吳清源

吳清源
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吳清源（1914年6月12日－2014年11月30日），名泉，字清源，以字行，出生於中國福建，現代圍棋名家，日本退休職業棋士，又號「昭和棋聖」。七歲開始學棋，數年後已難逢敵手，有「天才神童」之稱。後來獲旅華日本棋手井上孝平五段賞識，引薦給日本圍棋長老瀨越憲作七段。其後14歲遠赴日本，第二年即獲得日本棋士三段。1933年，年僅19歲的吳清源運用自創的「新布局」，對陣本因坊秀哉名人，翻開了圍棋史上嶄新的一頁。1950年，獲得「九段棋士」榮譽。戰前到戰後，在讀賣新聞社主辦的圍棋大賽中，在十番棋擂台擊敗了當時所有超一流高手，被稱為「昭和棋聖」。

稱雄日本棋壇數十年，開創新佈局，獲棋壇譽為「現代圍棋第一人」。

目錄

經歷

本名吳泉的吳清源，1914年出生於福州市，歷代先祖為官，吳家是清末民初時期福州四大望族，祖父吳維貞是清朝鹽商，外祖父張元奇則是慈禧太后任命的御史大夫。他出生沒多久，祖父去世分家，任北京政府官員的父親吳毅舉家北遷，吳清源便在北京度過童年。

父親吳毅曾留學日本，回中國後在北平生活，結婚後便誕下吳清源，吳父留學日本期間喜歡上圍棋，回國時帶回許多日文棋書，肺病過世前4年，病中無聊開始教孩子打譜，意外發掘吳清源下棋天分，吳清源在自傳《中的精神》曾經說過，小時候讀四書五經，書背不好挨打，但棋譜基本上打（排過）過一遍就全記住了。

七歲起跟爸爸學棋，後也曾拜過一些中國名家為師，學了三、四年棋後，在中國棋壇中已無敵手，11歲父親身故，吳清源2個哥哥還在讀書，加上母親不想回老家，一家生計自然落在棋力過人的吳清源肩上。 他當過軍閥段祺瑞的門客，也去棋迷下注的茶館跟人對弈（贏棋吃紅）討生活，逐漸打出「圍棋天才少年」名聲。

當時北平「日本人俱樂部」的日本棋手聞風後邀請他下棋，果然名不虛傳；消息傳得很快，日本報章也報道中國發現了天才神童，棋譜傳回日本，被當時棋力第二高強的七段棋士瀨越憲作讚為「少年秀策再世」，積極爭取吳清源赴日投入其門下。吳清源14歲時，與母親及哥哥一起東渡。他到了日本後刻苦好學，棋藝越來越精進，日本棋院安排測試棋局，讓他對戰當年棋壇霸主「名人」秀哉（讓２子）、以及3個四段棋士，終以4勝成績取得三段資格。之後雖因肺病休養一年，但在師父瀨越指導下，吳清源剛滿18歲就取得五段資格。

1931年「滿洲事件」暴發，日中關係趨惡，幫助吳清源渡日的山崎有民勸說他入日本國籍，但手續繁瑣，最後在外交官清水薰三幫助下，才於1936年入籍。之後吳清源開始篤信宗教並一度丟下圍棋。及後雖重回棋壇，但成績並不佳。1939年開始了不敗的十番對局，1940年戰事爆發，吳清源的家人回國，他則在1942年跟和子結婚。

