八大山人
八大山人（1626年－1705年），姓朱，名統𨨗[1]，訓名耷，法名傳綮，字刃庵，號彭祖，雪个、个山、个山驢、驢屋、人屋、道朗等，江西南昌人，祖籍安徽鳳陽，明朝宗室、輔國中尉，書畫家，明末清初畫壇「四僧」之一。
目錄
人物生平
朱耷， (zhū dā)明末清初畫壇"四僧"之一。譜名朱統ਨ�，為明太祖朱元璋的第十七子寧獻王朱權的九世孫子。寧王改封南昌後，歷代子孫世居南昌等地，共分八支，八大山人是弋陽王七世孫。其祖父朱多炡是一位詩人兼畫家，山水畫風多宗法二米，頗有名氣。父親朱謀覲，擅長山水花鳥，名噪江右，可惜中年患暗疾去世，叔父朱謀垔也是一位畫家，著有《畫史會要》。朱耷生長在宗室家庭，從小受到父輩的藝術陶冶，加上聰明好學，八歲時便能作詩，十一歲能畫青山綠水，小時候還能懸腕寫米家小楷。
崇禎十七年，明朝滅亡。朱耷時年十九，不久父親去世，內心極度憂鬱、悲憤，他便假裝聾啞，隱姓埋名遁跡空門，潛居山野，以保存自己。在朱耷的畫幅上常常可以看到一種奇特的籤押，仿佛像一鶴形符號，其實是以"三月十九"四字組成，藉以寄託懷念故國的深情(甲申三月十九日是明朝滅亡的日子，亦是崇禎帝忌日)。 一生以明遺民自居。
順治五年(1648年)，他妻子亡故，朱耷便奉母帶弟"出家"，至奉新縣耕香寺，剃髮為僧，自此改名雪個。 二十四歲時，更號個山和個山驢。順治十年(1653年)，朱耷二十八歲時，又迎母至新建縣洪崖寺，在耕庵老人處受戒稱宗師，住山講經，隨從學法的一百多人。有人考證，朱耷從二十八歲到三十六，曾帶着母親和弟弟住在南昌市撫州門(進賢門)外繩金塔附近。當時此地茶室酒肆甚多，是勞動人民聚居之處。朱耷生活清貧，蓬頭垢面，徜徉於此。常喜飲酒，但不滿升，動輒酒醉。醉時，大筆揮毫，一揮十多幅，山僧、貧士、屠夫、孤兒，向其索畫，有求必應，慷慨相贈。 朱耷三十六歲時，想"覓一個自在場頭"，找到南昌城郊十五里的天寧觀。就在這一年，他改建天寧觀，並更名為"青雲圃"。"青雲"兩字原是根據道家神話"呂純陽駕青雲來降"的意思。並有用"飛劍插地，植桂樹規定舊基"的說法，這也是該處現存唐桂的由來。清嘉慶二十年(1815年)，狀元戴均元將"圃"改為"譜"，以示"青雲"傳譜，有牒可據，從此改稱"青雲譜"。
青雲譜原是一處歷史悠久的道院。相傳在二千五百多年前，周靈王太子晉(字子喬)到此開基煉丹，創建道場，"煉丹成仙"。西漢時南昌縣尉梅福棄官隱居於此，後建梅仙祠。晉朝許遜治水也在此開闢道場，始創"淨明宗教"，易名為"太極觀"，從此正式形成道統，屬淨明道派。唐太和五年(831年)，刺史周遜又易名為"太乙觀"。宋至和二年(1055年)，又敕賜名為天寧觀。清順治十八年(1661年)，朱耷前來訪求先賢遺蹟，很賞識這裡的山川風景，於是在原有道院基礎上進行重建，並改名為"青雲圃"。從此，朱耷便成了青雲圃的開山祖師。後人還建立了"正開山祖道朗號良月文號八大山人朱真人"功德堂的牌位。
