惟命是從

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唯命是從（英文名 be at somebody' sbidding, be obedient to somebody），漢語拼音音 wéi mìng shì cóng，漢語成語，意思是命令就服從，不敢有半點違抗。

目錄

出處

先秦·左丘明《左傳·昭公十二年》：「今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？」

典義

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「唯命是從」，亦作「唯命是聽」。意謂堅決聽從命令或完全服從命令聽指揮。

典實

公元前573年春天，周曆正月初五，晉大夫欒書、中行荀偃派程滑殺死了晉厲公，葬在翼地的東門外，僅用了一輛車子。派遣荀罃、士魴在京師迎接孫周而立為晉君，是為晉悼公。

當時，晉悼公只有十四歲。眾大夫在清原迎接。孫周對大家說：「孤開始的願望並沒有想到這一步(意思是讓自己當國君)，難道這不是上天的意思嗎？然而人們要求有國君，這是讓他發布命令，以正視聽。可是立了以後又不聽他的，還哪裡用得着國君呢？你們眾大夫用得着我在今天；用不着我，也在今天。古人說得好：『恭敬而聽從國君，這是神靈所保佑的。』你們看着辦吧!」

眾大夫聽了孫周的這一席話，忙表態說：「迎陛下為國君，是臣下們的意願（群臣之願也），豈敢不惟命是從（敢不惟命是聽）。」孫周在眾大夫的擁護下，於十五日舉行了結盟儀式後，才進入晉都新田，住進了伯子同家裡。二十六日，在武宮舉行了登基大典，接見了滿朝文武。接着驅逐了不合臣道的七個大夫，開始了悼公執政的生涯。

範例

漢·劉珍《東觀漢記·鮑宣妻傳》：「既奉君子，惟命是從。」

明·羅貫中《三國演義》第五回：「眾皆曰『唯命是從』。」

爾本貴人，故重其值，但輸券之後，當～，不得韋許。（明·邵景詹《覓燈因話·姚公子傳》）

用法

作謂語、賓語、定語；指完全服從命令，是貶義成語，指絕對服從命令。

近義詞：百依百順、唯唯諾諾

反義詞：桀驁不馴

背景故事

公元前597年，楚莊王率大軍討伐鄭國，攻破鄭國都城。鄭襄公裸露上身跪迎楚莊王，說可以占領鄭國，讓鄭國人作奴僕，或者給他一個朝貢的機會，他都可以唯命是從。

楚莊王看他十分可憐就答應退兵，允許鄭國求和，並訂立盟約。