掃地游·暖波印日
詩詞原文
暖波印日,倒秀影秦山,曉鬟梳洗。步帷艷綺。正梁園未雪,海棠猶睡。藉綠盛紅,怕委天香到地。畫船系。舞西湖暗黃,虹臥新霽。
天夢春枕被。和鳳築東風,宴歌曲水。海宮對起。燦驪光乍濕,杏梁雲氣。夜色瑤台,禁蠟初傳翡翠。喚春醉。問人間、幾番桃李。
作者簡介
吳文英(約1200~1260),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。原出翁姓,後出嗣吳氏。《宋史》無傳。一生未第,游幕終身。於蘇、杭、越三地居留最久。並以蘇州為中心,北上到過淮安、鎮江,蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山,及茹霅二溪。遊蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客,後「困躓以死」。
其詩文多抨擊時弊、同情人民疾苦,著有《文藪》《胥台集》等作品。他和陸龜蒙、羅隱的小品文被魯迅譽為唐末「一塌糊塗的泥塘里的光彩和鋒芒」。[1]
人物生平
吳文英《宋史》無傳。宋人筆記方志亦絕少言及。然《夢窗詞》若干詞題小注,猶可鈎稽其生平崖略。周密《浩然齋雅談》卷下謂吳文英與翁元龍為「親伯仲」。蓋本為翁姓,乃翁逢龍弟,翁元龍兄,過繼為吳氏後嗣。翁逢龍為嘉定十年進士,官至平江通判。吳文英則一生未第,游幕終身,於蘇州、杭州、越州三地居留最久。集中詞紀年最早者有紹定五年(1232)所作之《聲聲慢》,題云:「陪幕中餞孫無壞於郭希道池亭」。又《木蘭花慢》註:「陪倉幕」,《八聲甘州》注「陪庚幕諸公游靈岩」。
宋時各路設提舉常平司分管財賦,簡稱倉司、庚司。吳文英時為江南東路提舉常平司幕賓,流連吳門凡十二年。並以蘇州為中心,北上到過淮安、鎮江,蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山、苕霅二溪。遊蹤所至,每有題詠。吳文英提到家鄉四明則僅《木蘭花慢》「凝望久,鄮山蒼」一語,而作於蘇州之詞,可考者至少有五十餘首。蓋蘇州冠蓋往來,名勝薈萃,而吳文英正值華年。裙屐詩酒之際,「重羅紅字寫香詞」,警拔艷發,業已驚世。吳文英客居杭州的時間,前後累計或許比蘇州更長。他早年倘佯於六橋煙柳。淳祐三年(1143)離開蘇州後,與翁逢龍又續斷橋並馬之游。其過西湖先賢堂(《西平樂慢》)過都城舊居(《三姝媚》),追念「十載西湖」往昔情事(《鶯啼序》),皆舊夢重尋,傷今感昔。淳祐十一年(1251),涌金門外西湖邊豐樂樓重建,吳文英作《鶯啼序》長調「大書於壁」,一時滿城傳頌。其杭州詞作年可考者,以此為最晚。
吳文英晚年一度客居越州,先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。趙與芮為宋理宗趙與莒弟,度宗趙禥之生父。景定元年(1260)趙禥立為皇太子後,吳文英又上嗣榮王及榮王夫人壽詞。趙與芮後於咸淳二年(1266)晉封福王,吳文英則未及見,蓋已先卒。清全祖望答萬經《寧波府志》雜問,謂吳文英「晚年困躓以死」,殆得其實。夏承燾《吳夢窗系年》姑定吳文英生於寧宗慶元六年,卒於理宗景定元年,享年六十歲左右。夏普考索甚精,其生卒年限或略可移動。楊鐵夫《夢窗事跡考》謂吳文英卒於德祐二年(1276)元兵入杭之後,則並無實據,未可信從。黃升《中興以來絕妙詞選》編訂於淳祐九年(1249),卷十錄吳文英詞九首,時吳文英正在越州,年約五十。
黃升並引尹煥《夢窗詞敘》云:「求詞於吾宋者,前有清真(周邦彥),後有夢窗。此非煥之言,四海之公言也。」尹煥與吳文英交往已久,為夢窗詞的最早評論者。周濟《介存齋論詞雜着》稱尹煥所論為「知言」,然非「公言」。沈義父《樂府指迷》亦謂「夢窗深得清真之妙」。他於淳祐三年(1243)初始吳文英,吳文英為之傳授詞法,略云:「蓋音律欲其協,不協則成長短之詩。下字欲其雅,不雅則近乎纏令之體。用字不可太露,露則直突而無深長之味。發意不可太高,高則狂怪而失柔婉之意。」沈義父所述詞法,吳梅《樂府指迷箋釋序》稱之為「吳氏家法」。張炎《詞源》評夢窗詞「質實」,與姜夔「清空」有別。「如七寶樓台,眩人眼目,碎拆下來,不成片段。」後人謂張炎過尊白石(姜夔),未免貶損夢窗。陳廷焯《白雨齋詞話》卷二云:「若夢窗詞,合觀通篇,顧多警策。即分摘數語,每自入妙,何嘗不成片段邪?」近代詞論家多以姜詞清空,吳詞密麗,為二家詞風特色。張翔齡《詞論》云:「詞至白石疏宕極矣。夢窗輩起,以密麗爭之。」蔣兆蘭《詞說》謂夢窗詞「英思壯采,綿麗沉警」,「佳處正在密麗,疏快非其本色」。況周頤《蕙風詞話》卷二又云:「近人學夢窗,轍從密處入手。夢窗密處,能令無數麗字,一一生動飛舞,如萬花為春;若非琱璚蹙繡,毫無生氣也。」《夢窗詞集》有四卷本與一卷本兩種。毛氏汲古閣所刻《夢窗甲乙丙丁稿》為四卷本,《彊村叢書》刻明太原張廷璋所藏為一卷本。 [2]
參考資料
- ↑ 吳文英簡介生平經歷介紹吳文英是怎麼死的吳文英詩歌作品介紹 ,中國歷史網 ,2018-12-27
- ↑ 《宋詞三百首》中入選作品最多的大佬,如今卻是一個無名之輩,騰訊網 ,2021-03-28