壽洲村的那一盞燈光(朱文科)
作品欣賞
壽洲村的那一盞燈光
第一次去壽洲村，是在一陣疾風驟雨之後。村口搖尾巴的黃狗，不知風兒拐了多少道彎。只有村口粗大的香樟樹，還記得一百年前風雨如磐的歲月，記得賀恕家的那一盞燈光。
壽洲村依山而建，前低後高，面對皮鍋山，後椅屋背嶺，建築面積近萬平方米，目前尚存二十餘棟古民居。賀恕烈士故居由祖屋南金第、橫屋祥瑞室、後屋南金第、文忠第等構築物組合而成。「文忠第」是賀恕家人建造的四合院落，縱深長、寬三四十米，罕見的大宅，既有京城四合大院的恢宏格局，也有江南庭院的園林風範。屋尖三層疊式設計，向上昂揚，氣勢恢宏。院內有三個廳室。廳廳之間，是天井，寬闊。前廳、中廳面積大，用來會客和辦事；上廳面積小，用來祭先拜祖。古人講究「三生萬物」的道家哲學，這樣的設計，吻合了「生生不息」，寓意家族代代興旺。大廳左右兩側的廂房，往外延伸，依次分布着園庭、水井、長廊、廚房、馬棚。青石鋪就的排水溝，四通八達。院落之外，還配有私塾和醫館。這些瓦屋清楚地記得，九十多年前，賀家一個名叫賀恕的青年，從這裡走出，再也沒有回來。
所謂「第」，是古代為王侯功臣或科舉及第取得功名的官員所建大宅院。「文忠第」的存在，提醒後人勿忘封過官、中過舉的祖上。壽洲賀氏族譜記載，宋末，江西永新縣的賀柏，與文天祥一起抗元，後到廣西任參鎮，因變故辭官歸隱耒陽，逐漸發展成耒陽賀氏一脈，傳代至今已有650餘年。明洪武元年（1368），耒陽賀氏第六世榮魁搬入壽洲這塊風水寶地。此後，賀氏人才輩出，多有好詩書、重筆墨之人，出過庠生、貢生、舉人。壽洲賀氏十九世傳萱，曾任郴州道正。賀氏族譜中專設了詩歌部分，收錄族人的代表詩作。生活在書香世家，誕生賀恕這樣的傑出人物，亦不足為奇了。
賀恕故居建築完整，內部木構件裝飾花哨，鮮紅的色彩。清光緒二十五年（1899）正月初四，賀恕呱呱落地在南金第。父親賀紹儀和祖父皆是私塾先生。賀紹儀中年得子，喜出望外，為他取名賀樹，字仲平，號如心。家人希望他長得像村口那株香樟樹一樣枝繁葉茂、健壯長壽。賀恕果然很「如心」，天資聰慧，勤奮好學，5歲入私塾，14歲到縣城杜陵書院讀高小。賀恕侄孫賀洪日告訴我，賀恕讀書很用功，常常在桐油燈下看書到深夜，熟讀《四書五經》，能詩善文。有時族人佛曉起來，都看到他家的木窗，透出一抹明亮的燈光，就知道是少年賀樹通宵達旦在讀書。1917年，賀樹以優異成績考入衡陽省立第三師範，並改名賀恕。期間，賀恕先後結識了屈子健、蔣嘯青、蔣先雲等一批進步師生，共同閱讀進步書刊，探索救國救民的真理。有一次，毛澤東到三師傳播共產主義思想，賀恕與他一見如故，志同道合，從此結為摯友。
1918年7月，毛澤東到衡陽發展新民學會，應賀恕之邀到壽洲作客。他倆從湘江碼頭乘坐小火輪船，逆水而上，從茭河羅渡碼頭上岸，穿過南嶺，越過麻山，步行三十里山路來到壽洲。毛澤東風趣地對賀恕說：「賀老弟，洲者，平地也。我原以為壽洲乃平川陸地，哪知到處是崇山峻岭，這是藏龍臥虎的好地方啊。」賀紹儀接過話題說：「從前這裡確實是塊平洲陸地，後來山水泛濫，稻田年年被洪水淹沒，顆粒無收，民眾困難，玉帝順其民意，將地勢抬高，改成了現在的模樣，但村名未改。」毛澤東聽後，提出一個觀點，要想讓農民兄弟生活富裕，農民要有自己的土地，做到耕者有其田。