十六字令茅山之巔風大作

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《十六字令茅山之巔風大作》是一首中國新詩，新詩在「五四」新文化運動的大潮下應運而生，自胡適的《蝴蝶》始，到如今已發展百年，但要與中華民族五千年文化長河史相比，還只是滄海一粟。

1957年《詩刊》創刊，毛澤東給《詩刊》的首任主編臧克家寫了《關於詩的一封信》。其中除了表示同意《詩刊》發表他多年創作的舊體詩詞18首外，還寫了如下一段十分重要的話：詩刊出版，很好，祝它成長發展。詩當然應以新詩為主體，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡，因這種體裁束縛思想，又不易學，這些話僅供你們參考。

十六字令茅山之巔風大作

“

山，道士仙居石不頑。

風浩浩，天語出其間。

” — [現代]汪玢

目錄

新詩的現狀

在新詩的發展過程中雖沒有高峰，但也出現了幾個比較值得記憶的詩歌高原時期，其時產生了不少可以傳誦的名篇。

一個是上世紀二三十年代，這個時代的詩歌也是群星燦爛，比如徐志摩的《再別康橋》，《沙楊啦啦》，朱湘的《採蓮曲》，劉半農的《叫我如何不想她》等等，至今還是人民朗誦的金典篇目。

另一個是五十年代，在毛澤東主席文藝百花齊放，百家爭鳴的指引下，湧現出了不少名篇；雖然這個階段產生的詩歌，非議頗多，但這個時期產生的《小河淌水》、喬羽的《讓我們盪起雙槳》至今還在人民中傳唱，還有艾青的《礁石》也讓人記憶深刻，因而同樣是無法抹去的事實。

最後就是七十年代末到八十年中期，改革開放的大潮洶湧澎湃，人民的思維開始活躍，那是一個人人都想當作家，個個都想做詩人的年代，那個時期的作者群星璀璨，有不少優秀作品，比如：徐光中的《鄉潮》，舒婷的《致橡樹》，海子的《面潮大海，春暖花開》，陳光中的《在希望的田野上》等等，無人不知，無人不曉。