居伊·德波

居伊·德波（Guy-Ernest Debord, 1931年12月28日－1994年11月30日）是一位法国马克思主义(Marxismus)理论家、哲学家、电影制作人、作品评论家、字母主义国际 (Letterist International)成员、情境主义国际 (Situationist International) 创始人。他也曾是左翼组织社会主义还是野蛮主义（法语：Socialisme ou Barbarie）成员。

1967年出版的代表作《景象的社会》(La　société　du　spectacle)，是德波最有影响力的著作，对于之后的马克思主义、无政府主义等极左思想有着深远影响。他还于1973年制作了《景观社会》的电影版本（德波称自己是导演）

目录

个人简历

德波出生于巴黎，他的父亲马歇尔是一名药剂师，在德波年幼时便去世了, 因此他母亲将德波托付给住在意大利的祖母。他中学于康城就读，引起他对电影的兴趣。二战期间，他们离开了别墅，开始从一个城镇从一个城镇搬到另一个城镇。因此，德波法国东南部的城市康城（Cannes）上了高中，在那里他开始对电影和破坏行为产生兴趣。

他19岁时便加入字母主义国际，并在60年代领导国际情境主义发展，影响了当时的法国学生运动，影响后世甚大的《景观社会》（La Société du Spectacle）也在那几年出版。由于原始成员退出，1972年情境主义国际解散，德波开始关注在电影制作。 他结过两次婚，但都属于开放式的关系。由于长时间饮酒过量，他开始受周边神经病变所苦。1994年居伊·德波在Champot, Upper Loire朝自己心脏开枪自杀死亡，此时他刚度过自己63岁生日几周时间。

作品

著作

1967年出版的《景观社会》（La Société du Spectacle）是德波最具影响力的著作，他创造了“景观(Spectacle)”这个概念，试图去解释日常生活中的公私领域在欧洲的资本主义发展过程中所导致的精神衰弱的问题，而“景观”便是他假设的罪魁祸首，“景观”为谎言提供了更具迷惑性的传播手段，满足了特定人群在特定局部的需要，用来统治人类。这种批判是承袭于马克思、马尔库塞、卢卡奇等人对商品的批判。以居伊·德波为代表的情境主义则试图把激进的艺术和政治融合在一起，以先锋派艺术和日常生活双重革命的姿态努力复兴马克思的革命实践，激烈地批判资本主义的“景观社会”。 2009 年 1 月 29 日，法国文化部长Christine Albanel在他去世十五年后，应耶鲁大学的拍卖要求，将他的作品档案列为“国宝”。 该部宣称“他是当代最重要的思想家之一，在二十世纪的思想史上占有重要地位。”同样，德波曾将他的书命名为《景观社会》 ，“二十世纪最重要的书”。 他仍然是一个典型和有争议的人物，特别是在欧洲激进政治和现代艺术学者中。

电影

德波被称作“新影像先锋之父”，其作品带有强烈实验特质。以下为其作品

• 《隆迪的狂吠/为萨德疾呼》(Hurlements en faveur de Sade，1952)
  
• 《关于在短时间内的某几个人的经过》(Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps，1959)
  
• 《景观社会》 (La Société du spectacle，1973)
  
• 《驳斥所有对〈景观社会〉电影的判断，无论褒贬》(Réfutation de tous les jugements, tant élogieux qu’hostiles, qui ont été jusqu’ici portés sur le film ? La Société du spectacle ?，1974)
  
• 《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬》(In girum imus nocte et consumimur igni，1978)
  
• 《居伊·德波的艺术与时代》(Guy Debord, son art, son temps，1994)。
  

(德波生前曾禁止他的影片发行和传播，所以在他死后他的电影才得以流出。)

外部连结

• 醒醒吧！你我都活在“景观社会”!居伊德波《景观社会》SC46