朱耷從三十六歲至三十八歲時，往返於南昌城與青雲譜之間，青雲譜的重建由其弟朱道明主持。朱耷正式定居青雲譜，約在三十九歲以後至六十二歲。他苦心孤詣經營這所道院，歷時二十多年。朱耷在度過了十三年的佛教徒生涯後，又成了一所道院的開山祖師。他的亦僧亦道的生活，主要不在於宗教信仰，而是為了逃避清朝滿洲貴族對明朝宗室的政治迫害，藉以隱蔽和保存自己。
康熙十七年他五十三歲時，臨川縣令胡亦堂聞其名，便延請他隨其僧長饒宇朴等到臨川官舍作客年余。這使他十分苦惱鬱憤，遂佯為瘋癲，撕裂僧服，獨自走回南昌。
一年多後，他又回到青雲譜，並在這裡度過"花甲華誕"。當他六十二歲時，不再做住持，便把道院交給他的道徒塗若愚主持。
朱耷六十歲時開始用"八大山人"署名題詩作畫，他在署款時，常把"八大山人"四字連綴起來，仿佛象"哭之"、"笑之"字樣，以寄託他哭笑皆非的痛苦心情。其弟朱道明，字秋月，也是一位畫家，風格與乃兄相近，而且還要粗獷豪放。他的書畫署名為牛石慧，把這三個字草書連寫起來，很象"生不拜君"四字，表示了對滿清王朝誓不屈服的心情。他們兩兄弟署名的開頭，把個朱字拆開，一個用"牛"字，一個用"八"字。這樣隱姓埋名，可謂用心良苦。
朱耷晚年常住在南昌城內北竺寺、普賢寺等地。僧友澹雪為北竺寺方丈，與朱耷交誼很深。澹雪亦善書法，性格倔強，後來因觸怒了新建縣令方峨，說他"狂大無狀"、被抓進監獄，死在獄中。澹雪死後，北竺寺不久被毀。這段時間，朱耷外出雲遊，訪友作畫，畫作頗多，這是朱耷創作旺盛時期。最後在南昌城郊潮王洲上，搭蓋了一所草房，題名為"寤歌草"。當時詩人葉丹曾作《八大山人》詩一首，描寫他在這裡的生活情況，"一室寤歌處，蕭蕭滿席塵，蓬蒿叢戶暗，詩畫入禪真，遺世逃名志，殘山剩水身，青門舊業在，零落種瓜人。"
朱耷就是在這所草屋中度過了他孤寂、貧困的晚年，直至去世。一說朱耷葬於南昌城郊窯灣了英家山，但解放後遷墓時，僅見一些朽木鐵釘，未見骸骨，可能是他的衣冠冢。牛石慧墓在青雲譜南將軍嶺，墓中有骨灰一罐，解放後亦遷葬於青雲譜內吐珠山。另據《新建縣誌》《西山志》載:朱耷墓在縣西北三十里即今西山璜溪公社的猴嶺一帶。墓葬確在何處，已難查考了。
風格特點
評價
現代美術家范曾先生這樣評價他：「天不生仲尼，萬古如長夜。中國美術史苟無八大山人，絕對也會黯然失色。八大山人對中國畫的貢獻幾乎是不可計量的，而隨着歷史的推移，他的藝術將使千秋蒙庥，恩澤無以數計的後之來者。」
存世作品
繪畫作品：《孔雀竹石圖》《孤禽圖》《眠鴨圖》《貓石雜卉圖》，以及《荷塘戲禽圖卷》、《河上花並題圖卷》、《魚鴨圖卷》、《蓮花魚樂圖卷》、《雜花圖卷》《楊柳浴禽圖軸》、《芙蓉蘆雁圖軸》、《大石游魚圖軸》、《雙鷹圖軸》、《古梅圖軸》、《墨松圖軸》、《秋荷圖軸》、《芭蕉竹石圖軸》、《椿鹿圖軸》、《快雪時晴圖軸》、《幽溪泛舟圖軸》、《四幀絹本淺絳山水大屏》等。 書法作品：《臨蘭亭序軸》、《臨「臨河敘」四屏》等。
作品拍賣
朱耷的存世作品十分受藝術品投資市場的追捧，2010畫作《竹石鴛鴦》在西泠印社拍場拍出了1.187億的拍賣價（創下古代書畫南方市場的最高記錄）。其他近年來在藝術品投資市場被拍賣的作品還有：《個山雜畫冊》、《山青水碧鳥語花香》、《鷺石圖》、《瓶菊圖》等。
畫廊
資料來源
- ↑ 𨨗音同「勸］