賀紹儀看到毛澤東身材高大，眉清目秀，舉止大方，話語中很有思想，認定毛澤東是個不凡的人物。當晚，毛澤東與賀恕同睡一張床。倆人對着桐油燈談心，毛澤東說：「對你這樣的家庭要妥善對待，對兩個老人家要尊敬，對他們的舊思想、舊做法要善於引導，正確處理，堅持原則。」賀恕連連點頭，懂得毛澤東這話的用意。毛澤東對時局的分析、對中國革命前景的判斷，有理有據，讓賀恕豁然開朗。兩人交談到凌晨三四點，方才入睡。次日一早，賀恕將毛澤東送到羅渡碼頭登船，眼望小船駛離碼頭，摯友的背影慢慢遠去，他心底像茭河一樣掀起了層層波瀾……
1919年6月，賀恕與蔣先雲、黃靜源、夏明翰等人發起組織心社，這就是湘南學聯前身。1920年7月底，毛澤東推薦賀恕到湖南一師附小任教，同時協助創辦自修大學。這年冬，賀恕回鄉的頭個晚上，召集村中佃農們到他家，把久違的那盞桐油燈擰得通亮，認真聽着佃農們控訴受壓迫的遭遇：他們租種保長稻田，由於遭受百年不遇的旱災而失收，保長天天派人上門逼交租糧，百般求情無濟於事。賀恕拍案而起，當即帶着佃農們來到保長家，正氣凜然地說：「身為保長，理應為民眾效力，為百姓解難，從實際出發，公平公正處事，以求民眾信賴與尊敬。你這樣一意孤行，只會迫人走向絕路，國法難容，請保長三思而行！」保長翹着鬍子，瞪大眼睛，氣勢洶洶地說：「明天召開家族理事會論理，看誰有理有規有法。」賀恕挺胸道：「我們正等着這一天，如達不到目的，一是佃農挑着被席，牽兒帶女到保長家共同過個熱鬧年，二是明年保長家的田，佃農再不租種，另找生計，說到做到。」賀恕的話，正好擊中保長的軟肋。保長思之再三，當眾宣布：「我決定舍己免收全年的租田糧，讓大家過一個快樂年。」頓時，佃農們的歡呼聲劃破了壽洲村的夜空。
1920年是什麼年份？新文化運動風起雲湧。中國共產黨即將誕生，賀恕剛滿二十周歲。耒陽人性格倔強，以吃得苦、霸得蠻著稱於世，人稱「耒牯子」。這種性格的人有了文化知識和先進思想的武裝，自然形成了與別的地方的知識分子截然不同的品質，那就是有道義、有血性，敢擔當，勇於犧牲，以天下為己任。賀恕投身革命後，在中共黨史上創造了多個第一：他是第一個衡陽籍共產黨員，是最早出席國際會議的中共黨員，是湖南第一個縣級黨組織的創建人。1921年10月，在湖南一師附小任教的賀恕，經毛澤東介紹加入中國共產黨。三個月後，賀恕作為中共代表團成員，出席共產國際在莫斯科召開的第一次代表大會，留在莫斯科東方大學學習。1924年2月，賀恕任中共湖南區委組織部長，回到耒陽與劉泰等人共同創建了中共耒陽支部，後改名為中共耒陽縣地方執行委員會，這是全省第一個縣級黨組織。
賀恕是一條硬漢，三次被捕入獄，面對敵人酷刑，堅貞不屈，保持錚錚傲骨。第一次被捕，1923年5月，他剛從蘇聯回國不久，經劉少奇和楊開慧介紹，他與汝城縣女傑朱舜華在清水塘結為革命伴侶。婚後，夫婦倆受中共湘區委委派到常寧水口山，協助蔣先雲開展工人運動，創辦工人夜校。敵人把賀恕夫婦視為眼中釘，抓捕入獄，對賀恕夫婦嚴刑拷打，甚至以殺頭相威脅，朱舜華腹中胎兒被踢死。最後，賀恕夫婦被工人群眾巧妙就出來。賀恕夫婦回到壽洲老家，度過了一個幸福的春節。接連十多個晚上，賀恕家那盞燈總在半夜亮着。這對革命伴侶，在燈光下創作革命詩篇。