拿但业

拿但业

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中文名：拿但业 外文名：Nathanael 其他名称：St. Bartholomew 象 征：神的赠礼

拿但业（Nathanael）意为”神的赠礼－Gift of God”。名字在基督的十二使徒中出现，但后人多称为圣．巴托罗缪（St. Bartholomew）。此人名字不过取其希伯来文之意，和天使拿但业没有关联。在犹太民间的传说中，拿但业是神第六个创造的天使，亦是十二复仇天使之一。他是火元素的天使，在唯一神和巴力神的竞争里拿但业扮演”牢狱的行刑者”，而巴力从其手中拯救了七位异教徒。

人物简介

拿但业，又名巴多罗买，加利利湖上曾经的一名渔夫，他和腓力的关系很好，当初就是腓力领他一起信主的，圣经上对拿但业的记载不多，甚至没有说什么话，但耶稣复活后在加利利湖边向七个门徒显现时，拿但业也在场，正是因为耶稣的复活，坚定了拿但业对主的信心。

耶稣被害后，保罗率领着人马镇压基督徒，到保罗信主之后，基督徒依然遭受迫害的那会儿，拿但业也逃出了以色列，他在境外几个国家到处传道，到处行神迹，而且他最大的功劳是把<马太福音>翻译成了多国语言，对基督教的旷世传播，做出了重大的贡献。

后来，拿但业辗转到了中国，在这片古老的东方土地上传播天国的福音，很多中国人跟随着拿但业信了耶稣。

再后来，拿但业又去了亚美尼亚，他在那里继续着自己的宣道事业。可是，当地的异教徒非常仇视基督教，他们把拿但业给抓了起来，他们用木棍打他，又把他剥了皮，然后再把他钉上了十字架，手段十分的残忍！这还不解恨，那些人又用刀把已经被钉在了十字架上，尚且还没有断气的拿但业用刀给砍死了！

目录

别名释析

巴多罗买（bartholomew）（可能就是拿但业，传说在亚美尼亚殉道）

经文：约翰福音一章四五至五一节，罗马书二章廿五至廿九节

自古以来，差不多所有圣经学者都同意一种说法，那就是，主耶稣拣选的十二门徒之一，巴多罗买，就是约翰福音一章记载的拿但业。理由有四：

第一，门徒除正名外，还有别的称呼的不止他一位。例如：彼得又称矶法，马太又称利未等等。

第二，巴多罗买的名字常与腓力连在一起，正证明拿但业是腓力带来见主耶稣的。

第三， 巴多罗买在前三本福音书所列门徒的名次中，其地位与约翰福音中拿但业被召的次序相同。

第四，前三本福音书从未提过拿但业，约翰福音也从未提过巴多罗买，可见两者为一。 巴多罗买是迦拿人。圣经中凡有「巴」字在名字前的都是什么人的儿子的意思。巴乔纳就是乔纳的儿子，巴底买就是底买的儿子；所以巴多罗买就是多罗买的儿子之意思，不算他的正名。正名该叫拿但业。

民间传说

在一些民间传说中还有提及拿但业为传讯给一位叫Cerez的英雄帮助其打败亚摩利人（Amorite）。

传说看守天使中拿但业也是其中一名，他和人间的女子Sarah的爱情故事是其中最有名的，在神以洪水逞罚人类时，拿但业以翼将深爱的Sarah到乘载到自己居住的行星永远与世隔离。

腓力找着拿但业，对他说，摩西在律法上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是……拿撒勒人耶稣。拿但业对他说，拿撒勒还能出什么好的吗。腓力说，你来看。耶稣看见拿但业来，就指着他说，看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的……腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。拿但业说，拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。耶稣对他说，因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗；你将要看见比这更大的事。

又说，我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。(约一45—51)　既然耶稣知道拿但业被召时在无花果树下作些什么事，他必定早巳知道他答复腓力时所说那句侮辱拿撒勒的话。这是耶稣一惯的作法：他不注意拿但业那冲动的评语，反而表示欣赏他内心的单纯。人往往很容易以牙还牙，不然就是用尖锐的斥责，来使人难堪。

主耶稣却适得其反。不久，他们所谈论的再不是拿撒勒，而是开了的天。拿但业一定为自己草率的批评而懊悔，但他从不因作了门徒以及亲眼看见五旬节天开的景象而懊悔。那时，他们都为拿撒勒人耶稣之名欢喜，并引以为荣。

约翰辐音：1章35—51节：初次选召门徒，呼召腓力和拿但业