孙祖佑解元世友堂
《孙祖佑解元世友堂》是南宋政论家叶适的作品之一。
淳熙五年(1178年),叶适中榜眼。历仕孝宗、光宗、宁宗三朝,历官平江府观察推官、太学博士、尚书左选郎、国子司业、知泉州、兵部侍郎[1]等职,曾参与策划"绍熙内禅"。
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雀寻屋角穿,燕绕帘栊窥。 共贺新宇就,生物欣有依。 含德厚乃祖,义完嗟利隳。 最怜常熟令,椟韫不尽施。 温恭化群从,逊悌流深规。 一丝必同袍,粒黍无异炊。 感零天上露,润浃园中葵。 鱼蟹虽芳鲜,不如此菜肥。 凉风送佳音,桂林自生枝。 借子赤霄羽,登君文石墀。 朴斲吁已勤,砻密审所宜。 谅为前峰近,长映客星垂。 |
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— [南宋]叶适 |
目录
诗文创作
诗文创作上,叶适继承韩愈"务去陈言"、"词必己出"的传统,从观点到文字均力求新颖脱俗,提倡独创精神,主张"片辞半简必独出肺腑,不规仿众作"(《归愚翁文集序》)。其文雄赡,才气奔逸,尤以碑版之作简质厚重而著名当世。他不满江西诗派[2]奇拗生硬和"资书以为诗"的诗风,而倾向于晚唐,尤其尊崇姚合、贾岛的流利清淡。与"永嘉四灵"(徐照、徐玑、赵师秀、翁卷)等人友善,曾刊印他们的诗集,并极力推崇,如在《徐文渊墓志铭》中说"四人之语遂极其工,而唐诗由此复行矣"。他的诗"用工苦而造境生"、"艳出于冷,故不腻,淡生于炼,故不枯"(《宋诗钞·水心诗钞》)。所作不限于五律,多五七言古,题材大于"四灵"。
重教兴学
叶适一生重教兴学,以培养人为己任。少年时期,他边读书边讲学。中年时期,在求学之间,从政之暇均设熟授徒。叶适罢职还乡后,尝寓居台州、黄岩、温岭一带办学授业,培养出陈耆卿、吴子良、丁希亮等许多名士,对台州当时学术界影响颇大。后入在台州路桥罗洋街叶适讲学处建毓英庙纪念。
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参考文献
- ↑ 【历史的记载】吏部,户部,工部,兵部,礼部,刑部都是管什么的?,新浪博客,2019-06-20
- ↑ 江西诗派是什么意思江西诗派代表有哪些人,中国历史网,2018-08-30