复活良辰
《复活良辰》外文名:The Day of Resurrection,音乐类型:圣诗传统诗歌。
基督教音乐(Christian music)是唱歌赞美上帝是基督教宗教[1]仪式的重要组成部分。这些赞美上帝的歌曲最初是用乐器伴奏的。所用的乐器有:琴、瑟、钹、号角等。中世纪的基督教会[2]里,除管风琴外,一切乐器都被禁止使用,只有单声部、自由节奏的无伴奏素歌是合法的教会歌曲。
目录
简介
(来源:《岁首到年终》)
复活良辰
The Day of Resurrection
John of Damascus, early 8th Century
使我认识基督,晓得祂复活的大能,并且晓得和祂一同受苦,效法祂的死。或者我也得以从死里复活。(腓 3:10)
基督的复活彰显了三方面的能力,首先是祂的复活败坏了掌死权的恶魔,使人不再在死亡的威吓之下,因此神复活的能力大于死亡的能力。其次,死亡是绝望的,没有生机可言,可是复活的大能却完全扭转这劣境,它带给了人类新的可能性和新的自由,叫人在绝望中得到盼望,还有是生命蜕变的能力,在复活的过程中,耶稣的生命形态由必死,能朽坏的肉身形态,改变成为不朽坏,超越时空的形态,这是何等奇妙与伟大!因此,福音使基督死里复活的能力,基督徒的生命得到更新, 在神面前有新的地位,我们可以有得胜的力量,盼望的力量,并生命改变的力量,因为在基督里一切都是新的,赞美主!
这首「复活良辰」从第八世纪至今,是一古老又受信徒深爱的歌。首节述说复活的意义,次节提醒信徒在复活节中灵性应有的准备,最后以万世欢腾作为结束。 John Mason Neale 将本诗从希腊文译为英文,称它是一首「古老的凯旋荣歌」。
作者 John of Damascus 的家庭原来富裕,以其家学渊源并且身居显职,自然不难当了 Damascus 地方的高官,但荣誉名利临到他身上,他却不能满足心灵深处的饥渴,因此弃绝名利毅然进入修道院,专攻神学,不久成为希腊教会中最重要的神学大师。约在 754 与 787 年间离世。
1 救主复活之良辰!普世快同传述,喜乐欢欣逾越节,真神的逾越节;
主在得胜歌声中,已经拯救我们,离死进入了永生,离地升上天庭。
2 恳求洗涤我心胸,除净罪孽迷蒙,愿能清楚的瞻仰复活光里圣容;
愿能倾听主声音,清爽、温柔、镇静、低言「愿你们平安」,使我加倍欢腾。
3 但愿诸天同喜乐,但愿大地高歌,但愿世界与万有,欢声四下应和;
有形无形之万物,齐发音乐之声,因主基督已复生,我众欢乐永恒。
*基督的死不但是祂对于神的顺服,也是祂爱教会的一种表现。── 王明道
参考文献
- ↑ 基督教起源,新浪博客,2013-08-30
- ↑ 从教会本质看教会生活,基督教华人网