佳里金唐殿
玉勅皇勅金唐殿,簡稱佳里金唐殿,舊稱「代天府」(蕭壠代天府),承蒙清朝乾隆皇帝勅封金唐殿。位於臺灣臺南市佳里區,佳里玉勅皇勅金唐殿為國定三級古蹟,建廟於明末清初古蕭壠社,源遠流長,神威顯赫。蕭壠香瘟王醮典及一○八天罡地煞蜈蚣陣馳名中外。金唐殿還保留有康熙三十七年匾額,古色古香的廟貌建築,古物、對聯、何金龍剪黏為金唐殿鎮殿三寶。清廷勅封的五爪金龍、全台最完整的何金龍剪黏精品、全台最早的 國父孫中山塑像、賈景德親筆對聯、全台最大的洗石子浮雕、潘春源的彩繪、施天福、施弘毅石雕,為大眾提供自由參拜與觀賞。[1]
目錄
資產簡介
- 金唐殿位於台南市鹽分地帶的佳里區,漢人尚未進入開墾前,是平埔族之一的西拉雅族蕭壠社所在地,「蕭壠」語意為「契約之地」,過著農耕、狩獵原始部落經濟生活。
- 荷蘭人在1624年登陸大員(今台南安平),招徠獎勵大陸移民來開墾農地,鄭成功驅逐荷蘭人後,鎮兵林可棟率兵進入蕭壠社屯墾。王保原藝師的大伯在〈金唐殿簡誌〉中寫道:「自此先民來墾者日眾,聚集在此小溪附近營商者亦日多者亦日多,自然形成漢番雜居之景觀,是時先民所建之部落,即成蕭壠街,蕭壠社之平埔族則散居在其附近」。
- 康熙年間,先民入墾臺灣渡海隨行的蕭王爺及觀音菩薩來至蕭壠社,為驅除瘟疫,祈求合境平安,供奉於蕭壠街的平埔公廨。
- 康熙三十七年(1698),鎮兵林可棟捐出部分土地建廟,敬獻「宏文求莫」匾,稱「蕭壠莊代天府」, 為金唐殿之前身。
- 乾隆五十年(1785)因地方上糾合義民平定林爽文之亂,清廷賜匾敕封名為「金唐殿」,廟宇重修並在廟側建「義民亭」。
- 經過咸豐五年(1855)葉王主持修建,昭和3年(1928)何金龍主持佳里金唐殿陶瓷剪黏修建工作,從屋頂至牆面水車堵、大方堵替換成陶瓷外觀的剪黏,戰後經由王石發、王保原父子細心修復,成為迄今何金龍廟宇作品保存最為完整的廟宇。
- 逢子、卯、午、酉年農曆正月中旬行主辦蕭壠香( 南瀛三大古香、南瀛七大香)。
- 蕭壠地區聚落、經濟、信仰中心,為十七角頭廿四村庄大廟。保留完整剪黏名匠何金龍珍品聞名,經核定為直轄市定古蹟[2][3],名列南瀛百景之一。與歸仁保西代天府、北門南鯤鯓代天府,稱為南瀛古三大代天府。
主祀神祇
沿革
初建時期
- 金唐殿位於今佳里區中山路旁,兩邊商家林立,對面即為「東市場」或俗稱「舊市場」的佳里菜市場,是蕭壠地區繁榮地帶。
- 明朝末年間(西元16世紀末期),來此移民墾殖或經商者日益擴增,為祈求合境平安及驅除瘟疫,於東勢角一帶,建一草寮安奉隨船帶來家鄉神明,為金唐殿前身,初名「東安宮」,與西拉雅族阿立祖為蕭壠社共同信仰,明朝永曆十八年(西元1664年)明鄭時期施行寓兵於農的政策,現今金唐殿廟前中山路到新生路一帶,曾有一條由北而南轉西流入大海之小溪,溪流兩側一帶即為明鄭鎮兵林可棟的屯墾地。
- 清朝康熙三十七年(西元1698年),林可棟捐獻現所在風水寶地興建新廟,將神尊移至新廟奉祀,廟名為「護庇宮」,並獻上匾額「宏文求莫」[4] ,廟前為市場,廟後為學堂,至此成為蕭壠地區經濟貿易及文教中心,逐漸興盛起來。
玉勅代天府
- 金唐殿建廟之初,原主祀為蕭王爺(蕭府千歲)、金元帥(金府千歲)、觀音佛祖、方娘娘(方府娘娘)。
- 清朝康熙年間,載有玉勅代天巡狩的王船從中國福建泉州漂來,沿古灣裡溪,停著於蕭壠東勢角而被庄民撿到,庄民逐恭請玉勅代天巡狩,巡按人間、監察善惡、掃除瘟疫邪煞、訪查民瘼、燮理陰陽、按察出巡祈求合境平安。為此為了防止天災地變及各式危害以保護安全,舉辦王醮祭典活動,並指示庄民,有朱王(大王)、雷王(二王)、殷王(三王)三尊天神奉旨下凡鎮守蕭壠,並前往到當時規模最大的臺灣縣保大西里大人廟代天府(今歸仁保西代天府)迎請回金唐殿奉祀,成為鎮殿主神。豎立大旗杆,以示仕宦之身。
