多纪理毘卖命
多纪理毘卖命 |
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多纪理毘卖命（たきりひめ の みこと）为《古事记》里的记述，《日本书纪》记作田心姬（たこりひめ）、田雾姬，祂是日本神话里的天照大神和素戋呜尊举行誓约仪式所产生的三位女神（俗称宗像三女神）之一，别名奥津岛姬命。[1]
目录
概要
日本书纪之记载
依照《日本书纪》卷第一神代上之记述，天照大神以素戋呜尊之十握剑打折为三段，濯于天真名井，咀嚼吹出狭雾生出田心姬、次湍津姬、次市杵岛姬等三女神。
然后素戋呜尊取挂在天照大神身上的八尺琼勾玉，用天真名井之水洗涤后放入口中咀嚼，吹气陆续生出：正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊、天穗日命、天津彦根命、活津彦根命、熊野櫲樟日命等五男神。
但是接下来的其他说法里，却出现了不同之处：
- 第一种说法：名为田心姬，第三个出生，奉祀于边津宫。
- 第二种说法：名为田心姬，第二个出生，居于中瀛。
- 第三种说法：名为田雾姬，第三个出生，奉祀于边津宫。
古事记之记载
据《古事记》上卷之纪录，天照大神及建速须佐之男命至天安河而为誓约，前者取后者之十拳剑打折成三段，振响自己配戴的八尺琼勾玉玉串，并取天之真名井之水清涤断剑，啮碎其剑、口吹狭雾陆续生出多纪理毘卖命（又称名奥津岛姬命）、市寸岛比卖命（又名狭依姬命）、多岐都比卖命等三女神。
接著速须佐之男命取天照大神所缠左髻之八尺琼勾玉玉串，涤勾玉于天之真名井而于口碎之，吹气生出正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉则化作天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉变成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久须毘命等五男神。
解说
神名里的“多纪理（たきり）”可解作海上之雾，亦可解作“滚（たぎ）り”，也就是水花激溅的样子。《日本书纪》写成“田心（たこり）”，乃是转音导致。一般日本民间将此神祇视为海神，保佑日本至朝鲜半岛之间的海上交通安全。