第二次被捕，1927年冬，賀恕夫婦被湖南省委派往寶慶工作，賀恕任湘西南特委書記，朱舜華任特委組織委員。在極其危險困難情況下，他們恢復重建了寶慶武崗、隆回、新寧等幾個縣委。組織年關暴動時，兩人再次被捕。敵人當面殺害他們兩歲半的兒子，剖開肚子，套在朱舜華脖子上，逼迫他們交出黨組織名單。朱舜華暈死過去，拋「屍」荒野，後被當地群眾救活。賀恕經黨組織多方營救出獄，調任江西省委書記，因不滿王明「左」傾機會主義，遭到排擠打擊，蒙受不白之冤。1935年11月，賀恕第三次被捕入獄。他身患嚴重肺病，又要承受酷刑折磨，但始終未泄露黨的機密。敵人使盡詭計花招，高官厚祿利誘，他始終不為所動，不為所屈，抱定必死的信念，寫下鋼豆般的詩句：「山河破碎壯士悲，事關離別英雄淚。為振華夏民族業，頭顱拋擲何足異。」直到兩年後，經黨組織和賀恕在黃埔軍校擔任教官時的學生陳烈的大力營救，賀恕從南京出獄，後返回上海。經此一劫，賀恕身體受到嚴重摧殘，他堅持拖着殘軀，以擺舊書攤為掩護，建立黨的聯絡點，從事地下情報收集工作。1947年4月16日，賀恕英年早逝，如同一棵風華正茂的香樟樹，轟然倒下。
英雄一去數十年，舍旁修篁仍摩天。2019年3月，全省第十批重點文物保護單位名單公布，賀恕故居赫然入目。此前壽洲村古民居被列入了全國傳統古村落。如今，立於賀恕故居前，默然憑弔，依然能找到這位熱血男兒的足跡，聞到這位早期共產黨人的氣息。在父老鄉親們的心中，賀恕永遠都是一個頂天立地的英雄。烈士陵園有他的雕像，烈士故居藏着一盞燈光。這是一種守望，守望烈士魂兮歸來。這是一種力量，激勵年輕人不懈奮鬥。 <ref第一次去壽洲村，是在一陣疾風驟雨之後。村口搖尾巴的黃狗，不知風兒拐了多少道彎。只有村口粗大的香樟樹，還記得一百年前風雨如磐的歲月，記得賀恕家的那一盞燈光。
壽洲村依山而建，前低後高，面對皮鍋山，後椅屋背嶺，建築面積近萬平方米，目前尚存二十餘棟古民居。賀恕烈士故居由祖屋南金第、橫屋祥瑞室、後屋南金第、文忠第等構築物組合而成。「文忠第」是賀恕家人建造的四合院落，縱深長、寬三四十米，罕見的大宅，既有京城四合大院的恢宏格局，也有江南庭院的園林風範。屋尖三層疊式設計，向上昂揚，氣勢恢宏。院內有三個廳室。廳廳之間，是天井，寬闊。前廳、中廳面積大，用來會客和辦事；上廳面積小，用來祭先拜祖。古人講究「三生萬物」的道家哲學，這樣的設計，吻合了「生生不息」，寓意家族代代興旺。大廳左右兩側的廂房，往外延伸，依次分布着園庭、水井、長廊、廚房、馬棚。青石鋪就的排水溝，四通八達。院落之外，還配有私塾和醫館。這些瓦屋清楚地記得，九十多年前，賀家一個名叫賀恕的青年，從這裡走出，再也沒有回來。
所謂「第」，是古代為王侯功臣或科舉及第取得功名的官員所建大宅院。「文忠第」的存在，提醒後人勿忘封過官、中過舉的祖上。壽洲賀氏族譜記載，宋末，江西永新縣的賀柏，與文天祥一起抗元，後到廣西任參鎮，因變故辭官歸隱耒陽，逐漸發展成耒陽賀氏一脈，傳代至今已有650餘年。明洪武元年（1368），耒陽賀氏第六世榮魁搬入壽洲這塊風水寶地。此後，賀氏人才輩出，多有好詩書、重筆墨之人，出過庠生、貢生、舉人。壽洲賀氏十九世傳萱，曾任郴州道正。賀氏族譜中專設了詩歌部分，收錄族人的代表詩作。生活在書香世家，誕生賀恕這樣的傑出人物，亦不足為奇了。