皇勅金唐殿
- 乾隆五十一年(1786年),發生林爽文事件,因當地居民協助欽差大臣福康安官軍平亂有功,受清高宗乾隆帝恩旨御賜「旌義」匾,賜名蕭壠為「旌義」[5],以示獎勵。興建「義民亭」,勒石立「旌義碑」,以垂不朽[2][3]。
- 賜「下馬碑」,文官下轎、武官下馬,以示尊崇。並勅封賜名為「金唐殿」,以顯神威。
- 賜五爪金龍,於三川殿、正殿廟脊及正殿神龕裝飾五爪金龍,以顯威嚴。
日治時期
- 日本明治三十年(1897年)十月一日 創蕭壠公學校(今佳里國小),於金唐殿後殿做臨時教室,招收六年制學生一班。
- 日本明治年間在經歷蕭壠事件後,時任北門郡守酒井正之,追薦死難靖安,配合地方耆老及保正。
- 金唐殿神明指示庄民,前往迎請北港朝天宮天上聖母(北港媽祖)及南鯤鯓代天府吳府三千歲(南鯤鯓吳三王)來佳里庄協助朱府、雷府、殷府千歲,代天巡狩,撫慰亡靈、安撫邪煞,整併集中各地有應公祠,安置於第十五角廣安宮將軍府(民間忠烈祠),奏請玉旨勅封孔德尊王(樹王公)坐鎮廣安宮,統領有應公,以供人參拜致祭,部份安葬於廟旁約兩公里處的群塚裡,約在大正十一年(1922年)間完成。
- 自此佳里庄才又繁榮起來。此後,庄民為感念北港朝天宮天上聖母及南鯤鯓代天府吳府三千歲當時前來協助佳里庄的恩情,每逢金唐殿主神聖誕之際,由金唐殿神明乘座八抬轎前往迎請北港朝天宮天上聖母及南鯤鯓代天府吳府三千歲來作客看戲,以答謝當時協助之恩。
民國時期
主祀神祇
- 正殿
建築格局
- 建築格局為三開間三進型式,正面三川殿,並配以左右護龍,左廂為義民亭(現為辦公室),右廂為慈善會辦公室。護龍正面作西洋式牌樓,三川殿屋脊屬潮州風格,其特色在燕尾尖倒勾作捲螺,屋脊及規帶線腳繁複,背身曲度和緩。
- 整體建築構造屬於傳統式木結構及承重磚牆組合,廟埕前立木製大旗竿一對、七星井。
- 金唐殿現今廟貌規模於清朝咸豐五年年間(1855年)奠定,當時狹隘殿堂己不敷日益增多的信徒,由總理(現今主任委員)楊成美、陳文秀、舉人陳德言等首倡重建,禮聘嘉義交趾陶名匠葉王重建金唐殿。日本昭和三年(1928年)時任佳里庄長黃深淵復倡修廟,禮聘府城名畫家潘春源(潘麗水之父)來彩繪及畫門神,經潘春源介紹下,禮聘汕頭剪黏名匠何金龍來主持金唐殿尪仔堵及屋頂裝飾的整修工作。何金龍在黃深淵的首肯下,將葉王的交趾陶盡數汰換,從內外壁堵、屋脊到筏仔頭,從三川步口、正殿到後牆,全部改成剪黏。
- 其剪黏作品人物比例精準、造型變化生動、姿勢表情豐富、色彩華美、作工細緻、用材自由,將剪黏技術發揮得淋漓盡致,並留下豐富完整的剪黏珍品留傳至今,然昔日交趾陶遺蹟,已不復見。何金龍更造一孫中山先生塑像剪粘於右壁前上方。
轄境廟宇
金唐殿轄境自古發展至今,主要是以蕭壠地區為主,十七角頭全在今佳里區境內,而廿四村庄由於年代久遠,散佈在西港區、將軍區、七股區等地。
十七角頭
- 蕭壠角頭起源說法有數種,其第一種是是蕭壠因撿拾到王船,而舉辦王船醮典,境內的十七角頭便依抽籤順序來決定遶境的順序;其第二種清朝乾隆年間,林爽文事件時,蕭壠庄的義民以角頭的名義協助清朝官軍平亂,以出兵的先後順序來排定地方角頭的順序。在管理委員會尚未成立之前,境內的十七角頭在過去則負起金唐殿的祭典工作[7]。
角頭名 | 舊地名 | 現今行政區域 | 廟宇 | 主神 | 備註 |
---|---|---|---|---|---|
