周南·螽斯
| 周南·螽斯 |
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作品名稱;周南·螽斯 作品別名;螽斯 作者;無名氏 創作年代;周代 作品出處;《詩經》 文學體裁;雜言古詩 |
《'''周南·螽斯'''》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是先民為祈求多子而唱的一首民歌。全詩三章，每章四句，前兩句描繪螽斯的翅膀及其飛翔的聲音，後兩句頌祝多子多孫。此詩以疊詞疊句的疊唱形式為特色，錘鍊整齊，音韻鏗鏘。[1]
目錄
作品原文
周南·螽斯⑴
螽斯羽，詵詵兮⑵。宜爾子孫⑶，振振兮⑷。
螽斯羽，薨薨兮⑸。宜爾子孫，繩繩兮⑹。
螽斯羽，揖揖兮⑺。宜爾子孫，蟄蟄兮⑻。
⑴螽（zhōng）斯：或名斯螽，一種直翅目昆蟲，常稱為「蟈蟈」。一說即蝗蟲。一說「斯」為「之」意。
⑵詵（shēn）詵：同「莘莘」，眾多的樣子；一說和順的響聲。
⑶宜：多。爾：你。
⑷振（zhēn）振：茂盛的樣子。
⑸薨（hōng）薨：很多蟲飛的聲音。或曰形容螽斯的齊鳴。
⑹繩（mǐn）繩：延綿不絕的樣子，一說戒懼。
⑺揖（jí）揖：會聚的樣子。揖為「集」之假借。
⑻蟄（zhé）蟄：群聚而和諧歡樂的樣子，一說安靜群居的樣子。
白話譯文
創作背景
《周南·螽斯》當是古人在婚禮上祝願新人多子多孫的祝福曲。華夏先民多子多福的觀念，早在傳說時期的堯舜時代就已深入人心。在遠古，生活資源極其匱乏，人類時刻面臨着極為嚴峻的生存威脅，天災人禍不斷，各氏族部落急需擴大自身的人口規模，因而生殖就成了當時的頭等大事。由於螽斯這種昆蟲繁殖力極強，所以，詩人把它編進詩中，用以祝頌人多子多孫。
根據《周南·螽斯》意象與詩語，先民頌祝多子多孫的詩旨，顯豁而明朗。就意象而言，飛蝗產卵孵化的若蟲極多，年生兩代或三代，真可謂是宜子的動物。詩篇正以此作比，寄興於物，即物寓情；「子孫眾多，言若螽斯」，即此之謂。就詩語而言，六組疊詞，除「薨薨」外，均有形容群聚眾多之意。易辭復唱，用墨如潑，正因心愿強烈。「子孫」，是生命的延續，晚年的慰藉，家族的希望。《莊子·天地》篇有「華封人三祝」的記載：堯去華地巡視，守疆人對這位「聖人」充滿敬意，衷心地祝願他「壽、富、多男子」。而再三頌祝「宜爾子孫」的《周南·螽斯》，正是先民這一觀念詩意地熱烈抒發。就詩篇編排而言，前篇《周南·樛木》祝賀新婚幸福，此篇繼而祈頌多生貴子，不僅順理成章，或恐正是編者苦心所系。
全詩三章，每章四句，前兩句描寫，後兩句頌祝。而疊詞疊句的疊唱形式。是這首詩藝術表現上最鮮明的特色。如果說，「宜爾子孫」的三致其辭，使詩旨顯豁明朗；那麼，六組疊詞的巧妙運用，則使全篇韻味無窮。《詩經》運用疊詞頗為尋常，而《周南·螽斯》的獨特魅力在於：六組疊詞，錘鍊整齊，隔句聯用，音韻鏗鏘，造成了節短韻長的審美效果。同時，詩章結構並列，六詞意有差別，又形成了詩意的層遞：首章側重多子興旺；次章側重世代昌盛；末章側重聚集歡樂。由此看來，方氏的評語似可改為：詩雖平說，平中暗含波折；六字煉得甚新，詩意表達圓足。另外，在朱熹《詩集傳》中，《周南·螽斯》是比體首篇，故用以釋比。其實，通篇圍繞「螽斯」着筆，卻一語雙關，即物即情，物情兩忘，渾然一體。因此，「螽斯」不只是比喻性意象，也可以說是《詩經》中不多見的象徵性意象。
名家點評
漢代衛宏《毛詩序》：「《螽斯》，后妃子孫眾多也，言若螽斯。不妒忌，則子孫眾多也。」
宋代朱熹《詩集傳》：「后妃不妒忌，則子孫眾多。故眾妾以螽斯之群處和集而子孫眾多比之。」
清代方玉潤《詩經原始》：「其措辭亦僅借螽斯為比，未嘗顯頌君妃，亦不可泥而求之也。讀者細詠詩詞，當能得諸言外。」
參考來源
參考資料
- ↑ 《國風·周南·螽斯》原文|譯文,5068教學資源網 , 2021年4月6日