賀恕故居建築完整，內部木構件裝飾花哨，鮮紅的色彩。清光緒二十五年（1899）正月初四，賀恕呱呱落地在南金第。父親賀紹儀和祖父皆是私塾先生。賀紹儀中年得子，喜出望外，為他取名賀樹，字仲平，號如心。家人希望他長得像村口那株香樟樹一樣枝繁葉茂、健壯長壽。賀恕果然很「如心」，天資聰慧，勤奮好學，5歲入私塾，14歲到縣城杜陵書院讀高小。賀恕侄孫賀洪日告訴我，賀恕讀書很用功，常常在桐油燈下看書到深夜，熟讀《四書五經》，能詩善文。有時族人佛曉起來，都看到他家的木窗，透出一抹明亮的燈光，就知道是少年賀樹通宵達旦在讀書。1917年，賀樹以優異成績考入衡陽省立第三師範，並改名賀恕。期間，賀恕先後結識了屈子健、蔣嘯青、蔣先雲等一批進步師生，共同閱讀進步書刊，探索救國救民的真理。有一次，毛澤東到三師傳播共產主義思想，賀恕與他一見如故，志同道合，從此結為摯友。
1918年7月，毛澤東到衡陽發展新民學會，應賀恕之邀到壽洲作客。他倆從湘江碼頭乘坐小火輪船，逆水而上，從茭河羅渡碼頭上岸，穿過南嶺，越過麻山，步行三十里山路來到壽洲。毛澤東風趣地對賀恕說：「賀老弟，洲者，平地也。我原以為壽洲乃平川陸地，哪知到處是崇山峻岭，這是藏龍臥虎的好地方啊。」賀紹儀接過話題說：「從前這裡確實是塊平洲陸地，後來山水泛濫，稻田年年被洪水淹沒，顆粒無收，民眾困難，玉帝順其民意，將地勢抬高，改成了現在的模樣，但村名未改。」毛澤東聽後，提出一個觀點，要想讓農民兄弟生活富裕，農民要有自己的土地，做到耕者有其田。賀紹儀看到毛澤東身材高大，眉清目秀，舉止大方，話語中很有思想，認定毛澤東是個不凡的人物。當晚，毛澤東與賀恕同睡一張床。倆人對着桐油燈談心，毛澤東說：「對你這樣的家庭要妥善對待，對兩個老人家要尊敬，對他們的舊思想、舊做法要善於引導，正確處理，堅持原則。」賀恕連連點頭，懂得毛澤東這話的用意。毛澤東對時局的分析、對中國革命前景的判斷，有理有據，讓賀恕豁然開朗。兩人交談到凌晨三四點，方才入睡。次日一早，賀恕將毛澤東送到羅渡碼頭登船，眼望小船駛離碼頭，摯友的背影慢慢遠去，他心底像茭河一樣掀起了層層波瀾……
1919年6月，賀恕與蔣先雲、黃靜源、夏明翰等人發起組織心社，這就是湘南學聯前身。1920年7月底，毛澤東推薦賀恕到湖南一師附小任教，同時協助創辦自修大學。這年冬，賀恕回鄉的頭個晚上，召集村中佃農們到他家，把久違的那盞桐油燈擰得通亮，認真聽着佃農們控訴受壓迫的遭遇：他們租種保長稻田，由於遭受百年不遇的旱災而失收，保長天天派人上門逼交租糧，百般求情無濟於事。賀恕拍案而起，當即帶着佃農們來到保長家，正氣凜然地說：「身為保長，理應為民眾效力，為百姓解難，從實際出發，公平公正處事，以求民眾信賴與尊敬。你這樣一意孤行，只會迫人走向絕路，國法難容，請保長三思而行！」保長翹着鬍子，瞪大眼睛，氣勢洶洶地說：「明天召開家族理事會論理，看誰有理有規有法。」賀恕挺胸道：「我們正等着這一天，如達不到目的，一是佃農挑着被席，牽兒帶女到保長家共同過個熱鬧年，二是明年保長家的田，佃農再不租種，另找生計，說到做到。」賀恕的話，正好擊中保長的軟肋。保長思之再三，當眾宣布：「我決定舍己免收全年的租田糧，讓大家過一個快樂年。」頓時，佃農們的歡呼聲劃破了壽洲村的夜空。
