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基督圣体节

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基督圣体节又称“基督圣体瞻礼”,天主教规定恭敬“耶稣圣体”的节日。

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基督圣体节(Corpus Christi)弥撒时,供“耶稣圣体”于祭台上称为圣体发光的器皿中。教徒手持烛火或彩旗花束,唱赞美诗或者朗诵经文,在教堂附近巡游一周。始于十三世纪比利时的一些教区,后渐渐推行至各地的天主教会。1311年教皇克雷芒五世定于三一主日后的星期四举行。

弥撒是天主教对圣体圣事礼仪的称谓。源出于拉丁文Missa,它实际只意味着“某种敬拜”。原为该仪式的主体部分开始前遣散尚未领受洗礼者,以及结束时遣散全体与礼者的用语,后衍用作为仪式的名称。天主教认为举行此仪式,用以不流血的方式,重复进行耶稣在十字架上对圣父的祭献;并认为经过祝圣的饼和酒,实质上已变成了耶稣基督的真正身体和血。主礼人(神父或主教)先领“圣体”和“圣血”,然后让信徒轮流领圣体(一般信徒不参加领圣血)。

弥撒在教会中,只有神父、主教有神权主持[1]。东西派教会礼仪的形式都各有特点。西派教会(包括后来的天主教)用拉丁语,圣餐用无酵饼,神父领圣体和圣血,信徒只领圣体;东派教会[2](包括后来的东正教)因地区而异,或用希腊语,或古斯拉夫语及其他民族语言,圣餐用有酵饼,信徒则可同时领圣血。20世纪60年代天主教会进行礼仪改革,现在世界上大多数教会都采用民族语言和有民族文化特色的礼仪。

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一位身着传统服装的人代表着名为EIColacho的恶魔,从一些婴儿身上跃过。这种有一个世纪历史的古老仪式意味着将恶灵从婴儿们身边驱走。西班牙的CastrillodeMurcia举办的基督圣体节是罗马天主教徒为了纪念耶稣圣体而举行。

参考文献