1933年對戰秀哉，吳清源以新佈局對抗棋壇霸主的定式。《讀賣新聞》刊出棋譜後，數不清的民眾寫信去抗議，爭議有助於報紙銷量，《讀賣新聞》拜吳清源之賜，從地方小報變成全國第一大報。
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赴日後多次與棋壇霸主本因坊秀哉對奕，從來沒有輸過，只過段位較高的秀哉每次都讓吳清源2個黑子，輸棋不算丟臉。1933年吳清源再次挑戰「名人」秀哉，這場棋秀哉沒讓半顆子，只是由吳清源持黑，堪稱中日高手對決，「名人」無論如何輸不起這盤棋。10月16日開局，吳清源前3手就下「三三、星位、天元」，馬上引發輿論爭議，「三三」從江戶時代開始，就是日本圍棋界的禁忌位置，被稱為「鬼門」，那裡落子就稱為「鬼門打」，後果非常嚴重，甚至會被逐出師們。雖然沒人說得清楚原因，本因坊非常堅持，下「三三」就是對長者的不敬。對本因坊掌門人下「三三」，吳清源的舉動簡直藐視日本棋壇。那場比賽整整下了3個月，吳清源後來還是輸了，前159手秀哉陷入苦戰，不過這位輸不起的棋壇霸主，一遇難解局面，隨即宣布「打掛」中斷比賽，回去跟門下子弟一起苦思對策，想出來才繼續下棋。

這盤棋秀哉「打掛」13次，最後勉強贏2目獲勝，只是許多跡象顯示，名人逆轉勝的絕招，其實是本因坊弟子（前田陳爾）想出來的，秀哉本人根本下不贏吳清源，沒人為他主持公道，但內行人心知肚明。

當時日本圍棋有很多不成文規定──通稱為「定式」，比如說前幾手應該下在棋盤四角的８處位置，才容易佔牢4角空地，一般認定，若開始就往中間區域下，防守難度比較高；反之，若太靠近4邊或4角，棋子容易被對手壓制。所以，不下「定式」的人，會被當成大外行、不受教、甚至不禮貌。偏偏中國來的吳清源，很不喜歡那個傳統；日本棋士木谷實也覺得，傳統定式不利於白棋。吳清源、木谷實開始下新佈局前，日本棋士對奕，只能從「定式」8個位置開始下，嚴重縮限圍棋變化的可能性，新佈局解放了這個限制，增加棋路豐富性、與變化性。這種創新精神，刺激日本棋士勇於嘗試新手法，也促使日本圍棋進入領先全球的黃金年代。

日本戰敗，吳清源有過一段流浪生活，並再度熱衷於宗教活動，直到1949年和宗教脫離關係。後來重回棋壇，與日本高手逐一對壘，取得27勝7負3和的佳績。日本棋院在1950年正式授予他最高段數——九段棋手的稱號，其間30年日本棋壇稱為「吳清源時代」。1947年，由於政治關係，在不知情的情況下，恩師瀨越憲作代吳清源向日本棋院遞交了「辭呈」，不久後瀨越本人也辭職。同是1947年，吳失去日本國籍，並於1949年恢復中國籍。直到1968年，吳清源因為參加本因坊戰被日本棋院以無籍為理由而拒絕才得知實情。此時，吳清源儼然已是當代無人可及大棋士，最後雙方和解。之後直到1978年，因為家人生活工作關係重入日本籍。

吳清源九十歲時，仍經常往來中日做裁判，支持圍棋活動，同時熱衷於宗教的研究項目。2014年11月30日凌晨1時11分在神奈川縣小田原市的醫院裡去世，享年100周歲。

評價

吳清源在日本被尊為「圍棋之神」，地位無比崇高。舉例來說，圍棋的日文「碁」羅馬拼音Go，跟日文「吳」字發音相同，日本老一輩很多人誤以為，「碁」的命名是為了紀念吳清源的關係。

台灣旅日棋士王銘琬：「再過幾百年以後，吳清源老師的地位，跟別的棋士還是不一樣的…..他表現在棋譜上、他自己提倡的東西，就是一個不朽的東西。」

諾貝爾物理學獎得主楊振寧形容，吳清源對圍棋的貢獻超過愛因斯坦（Albert Einstein）之於現代物理。他的洞見與哲學，開啟了當代人的眼界，可說是日本圍棋現代化的重要基礎，他的棋譜與理論著作，影響力跨越國界與時空，影響全球圍棋發展。