州教會的開展
第一節 起因
第二節 目標和原則
第三節 開展情況
第十章 杭州基督教社會事業
第一節 教會學校
第二節 教會醫院
第三節 慈善事業
第四節 社會公益捐助
第五節 文字事工
第十一章 杭州基督教神學教育概況
第一節 中國神學院
第二節 杭州聖經學校
第三節 杭州太平洋聖經學校
第四節 浙江神學院
第五節 杭州基督教培訓中心
第十二章 杭州基督教組織機構
第一節 杭州基督教青年會
第二節杭州基督教女青年會
第三節 杭州基督教協會
第四節杭州市基督教協進會
第五節 杭州基督教三自愛國運動委員會
第六節杭州市基督教協會
第十三章杭州基督教團契
第一節 杭州基督教友誼社
第二節 杭州基督教學生公社
第三節 浙江大學基督教團契
第四節 杭州基督教聯合聖歌團
第五節 杭州市基督教義工團契
第十四章 杭州城區各教堂史
第一節 現存的教堂
第二節 歷史上杭州市區其他教堂
第十五章 基督教人物小傳
第一節 杭州三自愛國運動委員會第一任主席鮑哲慶
第二節 愛國愛教的宣綏降牧師
第三節 杭州基督教會思澄堂第一任牧師範光榮
第四節 中國最早的奧運國際籃球裁判舒鴻
第五節 張澄齋牧師和他的後裔
第六節 之江大學首任中國人校長——李培恩
第七節 百歲老校長周覺昧
第八節 曾三次參加奧運會的基督徒教練宋君復
第九節 杭州基督教青年會原總幹事王揆生的往事
第十節 張之江將軍的基督教情結
第十一節 服務人群、彰顯基督的鄧述堃主教
第十二節 晏陽初與平民教育運動
第十三節 徐鉞與杭州蕙蘭中學
第十四節 學做好牧人的蔡文浩牧師
大事記（1859~2011年）
作者簡介
陳 偉 浙江杭州人。1988年畢業於杭州教育學院音樂系，2003年畢業於華東神學院神學科，現為杭州基督教會思澄堂牧師、杭州宗教研究會會員。主要研究方向：浙江基督教史、杭州基督教史及中國基督教音樂史。曾在《天風》《中國宗教》《中央音樂學報》等刊物發表論文。
基督教
基督教是世界上使用最廣泛的宗教，擁有超過20億的信徒[1]。基督教信仰的中心思想是關於耶穌基督的誕生[2]，生命，死亡和復活的信仰。當它從一小批信徒開始時，許多歷史學家將基督教在全世界的傳播和採用視為人類歷史上最成功的精神使命之一。
參考文獻
- ↑ 各大宗教的信徒人數 基督教24億 伊斯蘭教18億 無神論12億 ，搜狐，2019-03-31
- ↑ 基督教歷史，搜狐，2021-03-03