卑摩羅叉
| 卑摩羅叉 |
卑摩羅叉。此雲無垢眼。罽賓人。沉靖有志力[1]。
【卑摩羅叉（晉壽春石澗寺）[《高僧傳》卷二]】
出家履道苦節成務。 先在龜茲弘闡律藏。 四方學者競往師之。 鳩摩羅什時亦預焉。 及龜茲陷沒乃避地焉。 頃之聞什在長安大弘經藏。 又欲使毗尼勝品復洽東國。 於是杖錫流沙冒險東入。 以偽秦弘始八年達自關中。 什以師禮敬待。 叉亦以遠遇欣然。 及羅什棄世。 叉乃出遊關左。 逗於壽春止石澗寺。 律眾雲聚盛闡毗尼。 羅什所譯十誦本五十八卷。 最後一誦謂明受戒法及諸成善法事。 逐其義要名為善誦。 叉後齎往石澗。 開為六十一卷。 最後一誦改為毗尼誦。 故猶二名存焉。 頃之南適江陵於辛寺夏坐開講十誦。 既通漢言善相領納。 無作妙本大闡當時。 析文求理者其聚如林。 明條知禁者數亦殷矣。 律藏大弘叉之力也。 道場慧觀深括宗旨。 記其所制內禁輕重。 撰為二卷。 送還京師。 僧尼披習競相傳寫。 時聞者諺曰。 卑羅鄙語。 慧觀才錄。 都人繕寫紙貴如玉。 今猶行於世為後生法矣。 叉養德好閒棄喧離俗。 其年冬復還壽春石澗卒於寺焉。 春秋七十有七。 叉為人眼青。 時人亦號為青眼律師。