1920年是什麼年份？新文化運動風起雲湧。中國共產黨即將誕生，賀恕剛滿二十周歲。耒陽人性格倔強，以吃得苦、霸得蠻著稱於世，人稱「耒牯子」。這種性格的人有了文化知識和先進思想的武裝，自然形成了與別的地方的知識分子截然不同的品質，那就是有道義、有血性，敢擔當，勇於犧牲，以天下為己任。賀恕投身革命後，在中共黨史上創造了多個第一：他是第一個衡陽籍共產黨員，是最早出席國際會議的中共黨員，是湖南第一個縣級黨組織的創建人。1921年10月，在湖南一師附小任教的賀恕，經毛澤東介紹加入中國共產黨。三個月後，賀恕作為中共代表團成員，出席共產國際在莫斯科召開的第一次代表大會，留在莫斯科東方大學學習。1924年2月，賀恕任中共湖南區委組織部長，回到耒陽與劉泰等人共同創建了中共耒陽支部，後改名為中共耒陽縣地方執行委員會，這是全省第一個縣級黨組織。
賀恕是一條硬漢，三次被捕入獄，面對敵人酷刑，堅貞不屈，保持錚錚傲骨。第一次被捕，1923年5月，他剛從蘇聯回國不久，經劉少奇和楊開慧介紹，他與汝城縣女傑朱舜華在清水塘結為革命伴侶。婚後，夫婦倆受中共湘區委委派到常寧水口山，協助蔣先雲開展工人運動，創辦工人夜校。敵人把賀恕夫婦視為眼中釘，抓捕入獄，對賀恕夫婦嚴刑拷打，甚至以殺頭相威脅，朱舜華腹中胎兒被踢死。最後，賀恕夫婦被工人群眾巧妙就出來。賀恕夫婦回到壽洲老家，度過了一個幸福的春節。接連十多個晚上，賀恕家那盞燈總在半夜亮着。這對革命伴侶，在燈光下創作革命詩篇。第二次被捕，1927年冬，賀恕夫婦被湖南省委派往寶慶工作，賀恕任湘西南特委書記，朱舜華任特委組織委員。在極其危險困難情況下，他們恢復重建了寶慶武崗、隆回、新寧等幾個縣委。組織年關暴動時，兩人再次被捕。敵人當面殺害他們兩歲半的兒子，剖開肚子，套在朱舜華脖子上，逼迫他們交出黨組織名單。朱舜華暈死過去，拋「屍」荒野，後被當地群眾救活。賀恕經黨組織多方營救出獄，調任江西省委書記，因不滿王明「左」傾機會主義，遭到排擠打擊，蒙受不白之冤。1935年11月，賀恕第三次被捕入獄。他身患嚴重肺病，又要承受酷刑折磨，但始終未泄露黨的機密。敵人使盡詭計花招，高官厚祿利誘，他始終不為所動，不為所屈，抱定必死的信念，寫下鋼豆般的詩句：「山河破碎壯士悲，事關離別英雄淚。為振華夏民族業，頭顱拋擲何足異。」直到兩年後，經黨組織和賀恕在黃埔軍校擔任教官時的學生陳烈的大力營救，賀恕從南京出獄，後返回上海。經此一劫，賀恕身體受到嚴重摧殘，他堅持拖着殘軀，以擺舊書攤為掩護，建立黨的聯絡點，從事地下情報收集工作。1947年4月16日，賀恕英年早逝，如同一棵風華正茂的香樟樹，轟然倒下。
英雄一去數十年，舍旁修篁仍摩天。2019年3月，全省第十批重點文物保護單位名單公布，賀恕故居赫然入目。此前壽洲村古民居被列入了全國傳統古村落。如今，立於賀恕故居前，默然憑弔，依然能找到這位熱血男兒的足跡，聞到這位早期共產黨人的氣息。在父老鄉親們的心中，賀恕永遠都是一個頂天立地的英雄。烈士陵園有他的雕像，烈士故居藏着一盞燈光。這是一種守望，守望烈士魂兮歸來。這是一種力量，激勵年輕人不懈奮鬥。>中國作家網</ref>
作者簡介
朱文科，湖南耒陽人。中國民協會員，湖南省作協會員，衡陽市民協副主席，耒陽市政協常委