第一角 | 中街、公廨仔 | 建南里 | 金唐殿 | 三老爺 | |
第二角 | 潭墘 | 安西里 | 代天護國宮 | 金府千歲、觀音菩薩、一筆星君 | 龍鳳獅陣 |
第三角 | 三五甲 | 鎮山里 | 鎮山宮 | 池府千歲、天上聖母、地藏王菩薩【榮封地藏王菩薩安撫境內孤魂】 | 天子門生、吉興堂八家將(市定傳統表演藝術) |
第三角 | 三五甲 | 鎮山里 | 登天宮 | 天上聖母 | |
第四角 | 市場後 | 東寧里 | 寧安宮 | 溫府千歲、觀音佛祖、丁將軍 | 承辦[3]【百足真人蜈蚣陣】(金氏世界記錄) |
第四角 | 市場後 | 東寧里 | 寧安宮萬善堂 | 萬善爺 | |
第四角 | 市場後 | 忠仁里 | 雷明宮 | 雷府二千歲 | 大鼓陣 |
第四角 | 市場後 | 忠仁里 | 聖帝殿 | 南天聖帝 | 宋江陣 |
第四角 | 市場後 | 忠仁里 | 南天宮 | 陳府千歲、齊天大聖 | |
第五角 | 三五甲 | 鎮山里 | 鎮山宮 | 池府千歲、天上聖母、地藏王菩薩【榮封地藏王菩薩安撫境內孤魂】 | 天子門生、八家將(市定傳統表演藝術) |
第五角 | 三五甲 | 鎮山里 | 鎮南宮 | 五年千歲 | |
第五角 | 三五甲 | 鎮山里 | 天元宮 | 吳府三千歲 | |
第六角 | 東勢角 | 東寧里、六安里 | 六安宮 | 殷府三千歲、地藏王菩薩 | 吉進堂八家將 |
第六角 | 東勢角 | 東寧里、六安里 | 池安宮 | 池府千歲 | |
第六角 | 東勢角 | 東寧里、六安里 | 保安宮 | 廣澤尊王 | 宋江陣 |
第七角 | 新市場 | 安西里 | 地農殿 | 神農大帝 | |
第八角 | 番仔寮 | 海澄里、漳州里 | 應元宮 | 二郎神君、呂山通使、保生大帝 | 宋江陣 |
第八角 | 番仔寮 | 海澄里、漳州里 | 應龍宮 | 二郎神君 | |
第八角 | 北頭洋 | 海澄里 | 立長宮 (平埔族公廨) |
阿立祖 | 佳里北頭洋平埔夜祭(市定民俗) |
第八角 | 北頭洋 | 海澄里 | 慶長宮 | 觀音菩薩 | |
第八角 | 北頭洋 | 海澄里 | 五府千歲宮 | 五府千歲 | |
第八角 | 北頭洋 | 海澄里 | 極天宮 | 陳明歲君 | |
第九角 | 下營 | 嘉福里、頂廍里 | 下廍鎮安宮 | 中壇元帥【開路先鋒】 | 宋江陣 |
第九角 | 下營 | 嘉福里、頂廍里 | 玉勅永安宮 | 池府千歲 | |
第九角 | 下營 | 嘉福里、頂廍里 | 開基永安宮 | 池府千歲 | 南管 |
第九角 | 下營 | 嘉福里、頂廍里 | 陳塘關太子宮 | 太子爺 | |
第九角 | 下營 | 嘉福里、頂廍里 | 永安宮南天忠義堂 | 關聖帝君、吳府千歲 | 八家將 |
第十角 | 柑宅 | 安西里 | 雷安宮 | 雷府二千歲 | |
第十角 | 柑宅 | 安西里 | 朱澤宮 | 朱府千歲 | |
第十一角 | 下街 | 忠仁里、建南里 | 四安宮 (城隍廟) |
城隍境主【榮封領陰陽令,掌理陰陽】 | 金獅陣 |
第十一角 | 半角仔 | 忠仁里、建南里 | 佳池宮 | 池府千歲 | 大鼓陣 |
第十一角 | 半角仔 | 忠仁里、建南里 | 佳池宮元帥堂 | 陳府元帥 | |
第十二角 | 大路尾仔 | 安西里 | 佛天宮 | 觀音菩薩、北極玄天上帝、地藏王菩薩 | 八家將 |
第十三角 | 光復路頭 | 建南里、鎮山里 | 聖安宮 | 陳府元帥、明姑、聖王 | |
第十三角 | 光復路頭 | 建南里、鎮山里 | 幽冥殿 (地藏王廟) |
