寄題韓丞相定州閱古堂
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王令的詩大多是與友人的酬答唱和之作，主要敘述了自己的生平、志向與人生態度，為溫飽而四處奔波的苦難生活。王令一生艱難，心情一直比較沉鬱，這類詩的基調也比較低沉。王令一生不應舉，不做官，生活在社會底層，接近貧苦大眾而遠離統治階級，所以他的不少詩篇深刻反映了連年的災荒與統治者的殘酷壓迫剝削給民眾帶來的疾苦，更可貴的是，詩人還能明確地指出這種苦難來自於統治者對人民的壓迫和剝削，展示自己救民眾於苦難之志願[1]。
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始聞定作閱古堂，又聞定有閱古詩。 揚之遠定五千里，思得兩翅擘以飛。 偶聞人來說堂事，初敞兩壁無塵疵。 閒時公來命繪匠，親以玉指交畫揮。 教令某載若某狀，匠拜奉命唯不辭。 左圖守相父母吏，右狀將帥熊羆姿。 長冠峨峨偉笏佩，斗以玄白為裳衣。 屹如丁寧立以議，遜若避讓行而隨。 圖成儼毅色可讋，過吏不敢竊目窺。 仍令大筆署行事，寫出黑膽朱肝脾。 死者有靈如不泯，合有英氣來附茲。 故公之謀不知出，宜有神鬼陰助其。 茫茫九泉謂已朽，豈意一旦存形儀。 請留中壁素莫繪，待千歲後公以歸。 當搜國匠第一手，狀寫公像存依稀。 要知文完武繩備，遺與萬世瞻思資。 我知觀者定墮淚，不復峴首羊公碑。 又聞當世大手筆，磊砢詩句相撐支。 手搏蛟龍拔解角，爪擘虎豹金脫皮。 鄆州溪堂遂寂寞，韓詩塵蔽人不吹。 想應從此傳萬世，粹玉貫串珠縈累。 小戎何為尚縮伏，久滯公斧血不滋。 何時功成事業就，兩手一掃清三垂。 歸來天子喜以頷，泰階輝煥平無欺。 次招當世草茅士，各仗呈露心腹披。 締裾聯纓上廊廟，留與後世圖為師。 然後回謝閱古堂，彼合異代今一時。 |
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| — [北宋]王令 | ||
目錄
詩詞鑑賞
《夢蝗》
………嘗聞爾人中，貴賤等第殊。雍雍材能官，雅雅仁義儒。脫剝虎豹皮，假借堯舜趨。齒牙隱針錐，腹腸包蟲蛆。開口有福威，頤指轉賞誅；四海應呼吸，千里隨卷舒。割剝赤子身，飲血肥皮膚。噬啖善人黨，嚼口不肯吐。連床列竽笙，別屋閒嬪姝。一身萬椽家，一口千倉儲。……貧者無室廬，父子一席居。賤者餓無食，妻子相對吁。貴賤雖雲異，其類同一初。此固人食人，爾責反舍且！……
像詩人這樣以鋒利的筆觸，剝掉達官貴人們「仁義儒」、「堯舜趨」的外衣，顯露他們「虎豹身」、「蟲蛆腹」的原形，指出剝削階級搜刮民脂民膏實比蝗蟲更為殘酷可恨的詩篇，在古代文學作品中不是多見的。由此也不難看出由於特殊的生活經歷，王令對當時社會的觀察與認識是極為深刻的。難怪當年王安石[2]閱讀了王令的詩後，曾一再稱讚說王令「詩有嘆蒼生而淚垂之說」。其他如《暑旱苦熱》《餓者行》《暑熱思風》等詩篇，也都因此而深受後人稱讚。
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參考文獻
- ↑ 王令，古詩文網
- ↑ 王安石——唐宋八大家之一，趣歷史