圣经人物传
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《圣经人物传》,类别:初信栽培,作者:迈尔。
宗教信仰为人生提供慰藉。作为一种哲学范畴[1], 宗教信仰具有追求为生活寻找支撑和意义的显着特征。表征着人对终极关怀的渴望,它给人注入神圣的目标,引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我,从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等的根基。是一种精神的仰望和生命的活水,是人的一种价值意识的定向形式[2]。
目录
内容简介
迈尔博士的“圣经人物传”十三册,在英语世界中,历半个多世纪仍然畅销无比。甚至有出版社将其中十二册集成两巨卷发售。中文世界,过去曾有证道出版社出版“以利亚”和“彼得”二书。本社为使华人信徒得窥迈尔博士原著全貌,经决定全套翻译出版。香港证道出版社慨允将“以利亚”、“彼得”二书中文版权转让本社,谨此致谢。迈尔博士的“圣经人物传”并没有按照时代先后撰写,也不是依重要性分前后。为方便读者,本社依照圣经年代编排各人物传记之次序。
愿读者能借此套圣经人物传记,得著属灵上的益处。
美国活泉出版社谨志
目录
摩西
导言 我们的立场 他母亲的信心 ‘长大了’
拯救同胞 遇见神 到埃及去 挫败与失望
前四灾显示神的爱 性格日渐成熟 准备出埃及 过红海
胜利之歌 玛拉和以琳 吗哪 利非订的争战
为百姓向神求告 西乃山 异象与影响 未完成的句子
神的同在与人的安息 建造会幕 从西乃起行 高贵的胸怀
沉痛的失望 受责仍忠心 严重的失误 尽忠到底
摩西之死
亚伯拉罕
导言 岩穴 神的呼召 顺服
第一位行走天路的先祖 下埃及 与罗得分开 两种道路
争战之间 麦基洗德 坚定的信心 等候神
使女夏甲 ‘作完全人!’ 约的标记 属天的访客
为所多马代求 天使作工在罪恶之城 老我的残渣 夏甲和以实马利被逐
宁静的安息地 最大的试炼 第一个住进麦比拉洞的人 对呼召的反应
归到列祖那里
以利亚
导言 以利亚能力的来源 在将涸的溪边 受命去撒勒法
以利亚的灵和能力 家庭生活的考验 俄巴底——一个对照 争战的计划
迦密山上的争战 雨终于降下! 勇士何竟仆倒! 慈爱比生命更好
微小声音 “你回去!” 拿伯的葡萄园 重拾旧有的勇气
晚景 升天 列王纪下第二章 变像
被圣灵充满
大卫
导言 从羊圈出来 从这日起 被召入宫
阴暗的背景 神拣选之人的信心 靠着万军之耶和华的名 约拿单
在他的屋里,屋外 箭的信息 几乎丧失一切 亚杜兰洞
白石 由悲哀生出之歌 大卫的节制 古实:一个便雅悯人
妙手轻抚 不信的阴影 恢复的慈爱 三度被膏
伯利恒城门旁的井 耶路撒冷,荣耀之城 约柜抬往锡安山 你这意思甚好
我已经立我的君 一生的大罪 人的鞭子 日落的那边
耶利米
导言 ‘耶和华的话临到’ ‘我已晓得你’ 为自已凿池子
第二篇信息 在圣殿门口 灵魂的‘阿们’ 约但河的激流
荒旱 窑匠的轮子 圣灵催迫的火 苦难、不幸、动乱
无可摧毁的话语 利甲族人 隐藏但仍发光 拆毁的事工
耶利米的颂歌 芦苇矗立如石柱 落在地里死了 耶路撒冷的覆亡
乌云笼罩下的落日
撒母耳
导言 转变的时代 心里愁苦的妇人 年轻的利未人
神的异象 祸不单行 重建的工作 信心的得胜
帮助之石 大失所望 环境的声音 趁时而作
内在与外在的争战 不撇弃你们 不住的祷告 扫罗跌倒的原因
以寡敌众 大试验下的失败 不寻常的对话 ‘有恶魔从耶和华那里来’
罪生出死来 嫉妒的罪 如阴间之残忍 辉煌的夕照
隐多珥和基利波 尾声
彼得
导言 序曲 初作门徒 交出最高主权
得人的渔夫 初步功课 第二步功课 还归从谁呢?
‘我要把天国的钥匙给你’ ‘同他在圣山’ 为你和我 看守的牧人
否认主的晚上 ‘你们心里不要忧愁’ ‘……和彼得’ ‘显给矶法看’
重新托付 作复活的见证 ‘因他的名’ ‘你们匠人’
更深的属灵经历 开了外邦人 折断重轭 ‘同你下临…也是甘心’
‘我去世’ 生命的余辉
约翰
导言 对约翰生平的关注 撒迦利亚的家 他的学校和老师
至高者的先知 施洗者的第一项事工 悔改的洗 弥赛亚的显现
不是那光,只是见证 他必兴旺,我必衰微 王的宫廷 ‘那将要来的是你么?’
‘没有一个大过施洗约翰的;然而……’ 一盏燃烧、发光的灯 得释放 约翰的暮与耶稣的暮
仍然说话 以利亚的心志和能力
保罗
导言 拣选之恩 “作孩童的时候] 从母腹里分别出来
殉道者司提反 天上来的光 基督的内在启示 人生目标的浮现
常在基督里夸胜 外邦人的使徒 十四年前 保罗面临的冲突
引导的功课 “腓立比人哪” 从腓立比到雅典 “又软弱又惧怕”
得胜有余 乌云笼罩 更叫福音兴旺 “比众使徒格外劳苦”
“在两难之间” “字是何等的大”
参考文献
- ↑ 什么是作为哲学范畴的价值,豆丁网,2015-06-10
- ↑ 宗教信仰是什么,学习啦, 2017-03-10