僮约
《僮约》是南宋著名江湖诗派诗人戴复古的作品之一。
戴复古不但继承乃父的诗迷，也继承了乃父的风格，并予发扬光大，俨然成一派首领。更可贵者，他一如乃父，不肯作举子业，宁愿布衣终身。他耿介正直，不吹拍逢迎，不出卖灵魂而求功名利禄，也与乃父一样，终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里，这确乎是难能可贵的。
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汝在何乡何姓名，路途凡百爱惺惺。 衣裳脱着勤收管，饮食烹炰贵洁馨。 每遇歇时寻竹所，须教宿处近旗亭。 吾家僮约无多事，办取小心供使令。 |
” |
| — [南宋]戴复古 | ||
目录
作者生平
漫游经历
成名之后，大约在1229年春，从六十多岁到七十岁这一段游历，足迹较为清楚。先到福建，再转江西，1234年二次入福建，然后出梅岭，游广州、桂林，再折回衡阳，又经长沙，第三次到鄂州。在1236年后往东游吴门、扬州，1237年被儿子阿奇从镇江接回家。这近十年中，主要是访友，并请人为诗集作序，安排付梓。他二到福建，第一次是1229年春请陈日方作诗序。第二次是1234年，在邵武太守王子文的邀请下，做了一段时间的军学教授，10月王子文为石屏集作了序。在邵武结识了严羽，这是他第三次漫游的最大收获。
1234年冬，王子文邀严羽和戴复古同登望江楼饮酒作诗，留下一段佳话:望江楼在邵武城东的富屯溪畔，楼高十余米，檐牙三重，登之可望十里。这时严羽才20来岁，戴复古已是赫赫有名的诗人，并以学官身份临驻邵武。太守王子文爱诗，但倾向于江西派[2]。严羽参禅理，提倡"妙悟"，力追盛唐，反对风靡一时的江西派。这一天，三人在望江楼饮酒论诗，各执已见，争论不休。戴复古倾向于严羽，反对江西派，但又不同意把诗说得太空灵、太玄妙。后来作了《论诗十绝》系统地表达了作诗的见解，成为以诗论诗的杰作。后人为纪念这一雅事，把望江楼改称了诗话楼，并塑三人像于楼上供人瞻仰，成了福建的一大名胜。 1237年，戴复古终于厌倦了四十年的江湖生涯，辞别故人，踏上归程。"阻风中酒，流落江湖成白首，历尽间关，赢得虚名满世间"。"落魄江湖四十年，白头方办买山钱。"他终于回归林下。
人物评价
视频
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参考文献
- ↑ 南宋江湖诗派诗人戴复古生平介绍及评价，谋历史网，2020-11-27
- ↑ 2017年高考语文必背知识点：江西诗派特点及代表人物，查字典语文网，2017-04-17
- ↑ 四库全书概述及其利用，道客巴巴，2013-04-14