地藏王菩薩【榮封安撫境內孤魂】 | 八家將 |
第十四角 | 田仔墘 | 安西里、建南里 | 鎮西宮 | 西方元帥 | |
第十四角 | 田仔墘 | 安西里、建南里 | 昭清宮育善堂 (佳里孔廟) |
恩主公 | |
第十五角 | 建南里 | 太子宮 | 中壇元帥【右開路先鋒】 | 宋江陣 | |
第十五角 | 建南里 | 廣安宮 | 孔德尊王【榮封安撫境內孤魂】 | ||
第十五角 | 建南里 | 廣安宮將軍府 | 將軍爺 | ||
第十五角 | 建南里 | 吉和堂 | 仁聖大帝、李府大神、魏府大神 | 八家將(市定傳統表演藝術) | |
第十五角 | 建南里 | 天后宮 | 天上聖母 | ||
第十六角 | 南勢 | 建南里 | 九龍殿 | 謝府元帥(旌義尊王)【左駕前先鋒、金府左先鋒】 | 宋江陣 (市定傳統表演藝術) |
第十六角 | 南勢 | 建南里 | 慈聖宮 | 朱美娘娘、天上聖母 | |
第十七角 | 溪仔底 | 鎮山里 | 中興宮 | 中壇元帥(甘羅太子)【副線開路先鋒】 | |
第十七角 | 溪仔底 | 建南里 | 北極玄天宮 (市定歷史建築) |
玄天上帝 | 文武郎君 |
第十七角 | 溪仔底 | 建南里 | 鎮濟宮 | 五年千歲 | 八美圖 |
第十七角 | 溪仔底 | 鎮山里 | 池王宮 | 池府千歲 | |
第十七角 | 溪仔底 | 鎮山里 | 青龍宮 | 保生大帝 | 西港香西席瘟醫 蕭壟香丙子年代天御醫 |
廿四村庄
地名 | 廟宇 | 主神 | 備註 |
---|---|---|---|
黃竹圍 | 南聖宮 | 觀音佛祖 | |
許竹圍 | 代天壇 | 玉皇四殿下、吳府千歲 | |
許竹圍 | 仁德宮 | 仁聖大帝、雷府大將、黑虎大將 | |
許竹圍 | 城隍廟 | 城隍境主 | |
萊芊寮 | 唐盟宮 | 李府千歲 、池府千歲 | |
港東 | 天后宮 | 天上聖母 | |
港西 | 唐安宮 | 池府千歲 、騰風元帥 | |
頂潭 | 永安宮 | 池府千歲 | |
大潭寮(臺潭) | 龍安宮 | 池府千歲、鎮海五元帥、騰風元帥 | 宋江陣 |
青鯤鯓 | 朝天宮 | 李府千歲 | |
西寮 | 西興宮 | 五府千歲 | |
頂山仔 | 代天府 | 五府千歲 | 【王船並遊巡天河地河】、宋江陣(臺南市定傳統表演藝術) |
城仔內 | 文衡殿 | 文衡聖帝 | |
篤加 | 文衡殿 | 文衡聖帝 | 宋江陣 |
水師寮 | 天南宮 | 李府千歲 | |
中寮 | 天后宮 | 天上聖母 | |
中寮 | 保興宮 | 中軍 | |
鹽埕 | 南聖宮 | 游府千歲 | |
下山仔寮 | 龍山宮 | 池府千歲 | 宋江陣 |
七股寮 | 九龍宮 | 吳府千歲、保生大帝 | |
溪南寮 | 寶龍宮 | 李府千歲 | |
大寮 | 龍安宮 | 廣澤尊王 | |
新寮 | 新安宮 | 李府千歲、雷府千歲 | |
下宅仔 | 進興宮 | 殷府千歲 | |
砂凹仔 | 金安宮 | 朱府大千歲 | 大鼓花陣 |
施寮 | 保濟宮 | 保生大帝 | |
施寮 | 五媽廟 | 五媽 | |
新寮 | 新安宮 | 李府千歲 | |
同安寮 | 鎮安宮 | 李府千歲、薛府千歲、范府千歲 | |
同安寮 | 民安宮 | 蕭府元帥 | |
子龍廟 | 永昌宮 | 趙聖輔天帝君 | 宋江陣 |
菜寮 | 朝安宮 | 李府千歲、吳府千歲、玄天上帝 | |
城仔內 | 福德會 | 福德正神 |
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