好恶吟
| 《好恶吟》 |
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作品名称: 《好恶吟》 创作年代: 北宋 文学体裁：诗 作者：邵雍 |
《好恶吟》北宋著名理学家、数学家、道士、诗人邵雍的诗。[1]
邵雍研习这些经典的时间越久，其德行也越来越为世人所称颂。同时，邵雍的智慧也在增长中，他明白了天地的运动变化规律、阴阳消长的规律、世道变迁的规律，甚至对微小的走、飞行类动和草本木本植物的特性也一样了然于胸。他高深的智慧，被当时世人认为已达到不惑的程度。邵雍的学说不是模仿前人、偶然应验的学说。邵雍悟到了伏羲八卦中自带的先天因素，并因此写下数十万言的著作流传于世，但由于他处于隐居状态，所以很少被世人所知。
目录
诗词正文
| “ | <恶死好生，
去害就利。 天下之人， 其情无异。 > |
” |
| — <《好恶吟》>，<古诗文网> | ||
作者简介
邵雍(1012年1月21日-1077年7月27日)，[2]字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村)，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子"。[3] 《梅花诗》等。
天圣四年(1026年)，邵雍十六岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。 宋仁宗康定元年(1040年)，邵雍三十岁，游历河南，因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上，遂而成为河南(今河南洛阳)人。[4] 宋仁宗皇佑元年(1049年)定居洛阳，以教授为生。嘉佑七年(1062年)，移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉佑与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒，终年六十七岁。
邵雍生于宋真宗大中祥符四年(1011年)十二月二十五日 ，年少时才智出众，慷慨激扬的欲求取功名。 邵雍爱读书，几乎无书不读，求学中对自己要求严格而刻苦。为磨练出坚强的意志力，他冬天不生炉子，夏天不扇扇子，夜里不睡觉的刻苦地学习了好几年。
邵雍是两宋理学奠基人之一，邵雍的哲学思想受到《列子》、《庄子》的影响，[5] 在吸收道家易与汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对《周易》的独到理解，其所作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于人事。邵雍编制宇宙年谱的目的在于经世，其对道的概念的形而上理解超越了以往历代儒家，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用。
邵雍墓位于洛阳伊川县平等乡伊水滨的紫荆山下。 墓地坐北面南，南北长89米，东西宽48米。墓冢高2米，周围砖砌八角墙。冢前有墓碑，上书"宋儒先生康节邵夫子墓"。另有券棚式享堂3间、石牌坊1座。墓前石牌坊系清乾隆十七年(1742)嵩县知县徐玑督工于旧坊遗址新修而成。此外，邵雍墓还保留有明清民国时重修碑记三方。
1963年这里被河南省政府定为省级重点文物保护单位。1986年，伊川县人民政府拔款对邵雍墓进行修整。[6]
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